ROSAS PARA MARÍA

REFLEXIÓN CRISTIANA SOBRE LOS ORÍGENES DEL TIEMPO Y LOS LÍMITES DEL ESPACIO EN EL UNIVERSO.

2012-01-26T20:16:00.008+01:00

“…3º El mundo fue creado por Dios en el tiempo, por lo tanto, no es eterno: tiene un principio en el tiempo…”
JUAN PABLO II. AUDIENCIA GENERAL. Miércoles 29 de enero de 1986

[NOTA: Creo que me he rayado un poco al escribir esto, es lo que pienso yo del asunto a partir de la base cristiana recibida. No sé si será correcto o no (ya me diréis que opináis en los comentarios)].

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El tiempo es creado por Dios (creo que fue San Agustín el que lo dijo). Antes del origen del mundo no había tiempo.
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Se puede concebir, como error doctrinal, una materia eterna, cuando se quiere negar a Dios.
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Pero no se puede concebir un tiempo infinito, porque si no, no habría presente actual.
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Para que haya un ahora tiene que haber un antes. Y para que haya un antes tiene que haber un antes anterior, y así sucesivamente.
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El infinito se nos va de las manos. Realmente decir que el tiempo es infinito es más fácil que concebirlo. Es como decir un círculo cuadrado, por decírlo puedes decirlo, pero no existe.

Decir que el tiempo es infinito, realmente es dejar de pensar en el tiempo pasado, porque escapa a nuestro cerebro. Al final, si eres un poco lógico, concluyes que si el tiempo pasado fuera infinito nunca hubiésemos llegado a este instante presente.

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El origen es necesario. El presente actual se apoya en un pasado que a su vez se apoya en otro pasado y si seguimos tirando del hilo llegamos a un origen.

Pero si había un origen ¿qué había antes del origen? Había no tiempo, eternidad.

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Al principio existía Dios y la eternidad.

La eternidad es ausencia de tiempo, está fuera del tiempo. Dios hace, al crear el universo, que el tiempo exista. Es algo difícil de pensar, que se nos escapa un poco.
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Un error doctrinal, el tiempo cíclico de los griegos: para dibujar un círculo tienes que empezar por un punto (aunque luego des vueltas al compás hasta hartarte).
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También es difícil de pensar en el borde del cosmos, el borde del universo. Se puede pensar que el cosmos (conjunto de cosas creadas, o todo lo material que hay en el universo) termina y después hay un vacío infinito. Es posible pensar en un vacío infinito, no es posible pensar en un pasado infinito.

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Según mi profesor de metafísica, si le he entendido bien, fuera del cosmos no hay ni vacío. No hay nada. Ni siquiera espacio. Lo cual es raro de pensar.

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El tiempo, el espacio y la estructura física del universo es creada por Dios de la nada.

Es una reflexión difícil, porque va un poco más allá de nuestras capacidades de comprender las cosas, pero hay queda (además, no sé si estará bien planteada).

PD: El tema de los extraterrestres es pura imaginación, una mitología moderna, un cuento, una mentira. Según María Simma, persona que hablaba con las almas del purgatorio, no hay vida inteligente en otros planetas (es una revelación privada esto último que digo).

¿Por qué enseñar religión católica en los colegios?

2012-01-21T01:19:00.017+01:00

Leí un artículo hace tiempo que hablaba de raíces cristianas, que se debía de estudiar religión para entender tu cultura; por aquello de ver una catedral gótica o un claustro románico o el cáliz de la foto y comprender el sentido de ese edificio u objeto religioso, leer los escritos de San Juan de la Cruz y Santa Teresa de Jesús y entenderlos, así como los de San Agustín y Santo Tomás de Aquino, etc.
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Entiendo que ese sea un argumento para invitar a un neo-pagano moderno a estudiar religión: por culturilla general.
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Yo querría dar una visión distinta del asunto. La visión del creyente: por qué un creyente debe estudiar religión:
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¿Por qué enseñar religión católica en los colegios?
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1º Porque Dios existe. Y la vida humana no se acaba con la muerte. Tenemos un alma inmortal y dos posibles destinos: para la gente buena el Cielo, para la gente mala el infierno. Que haya gente que no se lo crea no quiere decir que esto no sea verdad. Hay personas que niegan la realidad, pero viven en el error, por desgracia para ellos.
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Si tienes la suerte de conocer a Dios y salvarte, afortunado de ti. Si no tienes la suerte de conocer a Dios, que Dios te ampare el día del juicio, a lo mejor te salvas y tu destino es el Cielo; pero probablemente hubieses podido conseguir más aprendiendo religión y poniéndola en práctica en tu vida, tratando de vivir una vida santa en la tierra.
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2º Es importante que te enseñen religión; porque es importante que trates de salvar tu alma de la condenación eterna (y también ayudar a la de los que te rodean si es posible a salvarse).
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3º Este argumento lo incluyo aquí, pero es de Miriam, que lo ha dejado en un comentario: "...Seria algo así como que es esencial al hombre conocer a Dios, y necesita de su Amor para desarrollarse como persona. Y para ser más receptivo a su Amor, nada mejor que rezar (punto 9) y conocerle (clase de reli [en parte, añado yo])....". Comentando lo que dice ella, tras varios años en la Iglesia es verdad que se le puede decir a Dios: "Tú haces que yo quiera ser mejor persona, Tú haces que yo sea mejor persona". No se puede amar nada que no se conoce, por eso es necesario conocer la religión para llegar a conocer a Dios, a través de su Palabra, de los Sacramentos, de la oración y de las enseñanzas de la Iglesia (y que Él se te revele, si quiere). Por otra parte, yo soy un miserable, pero mi experiencia del Amor de Dios es maravillosa. Si todos pudieramos ver a Dios tal y como es, no podríamos dejar de amarlo, sería imposible no amarlo, por eso creo que Dios se esconde a nuestros ojos, para que lo amemos en libertad. Lo cual es algo extraño, pero es así. Ojalá que, como en las películas, yo pudiese tocar a la gente y que viesen mi trayectoria vital, alucinarían al ver lo que Dios ha hecho en mi vida. (¿Cómo describirle a un ciego el color rojo?, es algo difícil, ¿cómo describirle a alguien que no ha tenido mi experiencia mi experiencia,? imposible.)

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4º De la religión dimana una moral (o una ética, si lo prefieres).
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No sé que razones tendrá un neopagano moderno para querer ser una persona honrada y buena. .
Creo que el puro sentido del deber kantiano es un argumento bastante débil. Querer ser bueno para ser feliz tampoco es mal argumento (aunque, ¿qué razones tienen para no hacer el mal, le castigo de la ley, en los casos graves?).
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Pero para un cristiano la honradez debe de ser un sello de indentidad. El santo, que es verdadero cristiano, destaca por vivir en virtudes heróicas.
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El Cielo, que es estar con Dios para siempre, en una felicidad eterna. Consiste en hacer el bien a ti y a los demás, cumplir con tu deber, cumplir los mandamientos, destacar en las virtudes. No es algo que se consiga por las propias fuerzas; es un camino que te va marcando la gracia de Dios, que se va dando por una relación personal con Dios a lo largo de tu vida.
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La otra cara de la moneda es el infierno, que es un lugar de condenación eterna, para un creyente, tienen mucho más peso específico para querer comportarse honradamente. El pecado te puede conducir al infierno y por eso hay que tratar de no pecar.
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El hecho de que una persona sea santa y cumpla con los preceptos morales es algo que viene de una respuesta a un encuentro personal con Dios. Moral sin Dios es un fracaso. Pero el cristianismo tiene una moral muy fuerte y un verdadero cristiano quiere ser bueno y santo con toda su alma.
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Todos estamos dañados por el pecado, que hay mal en el mundo es indudable.
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Consultad el diario de santa Faustina Kowalska, que describe el infierno y habla de refilón del Cielo y no penséis en las ñoñerías tradicionales que están en el imaginario colectivo sobre el Cielo y el Infierno. No es una cosa sobre la que bromear.
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El infierno es algo terrible; no se lo deseo ni a mi peor enemigo.
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En esta vida te juegas el dónde vas a acabar en la otra (esto tiene una fuerza de convicción enorme para un creyente porque tarde o temprano te mueres y pasas por el juicio de Dios).
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Es importante estudiar religión cristiana, para tratar de conocer a Dios y aprender moral, es decir, cómo comportarte honradamente y ser bueno.
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5º Si todos tuviesemos la misma moral (y consideráramos las mismas cosas como buenas y las mismas cosas como malas) no habría problema en que se enseñase religión católica a todo el mundo, pero hay gente que tiene una visión equivocada en algunos aspectos morales. Ven cosas malas como buenas. Por ejemplo, para muchos la sexualidad desordenada no es pecado y, según la Virgen de Fátima, muchos se condenan por los pecados de la carne. El problema está en la gente que quiere imponer una moral inmoral o torcida a los chavales. Este choque de visiones es problemático.
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Lo mínimo que pido es que quien se quiera educar en católico se le eduque católicamente (y los paganos que se apañen como puedan). El que quiera religión, que de religión y el que quiera educación para la ciudadanía o filosofía o ética, que dé lo que quiera (pero que dejen en paz a los católicos). Lo cierto es que urge enseñar religión bien enseñada.
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La tesis moderna es enseñar en los institutos de enseñanza secundaria una cultura general y las bases para entrar en la universidad para hacer una carrera. Y luego en la carrera universitaria te enseñan un oficio. (Dejo de lado FP). Y la honradez de las personas se presupone que surge sóla, como las setas, o te la enseñan en tu casa... pues mal. Se debe dar más peso a enseñar a las personas a ser honradas... Por eso es necesaria la enseñanza de religión, porque el que se lo cree quiere ser buena persona.
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6º Si la religión que se enseña, es como la que me enseñaron a mí, mal asunto; se presuponía que había nivel en el alumnado y con 17 años me daban cosas de Nietzsche, Feuerbach, etc. Eso no es esencial, es apologética; y yo no conocía ni lo básico y me estaba alejando de Dios. Se debe enseñar lo esencial: evangelio de Mateo, Marcos, Lucas y Juan + Catecismo de la Iglesia Católica.
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El otro factor importante es que el profesor de religión sea bueno (es decir, una persona santa), si este otro factor falla, la enseñanza de religión en esos cursos es un fracaso. (Que el profesor de religión sea santo es difícil).
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7º Se debería de enseñar por lo menos 3 horas semanales de religión en los colegios, desde la infancia infantil hasta que terminas el instituto con 18 años. Educación para la ciudadanía no tiene sentido como asignatura con la enseñanza de religión, de hecho es la versión socialista de la asignatura de religión. Los contenidos de educación para la ciudadanía se pueden dar dentro de la asignatura de religión católica cristianizados, ya sea como moral católica o como doctrina social de la Iglesia. Los que no quieran religión que tengan la alternativa de lo que les de la gana.
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8º Se debería enseñar religión en la universidad. Una asignatura cada curso, (con la carrera universitaria te enseñan un oficio, con la asignatura de religión te enseñan a ser honrado en tu vida personal).
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9º Por mucha enseñanza de religión que haya, si hay falta de oración, las personas se acaban alejando de Dios y la enseñanza de religión no sirve para nada. La oración personal es esencial en la vida cristiana y esto deberían de tenerlo en cuenta los colegios católicos incorporando pequeños tiempos de oración y promoviendo grupos de oración en los tiempos libres.
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10º Entiendo que a cada persona se le tiene que enseñar su religión (a los católicos la católica, a los evangélicos la evangélica, a los judíos la judía, etc). El que no quiera ninguna religión y se empeñe en ello que dé asignaturas de filosofía, ética y psicología, que en el fondo, bien enfocadas, también se plantean las mismas cuestiones que la religión: el sentido de la vida, la busqueda de la verdad, etc. (pero sin tener a Dios, es decir, que pierden lo esencial). LA ASIGNATURA DE RELIGIÓN ES MUY IMPORTANTE.
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En resumen: te deben enseñar tu oficio y religión (para conocer a Dios y amarle, para la salvación de tu alma y la de los demás y para que las personas traten de ser honradas y hacer una sociedad más justa).
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Quizá hoy nadie haga caso de mis palabras, pero cuando vuelva Cristo, y se instaure el reino de Dios, habrá un sistema de enseñanza que superará con creces el actual, e incluirá un buen sistema de enseñanza de religión.
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[Rematando, hay algo en el artículo que escribí ayer, que era más duro que este, que no quiero dejar de escribir, y es que no valgo nada y soy un mierda. Dios bien lo sabe. Y el día en que todos nos muramos dentro de 100 años, ya en la otra vida, veréis mi historia personal y os asquearéis. Pero sé lo que es el infierno y no quiero que ninguna persona vaya allí, no se lo deseo ni a mi peor enemigo. La salvación de nuestra alma está en juego y eso es lo más importante, porque todo pasa y la vida, cuando te quieres dar cuenta se te acaba y al final está la eternidad, en el Cielo o en el Infierno, así que los creyentes, intentad ser santos, que se necesitan muchos santos en esta época tan difícil; no por nuestras propias fuerzas, sino clamando a Dios que nos ayude a serlo todos los días].
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TEOLOGÍA-FICCIÓN.

2011-12-24T02:37:00.005+01:00

IMAGEN: La adoración de los magos de Rubens (s. XVII). Museo del Prado.
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Aunque no es muy navideño, si no escribo este post exploto.
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Algunas personas hacen teología-ficción diciendo: "Si María hubiese dicho que no a Dios, entonces, Dios hubiese elegido a otra, etc"
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Vamos a ver: hay algo de barrabasada en la frasecita.
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Reflexionando sobre el tema:
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¿Un maestro de la pintura, el mejor pintor del mundo, hubiese renunciado a hacer el retrato más importante de su vida?
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¿El mejor filólogo del mundo, especialista en griego, se negaría a traducir una obra nueva que apareciese en un monasterio oriental, la obra más importante de su vida?
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¿El mejor cirujano del mundo se negaría a operar el mayor desafío médico que jamás le ha llegado?
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¿El mejor corredor del mundo se negaría a competir en las olimpiadas internacionales?
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¿El mejor cocinero del mundo se negaría a cocinar para los mejores gourmets internacionales?
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¿El mejor piloto de carreras se negaría a coger el avión más rápido jamás creado?
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¿El mejor escritor del mundo se negaría a escribir su mejor novela?
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¿El mejor en cada vocación se negaría a tomar el mayor desafío profesional de su carrera?
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¿La mujer más buena que jamás ha existido y existirá en el mundo se negaría a ser la madre de Dios? No.
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Era imposible que la Virgen le dijese que no al Señor. Su sí está escrito en el Evangelio y es inamovible. Así que, que no me vengan con teología-ficción; es irreverente.
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Por otra parte Dios también nos la dio como Madre a nosotros, así que a disfrutar de ella.
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VENI VENI EMMANUEL, FELIZ NAVIDAD...

2011-12-21T19:06:00.004+01:00

FELIZ NAVIDAD a todos mis lectores, les deseo unas fiestas llenas de alegría en el gozo del Señor. Que disfruten del Señor, de la Iglesia, de la familia, de los amigos, del turrón, del cava y de los belenes. Que el niño Jesús nazca de nuevo en sus corazones.
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No sé si escribiré nada más adelante...
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Por eso les dedico este himno navideño que nos puso el profesor en clase de latín el pasado martes. La versión de esta cantante es moderna y me parece que tiene un aire a la música celta, pero el himno aparece por primera vez en el Catholicarum Psalteriolum Cantionum (Colonia 1710), y se suele cantar entre el 17 y el 23 de diciembre.
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Para ver una versión más clásica de esta canción mirad este enlace.
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VENI VENI EMMANUEL = VEN, VEN, EMMANUEL
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Veni, O Sapientia,
quae hic disponis omnia,
veni, viam prudentiae
ut doceas et gloriae.
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Ven, oh Sabiduría
que aquí dispones todo
ven, para enseñar el camino de la sabiduría y la gloria.
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R: Gaude! Gaude! Emmanuel,
nascetur pro te Israel!
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¡Alégrate, Alégrate!
El Emmanuel nacerá por ti Israel.
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Veni, veni, Adonai,
qui populo in Sinai
legem dedisti vertice
in maiestate gloriae. R.
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Ven, ven, Adonai,
que diste al pueblo la ley
en la cumbre del monte Sinai
en la majestad de tu gloria.
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Veni, O Iesse virgula, [Radix]
ex hostis tuos ungula,
de spectu tuos tartari
educ et antro barathri. R.
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Ven, Oh varita de Jesé (virga= vara; virgula= varita)
saca a los tuyos de la pezuña de tu enemigo,
de la cueva del abismo (tártaro)
de la gruta del infierno (báratro)
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Veni, Clavis Davidica,
regna reclude caelica,
fac iter tutum superum,
et claude vias inferum. R.
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Ven, llave de David,
abre el reino de los Cielos
haz sin peligro el camino del Cielo
y cierra el camino del infierno.
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Veni, veni O Oriens,
solare nos adveniens,
noctis depelle nebulas,
dirasque mortis tenebras. R.
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Ven, ven, Oh Oriente
que vienes a consolarnos,
auyenta las tinieblas de la noche
y las horrorosas tinieblas de la muerte
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Veni, veni, Rex Gentium,
veni, Redemptor omnium,
ut salvas tuos famulos
peccati sibi conscios. R.
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Ven, ven, rey de los pueblos
ven, redentor de todos,
a salvar a tus siervos
sabedores para sí de su pecado.
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Veni, veni, Emmanuel
captivum solve Israel,
qui gemit in exsilio,
privatus Dei Filio. R.
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Ven, ven, Emmanuel
libera al cautivo Israel
que gime en el exilio
privado del Hijo de Dios.
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ERO CRAS = Estaré mañana.
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Es un acróstico:
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Emmanuel
Rex gentium
Oriens
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Clavis Davidica
Radix
Adonai
Sapientia
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He copiado la letra en latín de esta página web, para no tener que transcribirla.
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DECIR SIEMPRE LA VERDAD

2011-12-14T08:10:00.004+01:00

“…33 Ustedes han oído también que se dijo a los antepasados: "No jurarás falsamente, y cumplirás los juramentos hechos al Señor". 34 Pero yo les digo que no juren de ningún modo: ni por el cielo, porque es el trono de Dios, 35 ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por Jerusalén, porque es la Ciudad del gran Rey. 36 No jures tampoco por tu cabeza, porque no puedes convertir en blanco o negro uno solo de tus cabellos. 37 Cuando ustedes digan «sí», que sea sí, y cuando digan «no», que sea no. Todo lo que se dice de más, viene del Maligno…” Mateo 5, 33-37
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“…12 Pero ante todo, hermanos, no juren ni por el cielo, ni por la tierra, ni de ninguna manera: que cuando digan «sí», sea sí; y cuando digan «no», sea no, para no ser condenados…” Santiago 5, 12
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La mentalidad del juramento es: yo puedo mentir o decir la verdad, habitualmente, pero cuando juro –jurar significa poner a Dios por testigo- tengo que decir la verdad obligatoriamente. El juramento me obliga a hacerlo y si no lo hiciese cometería un grave pecado de perjurio.
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Sin embargo, yo entiendo que Jesús en este pasaje quiere decir: “di siempre la verdad, de tal manera que no sea necesario que jures”; literalmente “cuando ustedes digan sí, que sea sí y cuando digan no, que sea no”, porque mentir es pecado y Dios aborrece el pecado (aunque se pequeño). Hay que tratar de ser santos.
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Veréis, yo siempre he sido un mentiroso, incluso cuando cristiano, pero le pido a Dios perdón por ese pecado tan grave y que me de la gracia de decir siempre la verdad desde ahora hasta el día de mi muerte.
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Hay otro pasaje de San Pablo interesante:
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“…25 Por eso, renuncien a la mentira y digan siempre la verdad a su prójimo, ya que todos somos miembros, los unos de los otros…” Efesios 4, 25
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También la ley de Dios dice en el octavo mandamiento:
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No dirás falso testimonio ni mentirás. ( “…No darás falso testimonio contra tu prójimo…” Éxodo 20, 16 y Deuteronomio 5, 20)
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Satanás es el padre de la mentira (Juan 8, 44), si queremos por Padre a Dios y no ha Satanás, mejor no mentir.
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“…11 Revístanse con la armadura de Dios, para que puedan resistir las insidias del demonio. 12 Porque nuestra lucha no es contra enemigos de carne y sangre, sino contra los Principados y Potestades, contra los Soberanos de este mundo de tinieblas, contra los espíritus del mal que habitan en el espacio. 13 Por lo tanto, tomen la armadura de Dios, para que puedan resistir en el día malo y mantenerse firmes después de haber superado todos los obstáculos. 14 Permanezcan de pie, ceñidos con el cinturón de la verdad y vistiendo la justicia como coraza. 15 Calcen sus pies con el celo para propagar la Buena Noticia de la paz. 16 Tengan siempre en la mano el escudo de la fe, con el que podrán apagar todas las flechas encendidas del Maligno. 17 Tomen el casco de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios…” Efesios 6, 11-17
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Ceñirse el cinturón de la verdad quiere decir no decir mentiras nunca.
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En el Antiguo Testamento dice:
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"...12 Yo dejaré en medio de ti a un pueblo pobre y humilde, que se refugiará en el nombre del Señor.
13 El resto de Israel no cometerá injusticias ni hablará falsamente; y no se encontrarán en su boca palabras engañosas. Ellos pacerán y descansarán sin que nadie los perturbe..." Sofonías 3, 12-13
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Decir siempre la verdad no quiere decir que uno tenga que decir siempre lo que uno piensa, simplemente es no engañar al prójimo:
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"...27 Y llegaron de nuevo a Jerusalén. Mientras Jesús caminaba por el Templo, los sumos sacerdotes, los escribas y los ancianos se acercaron a él28 y le dijeron: «¿Con qué autoridad haces estas cosas? ¿O quién te dio autoridad para hacerlo?».29 Jesús les respondió: «Yo también quiero hacerles una sola pregunta. Si me responden, les diré con qué autoridad hago estas cosas.30 Díganme: el bautismo de Juan, ¿venía del cielo o de los hombres?».31 Ellos se hacían este razonamiento: «Si contestamos: "Del cielo", él nos dirá: "¿Por qué no creyeron en él"?.32 ¿Diremos entonces: "De los hombres"?». Pero como temían al pueblo, porque todos consideraban que Juan había sido realmente un profeta,33 respondieron a Jesús: «No sabemos». Y él les respondió: «Yo tampoco les diré con qué autoridad hago estas cosas»..." Marcos 11, 27-33
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Música cristiana: Danilo Montero

2011-12-13T08:04:00.013+01:00

Cantante protestante. La música es universal, nos vale a los católicos. Si alguient tiene alguna pega que me diga cual. Es muy bonita. De verdad que merece la pena cantarle alabanzas a Dios con el corazón. Algún día pondré un "post" sobre la oración de alabanza si Dios quiere.
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Por ti es mi clamor y sin ningun temor
en ti puedo confiar, bendito Jesús
Hoy puedo escuchar tu voz de sanidad
Restaurando mi ser, bendito Jesús
Ehhh

Mi deseo eres tú, mi momento de amor
La alegria de vivir, bendito Jesús
Eres mi fuente de amor, eres aire y eres sol
El latir del corazón, bendito Jesús
Bendito amor de mi señor

Tu gracia y favor conmigo puedo ver
Llenando hoy me ser, bendito Jesús
Y hoy mi voluntad se rinde a tu verdad
Tu amor y tu bondad, bendito Jesús
Ehh
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La unica razon de mi adoración eres tu mi Jesús,
mi unico motivo para vivir eres tu mi señor,
mi unica verdad esta en ti eres mi luz y mi salvación,
mi unico amor eres tu Señor y por siempre te alabaré.

(CORO)
Tú eres todopoderoso eres grande y majestuoso,
eres fuerte, invencible y no hay nadie como Tú.
Tú eres todopoderoso eres grande y majestuoso,
eres fuerte, invencible y no hay nadie como Tú.

la unica razon de mi adoración eres tu mi Jesús,
mi unico motivo para vivir eres tu mi señor,
mi unica verdad esta en ti eres mi luz y mi salvación,
mi unico amor eres tu Señor y por siempre te alabaré.
(CORO)
tu eres ...
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Mejor es un dia en la casa de Dios
que mil años lejos él
Prefiero un rincón en la casa de Dios
que todo el palacio de un rey.

CORO

Ven conmigo a la casa de Dios
celebraremos juntos su amor
haremos fiesta en honor de aquel que nos amo
estando aqui en la casa de Dios
alegraremos su corazon
le brindarenos ofrendas de obediencia y amor

¡En la casa de Dios!

Arde mi alma, arde de amor
por aquel que me dio la vida
por eso le anhela mi corazon
anhela de su compañia
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Por mucho tiempo busqué
Una Razón de Vivir,
En medio de mil preguntas,
Tu Amor me respondió...

Ahora veo la Luz
Y ya no tengo Temor,
Tu Reino vino a mi vida
Y ahora vivo para Tí...

Coro:
Cantaré de Tu Amor,
Rendiré mi Corazón ante Tí.
Tú serás mi Pasión
Y mis pasos se guiarán por tu Voz.
Mi Jesús y mi Rey,
¡De tu Gran Amor cantaré!

Por mucho tiempo busqué
Una Razón de Vivir,
En medio de mil preguntas,
Tu Amor me respondió...

Ahora veo la Luz
Y ya no tengo Temor,
Tu Reino vino a mi vida
Y ahora vivo para Tí...

(Coro 4 veces)

Mi Jesús y mi Rey,
¡De tu Gran Amor cantaré!
Mi Jesús y mi Rey,
¡De tu Gran Amor cantaré!
Mi Jesús y mi Rey,
¡De tu Gran Amor cantaré!
Señor...
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Eres tu la unica razon
de mi adoracion oh jesus!
eres tu la esperanza
q anhele tener ah jesus!

confie en ti me has ayudado
tu salvacion me has regalado
hoy hay gozo en mi corazon
con mi canto te alabare

Te alabare, te glorificare
te alabare mi buen jesus (bis)

en todo tiempo te alabare
en todo tiempo te adorare
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Digno es el Cordero Santo
Santo Santo es él
Levantamos nuestra alabanza
Al que en el trono esta

Santo, santo, santo Dios Todopoderoso
Quien fue, quien es y quien vendrá
La creación hoy canta y damos todo a él
Tú eres dogno por siempre y siempre
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Música cristiana: La guadalupana

2011-12-12T08:06:00.006+01:00

Esta es la versión musicalmente mejor que he encontrado en youtube de la canción, aunque la oración en rap a la Virgen no me gusta, es un ritmo muy agresivo para hacer una oración dulce a la Virgen, lo debían haber hecho de otra manera. Aquí dejo un enlace para echarle un vistazo a la historia de la Virgen de Gudalupe. Hoy es su fiesta. Feliz día a todos.
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MÚSICA CRISTIANA: JESÚS ADRIÁN ROMERO

2011-12-08T19:29:00.002+01:00

Música cristiana protestante; pero la letra es preciosa (y nos sirve a los católicos). Estoy poniendo muchos "post" hoy, el mejor de todos es el de la Inmaculada, echadle un vistazo. Gracias.
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Música cristiana: Tercer Cielo.

2011-12-08T16:14:00.003+01:00

No sé de qué confesión, probablemente sean protestantes, pero la música es muy bonita...
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DE LAS GLORIAS DE MARÍA: SOBRE LA INMACULADA CONCEPCIÓN

2011-12-08T14:57:00.006+01:00

Este fragmento que voy a citar está copiado de Las Glorias de María de San Alfonso María de Ligorio:

4. María debía ser preservada a de la culpa
Es verdad averiguada, que no se ha concedido ninguna gracia a ninguna
criatura de la que no esté enriquecida la Santísima Virgen. Afirma san Bernardo: “Lo
que consta que se ha otorgado a aluno de los mortales, hay que creer que no se ha
negado a tan excelsa Virgen”. Y santo Tomás de Villanueva dice: “Nunca se ha
concedido nada a un santo, que no lo posea de manera más abundante, desde el
principio de su existencia, la Virgen María”. Siendo verdad que entre la Madre de
Dios y los siervos de Dios hay una distancia infinita, como dice san Juan
Damasceno, ciertamente hay que decir, como enseña santo Tomás, que Dios ha
conferido gracias privilegiadas, siempre de orden superior a la madre que a los
siervos. San Anselmo, gran defensor de la Inmaculada, afirma a modo de pregunta:
“¿Acaso no podía la Sabiduría de Dios preparar para su Hijo un hospedaje limpio,
preservándola de toda mancha del género humano? Dios ha podido conservar
limpios a los ángeles del cielo entre la ruina de tantos otros y ¿no habrá podido
preservar a la Madre de su Hijo y reina de los ángeles, de la universal caída de los
hombres?” Y yo añado: ¿Dios ha podido también dar a Eva la gracia de venir a la
existencia inmaculada, y no iba a poder concedérsela a María?
Dios ha podido hacerlo y lo ha hecho. “Era lo justo –dice san Anselmo– que
esa Virgen que Dios había dispuesto dar por Madre a su único Hijo, estuviera
dotada de tal pureza, que no sólo fuera superior a la de todos los hombres y ángeles
juntos, sino que fuera la mayor que pueda darse después de la pureza de Dios”. Y
san Juan Damasceno precisa: “Dios veló sobre el cuerpo y el alma de la Virgen
como convenía guardar a la que había de recibir a Dios en su seno, pues siendo
como es Santo, descansa entre los santos”. Bien pudo decir el Padre eterno a esta
su amada Hija: “Como lirio entre espinas, así es mi amada entre los jóvenes” (Ct 2,
2), porque todas ellas están manchadas con el pecado, pero tú fuiste siempre
inmaculada, siempre amiga.
PUNTO 2º
1. María preservada por su Hijo
Convino en segundo lugar, que el Hijo preservara a María del pecado, como
a Madre suya. Ningún nacido ha podido elegirse la madre a su placer. Si esto fuera
posible ¿quién sería el que pudiendo tener por madre a una reina la escogiera
esclava? ¿pudiendo tenerla noble la eligiera plebeya? ¿pudiendo tenerla amiga de
Dios la escogiera su enemiga? Pues si sólo el Hijo de Dios pudo elegirse la madre
como más le agradaba, bien claro está que tuvo que elegirla y hacerla tal cual
convenía para Dios. Así piensa san Bernardo. Y siendo lo más decente para el Dios
purísimo tener una madre limpia de toda culpa, así la hizo. Dice san Bernardino de
Siena: “Hay una tercera forma de santificación que es la maternal, y es la que
remueve toda culpa original. Esto sucedió en la Santísima Virgen. En verdad que
Dios se preparó tal madre, tanto por las perfecciones de su naturaleza, como por las
excelencias de la gracia, cual debía de ser su propia madre”. Con esto se relaciona
lo que escribe el apóstol: “Así convenía que fuera nuestro Pontífice, santo, inocente,
inmaculado, segregado de los pecadores” (Hb 7, 26). Advierte un autor que
conforme a san Pablo, nuestro Redentor, no sólo tenía que estar inmune de pecado,
sino también segregado de los pecadores “en cuanto a la culpa del primer padre
Adán que subyace en todos”, como explica santo Tomás. Pero ¿cómo podía
Jesucristo llamarse segregado de los pecadores si hubiera tenido una madre
pecadora?
Afirma san Ambrosio: “No en la tierra sino en el cielo se eligió Dios este
vaso para descender a él; y lo consagró como templo de la pureza”. El santo aquí
alude a la sentencia de san Pablo: “El primer hombre, hecho de tierra era terreno; el
segundo hombre, el que viene del cielo, es celestial” (1Co 15, 47). San Ambrosio
llama a la Madre de Dios “Vaso celestial”, no porque María no fuera de la tierra ni
fuera de naturaleza humana, como deliraron algunos herejes, sino porque es
celestial por gracia, muy superior a los ángeles en santidad y pureza, como
convenía a un Rey de la gloria que debía habitar en su seno. Así lo reveló el
Bautista a santa Brígida: “El Rey de la gloria debía descender a un vaso purísimo y
perfectísimo, superior a los ángeles y santos”. María fue concebida sin pecado para
que de ella naciese sin contacto con la culpa, el Hijo de Dios. No porque Jesucristo
hubiera podido contagiarse con la culpa, sino para que no sufriera el oprobio de
tener una madre infectada por el pecado y que había sido esclava del demonio.
Dice el Espíritu Santo: “Gloria del hombre es la honra del padre, y deshonor
del hijo un padre sin honra” (Ecclo 3, 13). Por lo cual –dice san Agustín– “Jesús
preservó de la corrupción el cuerpo de María, porque redundaba en desdoro suyo
que se corrompiera la carne virginal que él había tomado”. Pues si sería oprobio
para Jesucristo nacer de una madre cuyo cuerpo estuviera sujeto a la corrupción
¿cuánto más el haber nacido de una madre infectada de la podredumbre del
pecado? Y esto tanto más que la carne de Cristo es la misma que la de María; de
modo que, como dice el mismo santo, aunque fue glorificada por la resurrección,
permanece la misma que asumió de María. Dice Arnoldo de Chartres que son una y
la misma carne la de Cristo y la de María, de modo que la gloria de Cristo no sólo es
compartida con la gloria de la Madre, sino que es la misma. Siendo todo esto
verdad, si la Santísima Virgen hubiera sido concebida en pecado, aun cuando el Hijo
no hubiera contraído esa culpa, siempre sería cierta mancha haber unido a la suya
la carne algún tiempo manchada por la culpa, vaso de inmundicia y sujeta a Lucifer.
2. María debía ser digna madre de Jesús
María no sólo fue madre, sino digna madre del Salvador. Así la proclaman
todos los santos padres. San Bernardo le dice: “Tú sola has sido hallada digna de
que en tu virginal palacio pusiera su primera mansión el Rey de reyes”. Y santo
Tomás de Villanueva: “Antes de haber concebido ya era idónea para ser madre de
Dios”. La misma santa Iglesia nos enseña que mereció ser madre de Jesucristo: “Oh
bienaventurada Virgen, cuyas entrañas merecieron llevar a Cristo el Señor”. Esto así
lo explica santo Tomás: “Se dice que la Bienaventurada Virgen mereció llevar al
Señor de todas las cosas, no porque mereciera que él se encarnara, sino porque
mereció, correspondiendo a la gracia que se le daba, aquel grado de pureza y
santidad apropiado para ser convenientemente Madre de Dios”. Cosa que también
escribe san Pedro Damiano: “Su singular santidad y gracia le mereció ser juzgada la
única digna de engendrar en su seno a Dios”.
Por tanto, si María fue digna Madre de Dios –exclama santo Tomás de
Villanueva– ¿qué excelencia y qué perfección no tendría que atesorar su alma para
poder ser la Madre de Dios?
Enseña el mismo doctor Angélico, que cuando Dios elige a alguno para
determinada dignidad, lo hace idóneo para ella; y, en consecuencia, habiendo
elegido a María por su madre, ciertamente que la hizo digna con su gracia, conforme
al Evangelio: “Has encontrado gracia ante el Señor. He aquí que concebirás y darás
a luz un hijo al que pondrás por nombre Jesús” (Lc 1, 30-31). De lo que concluye el
santo que la Virgen no cometió ningún pecado actual ni siquiera venial; de otra
manera no hubiera sido digna madre de Jesucristo, porque la ignominia de la madre
hubiera sido también del Hijo por tener una madre pecadora. Pues si María no
hubiera sido idónea Madre de Dios si hubiera cometido un solo pecado venial que
no priva al alma de la gracia divina, cuánto más indigna hubiera sido de haber
incurrido en el pecado original que la habría convertido en enemiga de Dios y
esclava del demonio. Por eso san Agustín proclamó aquella célebre sentencia:
“Exceptúo siempre a la Santísima Virgen María, a la cual, por el honor del Señor no
tolero ni que se nombre cuando se trata de su posible relación con el pecado. Pues
bien sabemos que a ella se le concedió gracia de sobra para vencer absolutamente
al pecado, siendo la que mereció concebir y dar a luz al que consta que no tuvo
ningún pecado”.
Así que debemos tener por cierto que el Verbo Encarnado se eligió la madre
cual le convenía y de la que no se tuviera que avergonzar, como dice san Pedro
Damiano. Y Proclo dice: “Habitó en las entrañas que había creado sin sombra de
mancha”. No fue para Jesús motivo de sonrojo oírse llamar por los judíos
despectivamente, el hijo de María, como si fuera hijo de una mujer pobre. “¿No se
llama su madre María?” (Mt 13, 55). Él había venido a la tierra para dar ejemplo de
humildad y de paciencia. Pero sin duda le hubiera sido insoportable que los
demonios le hubieran podido decir: “¿Acaso tu madre no fue una pecadora en otro
tiempo nuestra esclava?” Hubiera sido indecente para Jesús nacer de una mujer
deforme y contrahecha, o poseída del demonio en cuanto al cuerpo. Pero cuánto
peor sería el haber nacido de una mujer deforme en cuanto al alma y poseída por
Lucifer en lo pasado.
3. María preservada por el honor y deber del Hijo
Nuestro Dios, que es la misma Sabiduría, supo muy bien fabricarse en la
tierra la casa que le convenía y donde debía habitar. “La Sabiduría se edificó una
casa” (Pr 4, 1). “Dios santifica su morada. El Altísimo está en medio de ella, no será
conmovida. Dios la socorre en la mañana” (Sal 45, 5-6). El Señor santificó esta su
mansión desde el principio de su existencia para hacerla digna de él, porque a un
Dios santo no le convenía elegirse una casa que no fuera santa. “La santidad es el
ornato de tu casa” (Sal 95, 2). Si él declara que no entrará jamás a habitar en alma
de mala voluntad ni en cuerpo sujeto al pecado, “en alma falsa no entra la Sabiduría,
ni habita en cuerpo sometido al pecado” (Sb 1, 4). ¿Cómo se puede pensar que el
Hijo de Dios haya elegido para habitar el alma y el cuerpo de María sin antes
santificarla y preservarla de toda mancha de pecado, pues el Verbo habitó no sólo
en el alma sino también en el cuerpo de María? Canta la Iglesia: “No te repugnó
habitar en el seno de la Virgen”. Dios no se hubiera encarnado en el seno de
ninguna otra virgen, porque ellas, aunque santas, estuvieron algún tiempo con la
mancha del pecado original; pero no tuvo inconveniente en hacerse hombre en el
seno de María, porque esta Virgen predilecta estuvo siempre limpia de cualquier
mancha de pecado, y jamás sometida a la serpiente enemiga. Escribe san Agustín:
“Ninguna casa más digna que María se pudo edificar el Hijo de Dios, pues nunca fue
cautiva del enemigo, ni despojada de sus virtudes”.
¿A quién se le ocurre pensar –dice san Cirilo de Alejandría– que un
arquitecto se construya una casa y se la deje para estrenar a su mayor enemigo? El
Señor –afirma san Metodio– que ha dado el precepto de honrar a los progenitores,
al hacerse hombre como nosotros ha tenido que sentirse feliz de observarlo
otorgando a su madre toda gracia y honor. Por eso mismo –dice san Agustín– hay
que creer con toda firmeza que Jesucristo ha preservado de la corrupción del
sepulcro el cuerpo de María, como ya dijimos; porque, además, si no lo hubiera
hecho no hubiera observado la ley que, así como manda honrar a la madre,
reprueba todo lo que sea deshonrarla. Mucho menos hubiera provisto al honor de su
madre si no lo hubiera preservado de la culpa de Adán. Pecaría el hijo que,
pudiendo, no preservara a su madre de pecar. Pues lo que sería pecado en
cualquiera es imposible que lo cometa el Hijo de Dios, y que pudiendo hacer a su
Madre inmaculada, dejara de hacerlo. De ninguna manera –añade Gersón–; si tú,
Rey supremo, quieres tener una Madre tienes que darle todo honor. Y no quedaría
bien cumplido esto, si permitieras que la que tenía que ser santuario de toda pureza
hubiera incurrido en el abominable pecado original.
4. María preservada para ser redimida del modo más perfecto
Por lo demás, es bien sabido que el Hijo de Dios vino al mundo más para
salvar a María que a todos los demás hombres, como escribe san Bernardino de
Siena. Y existiendo dos modos de salvar, como señala san Agustín, uno, levantando
al caído, y otro proveyendo para que no caiga, éste es evidentemente el modo más
excelente; de esta manera se evita el daño y la mancha que contrae el que ha caído
en pecado. Este es el modo más noble de ser salvado y el más apropiado a la
Madre de Dios. Así es necesario creer que fue salvada María. Lo dice san
Buenaventura: “Justo es creer que el Espíritu Santo la salvó y la preservó del
pecado original desde el primer instante de su concepción con una gracia del todo
singular”. El cardenal Cusano dice: “Unos tuvieron quien los libró, pero la Virgen
tuvo quien del pecado la inmunizó”. Los otros tuvieron un Redentor que los libró del
pecado, pero la Santísima Virgen tuvo al Redentor que, por ser su Hijo, la libró de
contraer el pecado.
En fin, concluyamos este punto con la sentencia de Hugo de San Víctor: “El
Cordero fue como la Madre, porque todo árbol se conoce por su fruto”. Si el Cordero
fue siempre inmaculado, siempre inmaculada tuvo que ser también la Madre. Este
mismo doctor saluda a María llamándola así: “¡Oh excelsa Madre de Dios altísimo,
digna Madre del que es más digno, la Madre más hermosa del Hijo más hermoso!”
Quería decir que sólo María es digna Madre de tal Hijo, como sólo Jesús es digno
Hijo de tal Madre. Digámosle con san Ildefonso: “Amamanta, oh María, amamanta a
tu Creador; amamanta al que te hizo tan pura y perfecta que mereciste tomara de ti
tu condición humana.
PUNTO 3º
1. María preservada por ser Esposa del Espíritu Santo
Si el Padre debió preservar a María del pecado por ser su Hija, y el Hijo
debió preservarla porque iba a ser su Madre, también el Espíritu Santo debía
preservarla, pues era su Esposa.
María –dice san Agustín– fue la única que mereció ser llamada madre y
esposa de Dios. Como asegura san Anselmo, “el Espíritu de Dios, vino
corporalmente, por así decirlo, a María, para enriquecerla de gracia sobre todas las
criaturas y moró en ella e hizo a su esposa reina del cielo y de la tierra”. Dice que
vino a ella corporalmente en cuanto a lo inmenso de su amor, pues vino a formar de
su cuerpo inmaculado, el inmaculado cuerpo de Jesús, como lo dijo el Arcángel: “El
Espíritu Santo vendrá sobre ti” (Lc 1, 35). “Por eso –afirma santo Tomás– se le
llama a María templo del Señor, sagrario del Espíritu Santo, porque por obra del
Espíritu Santo fue transformada en Madre del Verbo Encarnado”.
Si un excelente pintor tuviera la esposa tan bella como él la pintara ¿qué
diligencia no pondría en representarla lo más hermosa que se pudiera imaginar?
¿Quién podrá decir que el Espíritu Santo haya obrado de otro modo con María, y
que pudiendo hacerse esta esposa tan hermosa como él quisiera, no la haya
hecho? La hizo cual le convenía como lo atestigua el mismo Señor cuando,
alabando a María, le dice: “Eres toda hermosa, amiga mía, y no hay mancha alguna
en ti” (Ct 4, 7). Estas palabras, dice san Ildefonso y santo Tomás, se entienden
propiamente de María. Y san Bernardino de Siena, con san Lorenzo Justiniano,
afirma que se refieren precisamente a su Inmaculada Concepción. Por eso el Idiota
le dice: “Eres toda hermosa, Virgen gloriosísima, no en parte sino del todo; y no hay
en ti mancha de pecado ni mortal, ni venial ni original”.
Lo mismo quiso indicar el Espíritu Santo cuando llamó a esta su esposa
huerto cerrado y fuente sellada: “Huerto cerrado eres, hermana y esposa mía,
huerto cerrado y fuente sellada” (Ct 4, 12). María, dice san Jerónimo, es ese huerto
cerrado y esa fuente sellada, porque los enemigos no entraron en ella jamás a
turbarla o a ultrajarla, sino que siempre estuvo ilesa, santa en el alma y en el cuerpo.
Ni con ningún engaño ni fraude pudo prevalecer contra ella el enemigo. San
Bernardo le dice algo parecido: “Tú eres huerto cerrado, en el que no pusieron las
manos los pecadores para arrasarlo”.
2. María, obra maestra y predilecta del Espíritu Santo
Este Esposo divino amó más a María de lo que la pueden amar todos los
ángeles y santos juntos. Él, desde el principio la amó y la exaltó con santidad
superior a la de todos, como lo expresa David: “Su fundación sobre los montes
santos; ama el Señor las puertas de Sión más que todas las moradas de Jacob... Un
hombre ha nacido en ella, quien la funda es el mismo Altísimo” (Sal 86, 1-2-5).
Palabras que parecen significar que María fue santa desde su Inmaculada
Concepción. Lo mismo quiere decir el Espíritu Santo en otros lugares: “Muchas hijas
han amontonado riquezas, pero tú las superas todas” (Pr 31, 29). Y es que María ha
superado a todas en riquezas de gracia porque ha tenido hasta la justicia original,
como la tuvieron los ángeles y Adán y Eva. “Innumerables son las doncellas, única
es mi paloma, mi perfecta. Ella la única de su madre, la preferida de la que la
engendró” (Cr 6, 8-9). El hebreo dice: “íntegra, mi inmaculada”. Todas las almas son
hijas de la gracia divina, pero entre éstas María es la paloma sin la hiel de la culpa,
la perfecta sin mancha original, la única concebida en gracia.
Así es que el Arcángel, antes de ser Madre de Dios, ya la encontró llena de
gracia, que por eso la saludó diciéndole: “Dios te salve, llena de gracia”. Y comenta
Sofronio diciendo que a los demás santos se les da la gracia en parte, mientras que
a la Virgen se le dio del todo. De manera que, como dice santo Tomás, la gracia no
sólo santificó el alma de María, sino también su cuerpo, a fin de que pudiera la
Virgen vestir con él al Verbo eterno. Todo esto lleva a comprender que María desde
el primer instante de su concepción fue enriquecida por el Espíritu Santo con la
plenitud de la gracia. Así argumentó Pedro de Celles: “La plenitud de la gracia se
concentró en ella, porque desde el primer instante de su concepción, por la infusión
del Espíritu Santo, quedó colmada de la gracia de Dios”. Dice san Pedro Damiano:
“Habiendo sido elegida y predestinada por Dios, debía ser por completo poseída por
el Espíritu Santo”. Dice el santo “poseída por completo” como para indicar la
celeridad con que el Divino Espíritu la hizo su esposa sin consentir que Lucifer la
poseyese.
3. María, exenta del débito del pecado
Quiero terminar este discurso en el que me he extendido más que en los
otros, porque nuestra humilde Congregación tiene por su principal patrona a la
Santísima Virgen María precisamente bajo el título de su Inmaculada Concepción.
Quiero terminar resumiendo brevemente las razones que demuestran con toda
certeza esta verdad tan piadosa y de tanta gloria para la Madre de Dios, que ella ha
sido preservada inmune de la culpa original.
Hay muchos doctores que han defendido que María ha estado exenta de
contraer el débito del pecado. Y en efecto, si en la voluntad de Adán como cabeza
de todos los hombres estaban incluidas las voluntades de todos, como sostienen
autores apoyados en el texto de san Pablo: “Todos en Adán pecaron” (Rm 5, 12),
sin embargo María no contrajo la deuda del pecado, porque habiéndola distinguido
Dios con su gracia sobre el común de los hombres, debemos creer que en la
voluntad de Adán al pecar no pudo estar incluida la voluntad de María.
Esta sentencia la abrazo como la más gloriosa para mi Señora. Y tengo por
cierta la sentencia de que María no contrajo el pecado de Adán, y no solamente por
cierta sino como próxima a ser definida como dogma de fe, como lo aseguran
también muchos. Además de las revelaciones que confirman esta sentencia,
especialmente las hechas a santa Brígida, aprobadas por el cardenal Torquemada y
por cuatro sumos Pontífices, como se lee en varios pasajes del libro sexto de dichas
revelaciones. No puede omitir las palabras de los santos padres tan concordes en
reconocer este privilegio a la Madre de Dios. Dice san Ambrosio: “Recíbeme no de
Sara; sino de María para que sea virgen incorruptible, pero virgen, por haber sido
por gracia de Dios inmune de toda mancha de pecado”. Orígenes dice hablando de
María: “No se vio infectada por el aliento de la venenosa serpiente”. San Efrén la
aclama: “Inmaculada y del todo libre de cualquier mancha de pecado”.
San Agustín, comentando las palabras del Ángel: “Dios te salve, llena de
gracia”, escribe: “Con estas palabras se demuestra que estuvo absolutamente
excluida de la ira de la primera sentencia y que recibió la plenitud de toda gracia y
bendición”. San Jerónimo: “Aquella espiritual nube, nunca estuvo en tinieblas, sino
siempre investida de luz”. San Cipriano o quien sea el autor: “No era justo que aquel
vaso de elección estuviera sujeto a la común mancha, porque siendo muy distinta de
los demás, comunicaba con ellos en la naturaleza, pero no en la culpa”. San
Anfiloquio: “El que crió a la primera virgen sin mancha, también creó a la segunda
sin ninguna mancha de pecado”. Sofronio escribe: “La Virgen se llama inmaculada,
porque no tiene ninguna corrupción”. San Ildefonso afirma: “Consta que ella estuvo
inmune del pecado original”. San Juan Damasceno: “La serpiente no tuvo entrada a
este paraíso”. Y san Pedro Damiano: “La carne de la Virgen procede de Adán, pero
no admitió las culpas de Adán”. “Esta es la tierra incorruptible –dice san Bruno– que
bendijo el Señor, libre por tanto de todo contagio de pecado”. San Buenaventura
escribe: “Nuestra Señora estuvo llena de toda gracia previniente en su santificación,
gracia preservadora contra el hedor de la culpa original”. San Bernardino de Siena:
“No se puede creer que el mismo Hijo de Dios quisiera nacer de la Virgen y tomar su
carne si estaba manchada de algún modo con la mancha del pecado original”.
San Lorenzo Justiniano asegura: “Fue colmada de todas las bendiciones
desde su concepción”. El Idiota, glosando las palabras: “Has encontrado gracia”,
dice: “Encontraste gracia muy especial, oh Virgen dulcísima, porque la tuviste desde
que te viste preservada del pecado original”. Y lo mismo dicen tantos doctores.
Pero las razones que aseguran la verdad de esta sentencia en última
instancia son dos. El primero es el consentimiento universal de los fieles. Todas las
Órdenes y Congregaciones de la Iglesia siguen esta sentencia. Pero sobre todo lo
que debe persuadir que nuestra sentencia es conforme al común sentir de los
Católicos, es lo que dice el Papa Alejandro VII en la célebre bula Sollicitudo omnium
ecclesiarum, del año 1661, en que se afirma: Se acrecentó más y se propagó la
piedad y el culto hacia la Madre de Dios... de manera que, poniéndose las
universidades a favor de esta sentencia –es decir, la que afirma la Inmaculada
Concepción– ya casi todos los católicos la abrazan”. Y de hecho esta sentencia la
defienden las universidades de La Sorbona, Alcalá, Salamanca, Coimbra, Colonia,
Maguncia, Nápoles, y de otras muchas, en las que cada doctor se obliga con
juramento a defender a la Inmaculada. Este argumento, escribe el célebre obispo D,
Julio Torni, es del todo convincente, pues si el común sentir de los fieles da certeza
de que María ya era santa desde el seno de su madre, y es garantía de la Asunción
de María en cuerpo y alma al cielo ¿por qué este común sentimiento de los fieles no
ha de garantizar la verdad de su Concepción Inmaculada?
Y el otro argumento que nos certifica la verdad de la exención de la Virgen
de la mancha original, es la celebración universal ordenada por la Iglesia de su
Concepción Inmaculada. Y acerca de esto yo veo por una parte que la Iglesia
celebre el primer instante en que fue creada su alma e infundida en su cuerpo, como
lo declara Alejandro VII en la bula citada, en la que se expresa que la Iglesia da a la
Concepción de María el mismo culto que le da a la piadosa sentencia que afirma es
concebida sin pecado original. Por otra parte entiendo ser cierto que la Iglesia no
puede celebrar nada que no sea santo, conforme lo declaran los papas san León y
san Eusebio que dice: “En la Sede Apostólica siempre se ha conservado sin mancha
la religión católica”. Así lo enseñan todos los teólogos con san Agustín, san
Bernardo y santo Tomás, el cual para probar que María fue santificada antes de
nacer, se sirve del argumento de la celebración de su nacimiento por parte de la
Iglesia, y reflexiona así: “La Iglesia celebra la Natividad de la Santísima Virgen;
ahora bien, en la Iglesia no se celebra nada que no sea santo; luego la Santísima
Virgen fue santificada en el seno de su madre”. Pues si es cierto que María fue
santificada en el seno de su madre porque la Iglesia celebra su nacimiento ¿por qué
no hemos de tener por cierto que María fue preservada del pecado original desde el
instante de su concepción sabiendo que la Iglesia celebra precisamente esto?
Para confirmar la realidad de este gran privilegio de María son conocidas las
gracias innumerables y prodigiosas que el Señor se complace en otorgar todos los
días en el reino de Nápoles por medio de las estampas de la Inmaculada
Concepción. Podría referir muchas de esas gracias de las cuales han sido testigos
los padres de nuestra misma Congregación, pero quiero referir sólo dos que son
verdaderamente extraordinarias.
EJEMPLO
Dos conversiones logradas por la imagen de la Inmaculada
A una de las residencias de nuestra humilde Congregación en este reino,
vino una mujer a decir a uno de nuestros padres que su marido hacía muchos años
que no se confesaba, y que la pobre no sabía qué hacer para convencerlo, porque
en hablándole de confesión la apaleaba. El padre le dijo que le diera una imagen de
María Inmaculada. Al caer la tarde, la mujer de nuevo le rogó al marido que se
confesara, y como no le hacía caso, le dio la estampa de la Virgen. Y apenas la
recibió le dijo: Bueno ¿cuándo quieres que me confiese? Estoy pronto. La mujer se
puso a llorar de alegría al ver cambio tan repentino. Llegada la mañana fue con su
marido a nuestra iglesia. Al preguntarle el padre cuánto tiempo hacía que no se
confesaba, le respondió que hacía veinte años. “Y ¿qué le movió a venir a
confesar?”, le dijo el padre. “Yo estaba obstinado –le respondió– pero ayer me dio
mi mujer una estampa de nuestra Señora y al instante sentí cambiado el corazón,
tanto que cada momento me parecía mil años esperando que se hiciera el día para
poder venir a confesarme”. Se confesó con gran dolor, cambió de vida y continuó
durante mucho tiempo confesándose con el mismo padre.
En otro lugar de la diócesis de Salerno, mientras dábamos la santa misión,
había un hombre muy enemistado con otro que le había ofendido. Uno de nuestros
padres le habló del perdón de las injurias, pero él le respondió: “Padre ¿me ha visto
en la misión? No; y es por esto. Ya comprendo que estoy condenado, pero no hay
remedio, me tengo que vengar”. El padre se esforzó por convertirlo, pero viendo que
perdía el tiempo le dijo: “Recíbame esta estampa de nuestra Señora”. “Y ¿para qué
quiero esta estampa?”, le respondió; sin embargo, la aceptó. Y al punto, olvidando
sus rencores accedió gustoso a lo que el padre le pedía. “Padre ¿quiere que
perdone a mi enemigo? Estoy pronto a realizarlo”. Y se aplazó la reconciliación para
la mañana siguiente. Mas llegada la mañana había cambiado de propósito y no
quería ni oír hablar de reconciliación. El padre le volvió a ofrecer otra estampa de la
Virgen. Por nada la quería recibir. Por fin, de mala gana, la recibió. Y apenas la tuvo
en la mano dijo: “Se acabó ¿dónde está el notario?” Se hizo la reconciliación y se
confesó.
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De LAS GLORIAS DE MARÍA de San Alfonso María de Ligorio. Este fragmento del libro está tomado de este enlace, para leer el libro entero pinchad en Él. Me tomado la libertad de copiar este fragmento sin ningún permiso de los dueños de la página web. Si los autores de dicha página quieren contactarme pueden hacerlo a la siguiente dirección:

1981tenorio@gmail.com

Benita sea la Inmaculada Virgen Santísima.

Cadena de Navidad.

2011-12-04T16:19:00.007+01:00

Este post viene de una iniciativa de Mirta, del blog "Luce nel Cuore" un blog bilingüe, en italiano y español:
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http://lucenelcuore.blogspot.com/
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Dejo aquí el enlace a su "post" "Cadena de Navidad"
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Estamos adelantando acontecimientos, ya que estamos en adviento... pero me voy a tomar la libertad de copiar esta bella oración que ella cuelga en su post:
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Cinco besos de amor al niño Jesús
(Para rezar a medianoche en Navidad o en los momentos difíciles de la vida)
Besando la manita derecha: Oh Jesús mío, lo que Tú quieres, yo también quiero, lo quiero porque lo quieres Tú, oh Jesús.
Besando la manita izquierda: Jesús, lo que tu quieres , yo también lo quiero, lo quiero como lo quieres Tú, oh Jesús.
Besando el piecito derecho: Jesús lo que Tú quieres, yo también quiero, lo quiero cuando lo quieres Tú, oh Jesús.
Besando el piecito izquierdo: Jesús lo que Tú quieres, yo también quiero, lo quiero hasta cuando lo quieras Tú, oh Jesús.
Besando el corazón: Dulce Señor mío, dame lo que veo en tu corazón.
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Creo que es una preciosidad de oración que merece la pena rezarla con la imagen del niño Jesús, sobretodo si se hace con amor...
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Siguiendo las instrucciones de Mirta sobre lo que tengo que hacer en este post, ella dice:
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"...3) Si tienes un blog o facebook, publicar una entrada, incluyendo el título de esta entrada, en la entrada publica una imagen que represente para ti la Navidad, explicando tus motivaciones. No olvides dejar en comentarios acá, el link de tu entrada, para que todos los que pasen puedan ver también la tuya..."
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Voilá... aquí está la entrada.
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Bueno, aquí dejo dos imágenes:

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1.- La primera, del bebé sonriendo, la foto es de un niño que asume en este blog el papel del niño Jesús, que es el centro de esta celebración. Bueno, la idea es que es mejor una foto de un niño real que una foto de una escultura, da más el pego.
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Creo que a Dios le encantan los niños. Por eso quiso hacerse uno entre nosotros. Creo que es el momento más bonito de todo el Evangelio, el misterio que más me gusta meditar en el rosario, El nacimiento del Hijo de Dios.
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Los niños tienen algo especial (y ya si el niño es Dios, no te cuento...), además el amor de los padres por los hijos cuando son pequeños es algo muy profundo (cuando la persona no está dañada por el pecado) y debió de ser especialmente grande en la familia más Santa de la historia de la humanidad. El amor de María por Jesús y el de San José debió de ser enorme... El sentimiento de san José al ver a su hijo (bueno, la paternidad conmueve a más de un hombre, no te digo ya a San José, debía de estar conmovido y turbado, tremendamente. Ardiendo de deseos de darle gracias a Dios por su hijo por la alegría que le embargaba).
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Las circunstancias externas son menos importantes (el pobre portal donde nació el hijo de Dios).
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2.- La foto dos, pretende ser la foto de un Belén que recrea la adoración de los magos y la adoración de los pastores. La verdad es que no sé si dieron cuenta de que ese niño era Dios y era la Salvación de los hombres. Si hay Santos en el Cielo y almas en el purgatorio es porque Cristo Jesús las ha Salvado de condenarse e ir al infierno, he ahí la grandeza de la redención de nuestro Señor Jesucristo, que nos ofrece la Salvación y la vida eterna, frente al pecado y a la muerte. ¡Cuantos se han beneficiado de esa Salvación ofrecida por el Santísimo a los hombres! Ese niño ha venido a salvarnos a cada uno de nosotros de una muerte horrenda... Es como para estar muy agradecidos con Él (pero hasta lo máximo que una persona puede estar agradecida).

Los magos y los pastores..., nosotros los cristianos queremos esta noche estar con ellos adorando a Dios en el portal de Belén. La Palabra, la Verdad, la Luz y la Salvación del mundo se hizo carne en un niño pequeñito... Que el Espíritu Santo nos lleve a meditar este profundo misterio de la Navidad en estas fechas tan señaladas.

(Por otra parte me gusta mucho el tipo de dibujo de la foto 2).
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2011 años después conmemoramos el Nacimiento de Jesus, el único Mesías, el Hijo de Dios y el Salvador de todos los hombres...
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Por este misterio de amor, creo que se nos invita a amar en Navidades, y luego están las reuniones familiares y las comilonas..., pero la liturgia de estas fechas es muy bella porque recordamos un hecho HISTÓRICO que es el más importante de la humanidad junto con la muerte y la resurrección de Cristo. Y creo que por ese Amor de Dios tan grande, en estas fechas a lo mejor nos queremos contagiar un poco de él y queremos ser mejores personas y todo lo demás..., porque el espíritu cristiano es muy fuerte...
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TESTIMONIO DE UN CONDENADO A MUERTE (CONVERSO, EN EE.UU.)

2011-12-04T10:44:00.003+01:00

Esta historia me llego a través de mi tía en un correo electrónico, y me pareció lo suficientemente buena para colgarla... Un cordial saludo a mis lectores.

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Misericordia Divina
Gran testimonio. Relato verdadero del prisionero Claudio Newman (1944)

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La siguiente historia verdadera de Claudio Newman ocurrió en Misisipi USA en 1944. El relato fue narrado por el Padre O'Leary, un sacerdote de Misisipi, quien estuvo directamente envuelto en los eventos. El ha dejado una cinta grabada acerca de esto, para la posteridad.

Claudio Newman era un hombre de raza negra que trabajaba el campo para un hacendado. Se había casado cuando tenía 17 años con una chica de la misma edad. Un día, dos años después, se encontraba arando en el campo. Otro trabajador corrió a decirle que su esposa estaba gritando dentro de su casa.

Inmediatamente Claudio corrió y encontró un hombre atacando a su mujer. Claudio se enfureció, tomó un hacha y le rajó la cabeza al asaltante dejándosela abierta. Cuando descubrieron quien era el hombre muerto se dieron cuenta de que era el empleado preferido del dueño de la hacienda para la cual Claudio trabajaba. Claudio fue arrestado.

Más tarde fue sentenciado por asesinato y condenado a morir en la silla eléctrica.
Mientras estaba en la cárcel esperando su ejecución, Claudio compartió un bloque de celdas con otros cuatro prisioneros. Una noche, los cinco hombres estaban pasando el tiempo hablando bobadas y se les había acabado la conversación. Claudio se dio cuenta que un prisionero llevaba algo colgado del cuello. El le pregunto qué era eso y el joven Católico le dijo que era una medalla. Claudio le preguntó, ¿qué es una medalla? A lo cual el joven no le supo responder o para qué la llevaba. En ese momento y con ira, el muchacho se quitó la medalla de su cuello y la tiró al piso a los pies de Claudio diciendo groserías y maldiciendo, le dijo que la agarrara.

Claudio recogió la medalla, y con el permiso de los celadores de la cárcel la puso en una cuerdita y la llevó al rededor de su cuello. Para él era algo curioso, pero él se la quería poner.

Durante la noche, mientras dormía fue despertado por un toque sobre la muñeca. Y allí parada, como Claudio le dijo al sacerdote después, estaba la mujer más hermosa que Dios hubiera creado. Al principio el estaba lleno de miedo. La Señora calmó a Claudio y le dijo, "Si tu quieres que yo sea tu Madre, y si te gustaría ser mi hijo, haz que te traigan un sacerdote de la Iglesia Católica." Luego de esto, ella desapareció.

Claudio inmediatamente se llenó de miedo, y empezó a gritar, "un fantasma, un fantasma", y corrió a la celda de uno de los otros prisioneros. Empezó a gritar que el quería ver a un sacerdote Católico.

El Padre O'Leary. El sacerdote que relata esta historia fue llamado a primera hora la mañana siguiente. El fue y encontró a Claudio quien le contó lo que le había ocurrido la noche anterior. Entonces Claudio junto con los otros cuatro hombres de su bloque de celdas pidió que se les diera instrucción religiosa, y enseñanzas del Catecismo.

Inicialmente, el Padre O'Leary tenía dificultad para creer la historia. Los otros prisioneros le dijeron al sacerdote que todo en la historia era verdad, pero que por supuesto, ninguno de ellos vio o escuchó a la Señora.

El Padre O'Leary prometió enseñarles el Catecismo como lo habían pedido. Luego regresó a su parroquia y le dijo al rector lo que había sucedido, después volvió a la prisión el día siguiente para darles instrucción.

Fue entonces cuando el sacerdote descubrió que Claudio Newman no podía ni leer ni escribir. La única manera para él saber sin un libro estaba al derecho era si el libro tenía alguna imagen. Claudio nunca había ido a la escuela. Su ignorancia de Religión era aun mas profunda. No sabía absolutamente nada de Religión.

No sabía quien era Jesús. No sabía ninguna cosa, excepto de que existía un Dios.
Claudio empezó a recibir instrucciones y los otros prisioneros le ayudaron en sus estudios. Después de unos pocos días dos de las Hermanas Religiosas de la escuela de la Parroquia del Padre O'Leary consiguieron permiso del jefe de la cárcel para visitar la prisión. Ellas querían conocer a Claudio y también a las mujeres que estaban recluidas. Las hermanas empezaron entonces a enseñar el Catecismo a las mujeres también.

Después de varias semanas se llegó el momento en que el Padre O'Leary iba a dar instrucciones sobre el Sacramento de la Confesión. Las hermanas se sentaron también a participar en la clase. El sacerdote dijo a los prisioneros, "Bueno muchachos, hoy voy a enseñarles sobre el Sacramento de la Confesión"

Claudio dijo, "O, yo ya sé sobre eso" "La Señora me dijo", "que cuando nosotros vamos a la confesión nosotros nos estamos arrodillando, no delante de un sacerdote, sino que nosotros nos estamos arrodillando ante la cruz de su hijo. Y que cuando nosotros sentimos realmente dolor por nuestros pecados, y los confesamos, la Sangre que el derramó fluye sobre nosotros y nos baña y libra de todos los pecados."

El Padre O'Leary y las hermanas se quedaron totalmente sorprendidos con la boca abierta. Claudio pensó que estaban enojados y les dijo "O, no se enojen, no se enojen. Yo no debí haberles revelado esto"

El sacerdote dijo, "Nosotros no estamos enojados. Estamos sorprendidos. ¿Has vuelto a verla de nuevo?"

Claudio le respondió, "Venga padre conmigo, vamos allí alrededor del bloque de celdas, alejémonos de los demás"

Cuando estaban solos, Claudio le dijo al sacerdote, "Ella me dijo que si usted dudaba o me mostraba desconfianza, que Yo le recordara que cuando usted estaba caído en una zanja en Holanda, en 1940, usted le hizo una promesa a ella la cual Ella está todavía esperando que le cumpla." Y el Padre O'Leary recuerda, Claudio me dijo exactamente cual era la promesa que Yo había hecho.

Esto convenció al Padre O'Leary de que Claudio estaba diciendo la verdad acerca de las visiones de Nuestra Señora la Virgen María.

Después regresaron a la clase del Catecismo sobre la Confesión. Y Claudio les siguió diciendo a los otros prisioneros, "Ustedes no deberían de sentir miedo de ir a la confesión. Ustedes realmente le están diciendo los pecados a Dios, no a este sacerdote o a cualquier sacerdote. Le estamos diciendo los pecados a Dios."

Después Claudio les dijo, "Saben ustedes, La Señora dijo que la confesión es algo como un teléfono. Nosotros hablamos a Dios a través del sacerdote y Él nos habla también a través del sacerdote."

Una semana más tarde, el Padre O'Leary se estaba preparando para enseñarles la clase acerca del Santísimo Sacramento. Las hermanas se encontraban allí también para participar. Claudio les dijo que la Señora también le había enseñado a el acerca de la Sagrada Comunión, y le pidió al padre que le dejara decirle lo que le había dicho ella. El sacerdote consintió inmediatamente. Claudio les relató, "La Señora me dijo que en la Comunión, Yo solo puedo ver lo que parece un pedazo de pan. Pero Ella me dijo que ESO es realmente y verdaderamente Su Hijo.

Y que Él estará conmigo tan solo por unos momentos como cuando Él estaba con ella antes de nacer en Belén. Y que yo debería de pasar mi tiempo como Ella lo hizo, en todo su tiempo con Él, amándole, adorándole, agradeciéndole, alabándole y pidiéndole sus bendiciones. Yo no debería de molestarme por nadie ni por ninguna
otra cosa. Pero tan solo debería de pasar esos pocos minutos con Él."

Finalmente todos recibieron las instrucciones, Claudio fue recibido en la Iglesia Católica, y luego llegó también el tiempo para que el fuera ejecutado. Su ejecución iba a ocurrir a las doce y cinco minutos de la noche.

El Jefe de la Cárcel le preguntó, "Claudio, tu tienes el privilegio de una última petición. Que deseas?"
"Bueno", dijo Claudio, "ustedes están todos conmovidos. El carcelero lo está también. Pero acaso no entienden
ustedes? Yo no voy a morir. Tan solo este cuerpo. Yo voy a estar con Ella. Entonces, puedo tener una fiesta?
"Que quieres decir?", preguntó el Jefe de la Cárcel.
"Una fiesta!" dijo Claudio. "Le pueden dar ustedes permiso al Padre para que traiga algún ponqué y crema helada
y le permiten ustedes a los prisioneros del segundo piso estar libres en el salón principal para que podamos estar todos reunidos para tener una fiesta?"
Alguien podría atacar al Padre, dijo el carcelero.

Claudio voltio hacia los hombres que estaban allí y dijo, "O no, ellos no lo harán, cierto que no, compañeros?".

Así que el sacerdote visitó un patrón rico de la parroquia y le suplicó la crema helada y el ponqué. Ellos tuvieron
su fiesta.
Después, porque Claudio lo había pedido, hicieron una Hora Santa (Adoración al Santísimo Sacramento.) El sacerdote había traído libros de oración de la Iglesia y todos hicieron las Estaciones de la Cruz y tuvieron una Hora Santa, sin el Santísimo Sacramento.

Luego los hombres fueron puestos de nuevo en sus celdas. El sacerdote fue a la Capilla para sacar el Santísimo Sacramento y darle a Claudio la Sagrada Comunión.
El Padre O'Leary regresó a la celda de Claudio. Claudio se arrodilló en un lado de las rejas, el sacerdote se arrodilló en el otro, y juntos rezaron mientras el reloj seguía marcando la hora hacia la ejecución de Claudio.

Quince minutos antes de la ejecución, el Jefe de la Cárcel subió corriendo las escalas gritando, "Perdón oficial, perdón oficial, el Gobernador ha dado un perdón por dos semanas!"

Claudio no se había dado cuenta de que el Gobernador y el Abogado del distrito estaban tratando de parar la ejecución para salvarle su vida. Cuando Claudio se dio cuenta, empezó a llorar. El sacerdote y el Jefe de la Cárcel pensaron que esta era una reacción de alegría porque el ya no iba a ser ejecutado.

Pero Claudio dijo, "Hombres, ustedes no saben. Y padre, usted no sabe. Si ustedes alguna vez miraran en el rostro de Ella, y miraran en sus ojos, ustedes no quisieran vivir un día mas."

Claudio entonces preguntó, "Que cosa he hecho errónea en estas últimas semanas que Dios no me permite ir a casa?" Y el sacerdote dijo que Claudio sollozaba como alguien que está descorazonado.

El Jefe de la Cárcel dejó el cuarto. El sacerdote permaneció allí y le dio a Claudio la Sagrada Comunión. Finalmente Claudio se aquietó. Después Claudio dijo, "Porqué? Porqué todavía me tengo que quedar aquí por otras dos semanas?"

El sacerdote tuvo de repente una idea.
Le recordó a Claudio acerca de un prisionero de la cárcel quien odiaba a Claudio intensamente. El prisionero había llevado una vida horriblemente inmoral, también iba a ser ejecutado a muerte.
El sacerdote dijo, "Quizás Nuestra Madre Santísima quiere que tu ofrezcas esta abnegación de estar con ella, para su conversión." El sacerdote continuó, "Porqué no le ofreces a Dios cada momento que tu estás separado de Ella por este prisionero, para que de esta manera el no tenga que estar separado de Dios por toda una
eternidad?"

Claudio se puso de acuerdo, y le pidió al sacerdote que le enseñara las palabras para hacer ese ofrecimiento. El sacerdote lo hizo. En ese entonces los únicos que sabían sobre el ofrecimiento eran Claudio y el Padre O'Leary.

Al día siguiente, Claudio le dijo al sacerdote, "Ese prisionero que me odiaba antes, pero, O Padre, como me odia ahora!" El sacerdote le respondió, "Bueno, ese es un buen signo."

Dos semanas después, Claudio fue ejecutado.

El Padre O'Leary cuenta, "Nunca he visto a alguien ir a su muerte con mas felicidad y gozo. Aun los testigos oficiales y los reporteros de los periódicos estaban asombrados. Decían que no podían entender como alguien se podía ir y sentar en la silla eléctrica realmente radiante de felicidad."

Sus últimas palabras para el Padre O'Leary fueron, "Padre, yo lo recordaré a usted. Y cuando usted tenga una petición, pídame, y yo le pido a Ella."

Dos meses después, se llegó el momento para que el hombre de raza blanca quien había odiado a Claudio fuera ejecutado, el Padre O'Leary dijo, "Este fue el hombre mas sucio, la persona mas inmoral que Yo haya conocido.

Su odio por Dios, por todo lo espiritual desafiaba cualquier descripción."
Justo antes de su ejecución, el doctor del condado le rogó a este hombre que por lo menos se arrodillara y dijera un Padre Nuestro antes de que el Jefe de la Cárcel viniera por el.

El prisionero le escupió la cara al doctor.

Cuando el había sido asegurado en la silla eléctrica, el Jefe de la Cárcel le dijo, "Si tienes algo que decir, dilo ahora." El hombre condenado empezó a blasfemar.
De repente el condenado a muerte paró, y sus ojos se fijaron en la esquina del salón, y su rostro se llenó de terror absoluto.

El gritó. Volviéndose hacia el Jefe de la Cárcel, entonces dijo, "Jefe, consígame un sacerdote!" Ahora, el Padre O'Leary había estado en el salón puesto que la ley requería que un hombre del clero estuviese presente en las ejecuciones. El sacerdote sin embargo estaba escondido detrás de unos reporteros puesto que el
hombre condenado había amenazado maldecir a Dios si veía cualquier sacerdote.
El Padre O'Leary inmediatamente fue hacia el hombre condenado. El salón fue desocupado de todo el resto de gente y el sacerdote escuchó la confesión del hombre. El hombre dijo que había sido Católico, pero que se había salido de su religión cuando tenía dieciocho años debido a su vida inmoral.

Cuando todo el mundo regresó al salón, el Jefe de la Cárcel le preguntó al sacerdote, "Que le hizo a este hombre cambiar de idea?"
"Yo no se" dijo el Padre O'Leary, "yo no le pregunté"
El Jefe de la Cárcel dijo, "Bueno, yo no voy a poder dormir si no lo se"
El Jefe de la Cárcel se acercó al hombre condenado y le preguntó, "Hijo, que te hizo cambiar de idea?"

El prisionero respondió, "Recuerda ese hombre de raza negra, Claudio - a quien yo odiaba tanto? Pues bien, el está parado allá (el señalo), allá en la esquina. Y detrás de él con una mano sobre cada uno de sus hombros esta la Madre Santísima. Y Claudio me dijo, 'Yo ofrecí mi muerte en unión con Cristo en la cruz por tu salvación. Ella
ha obtenido este regalo para ti: el de que tú puedas ver tu lugar en el Infierno, si no te arrepientes'.

Me fue mostrado mi lugar en el Infierno, y ahí fue cuando yo grité."
Este, entonces es el poder de Nuestra Señora.

Vemos muchos paralelos entre estos hechos de la historia de Claudio Newman y el mensaje de Fátima en 1917.
Hay énfasis sobre:
Confesión Sacramental,
Sagrada Comunión,
Hacer sacrificios por los pecadores,
La visión del Infierno.
"Muchas almas van al Infierno" dijo Nuestra Señora de Fátima, "porque nadie reza y hace sacrificios por ellas."

Por John Vennari, de la edición de Marzo 2001 de "Catholic Family News." Noticias de la Familia Católica.
Traducido por el Apostolado El Trabajo de Dios

LOS MANUSCRITOS DEL MAR MUERTO EN INTERNET.

2011-12-03T11:59:00.008+01:00

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Aunque la foto de arriba se ve un poco mal, es un pantallazo (capturar la imagen de la pantalla), que muestra un detalle del royo de Isaías, escrito en hebreo (si alguien sabe hebreo bíblico, puede practicar, XDD)
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La página web donde están colgados cinco manuscritos del mar muerto (Qumram) digitalizados es esta: http://dss.collections.imj.org.il/ y tienen una resolución buenísima.
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Echadle un vistazo, merece la pena.
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Para completar este artículo, dejo un fragmento de Isaías en castellano, (no es tan elegante como el hebreo, pero en España se entiende bien, XDD). Es una profecía sobre Jesucristo, el Mesías, debajo de cada versículo dejo un comentario con la marca IP (Interpretación Propia), ya que es lo que veo en este texto, que no sé si será acertado o no:
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"...1 El pueblo que caminaba en las tinieblas ha visto una gran luz: sobre los que habitaban en el país de la oscuridad ha brillado una luz.
[IP: Esto creo que significa la luz de Cristo que es la Verdad (luz) frente a la mentira y el error(tinieblas)]
2 Tú has multiplicado la alegría, has acrecentado el gozo; ellos se regocijan en tu presencia, como se goza en la cosecha, como cuando reina la alegría por el reparto del botín.
[IP: el reino de Dios que está en nuestro interior: uno de los frutos del Espíritu Santo es la alegría. Dios trae la alegría a nuestros corazones. (Gálatas 5, 22-23) ¿También puede ser la alegría que siente un alma en el Cielo ante la presencia de Dios?]
3 Porque el yugo que pesaba sobre él, la barra sobre su espalda y el palo de su carcelero, todo eso lo has destrozado como en el día de Madián.
[IP: el yugo que nos oprime es el pecado. Jesucristo nos salva del pecado. También puede ser el yugo de Satanás, las cadenas con que nos ata, que Jesucristo las rompe y nos salva]
4 Porque todas las botas usadas en la refriega y las túnicas manchadas de sangre, serán presa de las llamas, pasto del fuego.
[IP: Este versículo significa PAZ, primero aquí en la tierra, en el reino y después en el cielo donde no existirá la violencia]
5 Porque un niño nos ha nacido, un hijo nos ha sido dado. La soberanía reposa sobre sus hombros y se le da por nombre: «Consejero maravilloso, Dios fuerte, Padre para siempre, Príncipe de la paz».
[IP: Jesucristo, este versículo habla de Jesucristo]
6 Su soberanía será grande, y habrá una paz sin fin para el trono de David y para su reino; él lo establecerá y lo sostendrá por el derecho y la justicia, desde ahora y para siempre. El celo del Señor de los ejércitos hará todo esto..." Isaías 9, 1-6
[IP: El reino de Cristo empieza aquí en lo tierra en los corazones de los fieles, pero se extiende al Cielo donde habrá paz sin límite y eternamente. Allí reina Jesucristo como el Rey de Reyes y Señor de Señores, para siempre, sentado a la diestra de Dios Padre, y aquí en la tierra, reina en los corazones de algunos]
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Música cristiana.

2011-12-01T20:38:00.003+01:00

El autor es cristiano protestante, pero me gustó esta canción.
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Música cristiana: Jesed

2011-11-22T19:58:00.001+01:00

Este grupo no sé de que confesión es. Posiblemente sea católico, porque el vídeo me lo mandó una chica católica. Es música de alabanza.
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Manny Montes: Rap cristiano.

2011-11-22T08:05:00.002+01:00

Este rapero es cristiano protestante. Dejo esta canción que espero esté basada en un testimonio real:
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Música JMJ: música clásica

2011-11-20T16:07:00.003+01:00

Kyrie eleison:
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Sanctus:
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Agnus Dei:
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VALIVÁN

2011-11-11T22:34:00.003+01:00

Están preciosos estos dos vídeos de Valiván. Son muy adecuados para niños (aunque a mí también me gustan y ya soy adulto...). Os dejo que los veáis...
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2011-10-31T16:08:00.001+01:00

"... Voy a pasar por la vida una sola vez: por eso cualquier cosa buena que yo pueda hacer, o alguna amabilidad que pueda hacerle a algún ser humano, debo hacerlo ahora... porque no pasaré de nuevo por aquí ..."
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Madre Teresa de Calcuta
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Es una frase GENIAL, a ver si me la aplico...

ARREGLAR EL MUNDO...

2011-10-31T15:39:00.002+01:00

Marx decía que para cambiar el mundo había que cambiar las estructuras, que las estructuras económicas estaban mal y a partir de ahí, cambiando el sistema, se cambiaba todo. El resultado, en la Rusia soviética, fue un completo desastre...
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Cambiando completamente de tema:
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Me parece que era la Virgen en Medjugorje (cito de memoria), la que decía que mucha gente iba al purgatorio, mucha gente al infierno y unos pocos iban directos al Cielo.
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Si la cosa fuese que la mayoría fuese al Cielo, unos pocos al purgatorio y menos aún al infierno, esto sería verdaderamente el paraíso en la Tierra.
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¿Quién cambia eso? O lo hace Jesucristo o no lo hace nadie.
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Pero nosotros como Iglesia tenemos que arrimar el hombro y ayudar... (empezando por nosotros mismos...)
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TESTIMONIO DE UN SACERDOTE EXORCISTA

2011-10-31T13:22:00.002+01:00

SOBRE MILAGROS

2011-10-24T23:25:00.002+02:00

He leído esta meditación en la revista Magnificat del mes de octubre de 2011 (número 95), y me ha gustado mucho, porque yo he visto lo mismo o parecido en la Renovación Carismática. La meditación se corresponde al 25 de octubre. La copio integra:
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"...Tiempo atrás pensaba que el Señor no obraba los prodigios más que como respuesta a las oraciones de los santos. Pero ahora he comprendido que el Señor obra maravillas por el pecador en cuanto se humilla. Porque cuando el hombre aprende la humildad, el Señor escucha su oración.
Muchos dicen, por inexperiencia, que tal santo ha hecho un milagro, pero yo he comprendido que es el Espíritu Santo habitando en la persona el que realiza los prodigios. El Señor quiere que todos se salven y vivan eternamente con Él. Por esto escucha las súplicas que el hombre pecador le dirige por el bien de otros y por el suyo propio..."
San Siloan. Monje del Monte Athos (1866-1938)

DISCURSO DE BENDICTO XVI AL PARLAMENTO DE ALEMANIA

2011-10-24T18:13:00.002+02:00

Es interesante este discurso del papa Benedicto al parlamento de Alemania. A fin de cuentas, las leyes justas son las que buscan como fin último el bien, y las leyes injustas son aquellas cuyo fin último es un mal... Lo enlazo de la página web del vaticano (pinchad aquí).
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TESTIMONIO DE RANIERO CATALAMESSA, PREDICADOR DE LA CASA PONTIFICIA Y MIEMBRO DE LA RENOVACIÓN CARISMÁTICA CATÓLICA.

2011-10-19T16:24:00.016+02:00

Me ha parecido muy interesante este artículo de religión en libertad. Así que lo copio integro. Es una entrevista al Padre Rainiero Cantalamessa, donde da su testimonio de vida.
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ReL le ofrece un testimonio verdaderamente impactante del Padre Raniero Cantalamessa, predicador de la casa pontificia, sobre cómo y por qué cambió radicalmente su forma de vivir el sacerdocio y su seguimiento a Cristo.
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Un hecho extraordinario.
«Mi historia personal con el Señor empezó muy temprano. Fui bautizado a los pocos días después de mi nacimiento; pero esto no era todavía un encuentro personal. Mi primer encuentro personal fue a los trece años. Yo estaba en un Colegio de Capuchinos. No sabía todavía lo que iba a hacer en mi vida, cuando tuvimos un primer retiro y escuché por primera vez las grandes verdades de nuestra fe: el amor de Dios, la vida eterna, el infierno ... Recuerdo muy bien la impresión que me dio la meditación sobre el infierno; me hizo entender que la vida es algo muy serio, una aventura muy seria. Y escuchando estas verdades, exponiéndome por primera vez a la luz del Evangelio, percibí inmediatamente mi vocación, me sentí llamado por el Señor a hacerme sacerdote franciscano. El ser franciscano era secundario en aquel momento; lo que era primordial era que yo dedicaba mi vida al Señor Jesús.
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Muchos años de formación»
Empecé mi formación que duró muchos años. Estudié, fui ordenado sacerdote en Loreto, que es un lugar donde hay un Santuario de la Virgen muy importante. Fue ordenado sacerdote en 1958, hace muchos años, algunos de vosotros todavía no habíais nacido. Después los superiores me enviaron a Suiza a estudiar Teología y me doctoré en Teología estudiando a los Padres de la Iglesia. Después me enviaron a la Universidad Católica de Milán para profundizar en el conocimiento de las lenguas clásicas, latín y griego, para estudiar mejor los Padres de la Iglesia y la Escritura.
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Doy clases en la universidad».
Cuando terminé mis estudios de filología clásica, me invitaron a quedarme a la Universidad. El Rector de entonces era un santo. Ahora está en proceso su beatificación. Él fue un precioso laico para la Iglesia de Italia. Él me invitó a ser su ayudante y después de dos años se instituyó una cátedra para mí que era la cátedra de Historia de los Orígenes del Cristianismo. Se estudia en esta cátedra el Nuevo Testamento y los primeros siglos de la Iglesia, un precioso campo.
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Búsqueda científica»
Llevaba allí enseñando varios años y predicaba los domingos algunas homilías, pero nada más. Mi papel era sobre todo la búsqueda científica. Estaba contento y mis superiores decían que estaban muy orgullosos de tener un miembro de su orden en la Universidad Católica. Es una importante Universidad que en aquel tiempo; tenía unos veintidós o veintitrés mil estudiantes.
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Ocurren milagros...»
En 1975, una señora a quien yo acompañaba en su camino espiritual, regresó de un Retiro de fin de semana en una casa de Milán y me dijo: “He encontrado un grupo de personas extrañas que oran de una manera nueva, que levantan las manos y se habla incluso de milagros que ocurren entre ellos”. Y yo como un buen director espiritual muy prudente le dije: “Tu no irás más a estos Retiros”. Eran los primeros grupos de oración de la Renovación Carismática que llegaban a Italia. Esta señora obedeció, pero me invitaba a acudir a algunos encuentros de la Renovación Carismática para ver ...
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Conozco la Renovación Carismática»
Una vez me llevó a Roma a un Encuentro. Yo estaba allí como observador. Había cosas que no podía aceptar, por ejemplo: abrazarse, besarse... Yo expongo mis dificultades porque sé que hay muchos que hoy encuentran las mismas dificultades, sobre todo entre el clero. Entonces me pidieron que confesase. Y escuchando estas confesiones fue mi primer impacto con la gracia. No simplemente las manifestaciones, sino la gracia interior de la Renovación Carismática. Porque había un arrepentimiento que yo raramente había encontrado y se trataba de laicos, de gente muy normal. Me parecía que los pecados caían como piedras de su alma. Había una liberación, una gracia, lágrimas... Yo estaba asustado y me decía a mi mismo: “No puedes negar que aquí está la gracia de Dios. Éste es el Espíritu que obra, porque solamente Él puede dar una idea, un conocimiento tan claro del pecado, un arrepentimiento tan grande”. Pero todavía estaba en una posición de juez. Juzgaba lo que me parecía bueno, lo que no me parecía bueno. Y los animadores de entonces, los líderes, decían a los hermanos : no vayáis con ese sacerdote porque él es un enemigo de la Renovación Carismática.
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Risas y no lágrimas»
Tengo que decir otra cosa. Para mucha gente el primer impacto con la Renovación Carismática se manifiesta en lágrimas, para mi fue en una sonrisa. Yo tuve mucha dificultad en reprimir mi risa, pero sentía que era un reír santo, diferente. Era como si Dios me sacudiera, para sacudir el hombre viejo y hacerme salir de mi seguridad, de mi orgullo. Y está fue la primera ofrenda de liberación que el Señor me daba.
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Fascinado por lo que veía»
Di un curso en la Universidad en aquel momento sobre los movimientos carismáticos proféticos de la primera Iglesia, para intentar comprender algo de esta nueva manifestación en la Iglesia. No me ayudó mucho esta búsqueda científica, pero me sirvió porque me mantuvo en contacto con la Renovación Carismática. Ellos me conocían, incluso me invitaban a dar algunas enseñanzas; y yo estaba ahí, atraído, fascinado por lo que veía.
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Esto pasaba en las primeras comunidades cristianas»
Yo me decía a mi mismo: “Esto es lo que pasaba en las primeras comunidades cristianas, tú lo sabes, tú estudias esto y sabes que esto es precisamente lo que pasaba en aquellas primeras comunidades: carismas, profecías, laicos tomando su papel en la vida de la Iglesia, no callando siempre, no sólo hablando el sacerdote...”.
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Objeciones a lo que estaba viviendo»
Algunas objeciones, que yo ponía, fueron encontrando su respuesta. Por ejemplo, para mí era una dificultad ver que si aquello era del Espíritu de Dios, por que había algunas cosas que eran claramente carnales y humanas. El Señor me hizo comprender que el don de Dios está siempre mediado por los hombres, la debilidad humana. El carisma de la autoridad en la Iglesia a veces no está ejercitado de manera perfecta porque existe la ambición, el poder y a nadie se le ocurre abolir la autoridad. Lo mismo tenemos que decir de otros carismas: no están empleados de manera angélica pero es la manera de Dios de obrar con medios humildes, pobres y defectuosos.
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Un hecho providencial»
En 1977 una mujer -notad que hay siempre una mujer como mediadora; y éste es un don de la mujer, ser una ayuda; el hombre debe ser una ayuda también- , una mujer ofreció cuatro boletos con todo incluido para ir a América a un Encuentro Carismático Ecuménico que tendría lugar en Kansas City en los Estados Unidos. Uno de estos boletos se le ofreció a un profesor de teología que después fue nombrado arzobispo de Turín y fue cardenal, ahora jubilado. Pero en el último momento su madre enfermó y no pudo ir. Este boleto llego a mí. Yo me decía: “Será una experiencia más”. Yo tenía que ir a los EE.UU. para aprender inglés y me decía: “En una semana todo habrá acabado y yo iré a mi comunidad capuchina”.
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Observando qué hacía el Espíritu»
Me fui a este Encuentro. Había 40.000 personas. La mitad católicos y la otra mitad de otras confesiones cristianas, muchos pentecostales, anglicanos y toda clase de confesión cristiana. Y allí yo seguía en esta posición de observador que está interesado con algunas manifestaciones, como la manera de proclamar la Palabra de Dios con tanta unción, pero rechazaba otras expresiones que no entraban en mi esquema mental. Por la mañana cada Iglesia se reunía por su cuenta y por la tarde nos reuníamos todos juntos en un estadio escuchando, cantando ... Hubo una escena que siempre me quedará grabada en la memoria. Una tarde, un líder de la Renovación Carismática muy conocido, tomó el micrófono y empezó a hablar de una manera nueva para mí. Él dijo: “Llorad y haced lamento porque el cuerpo de mi Hijo está destrozado. Vosotros, los obispos, llorad y haced lamento porque el cuerpo de mi Hijo está destrozado, vosotros los sacerdotes, los pastores, los laicos...” .
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Descubriendo el señorío de Cristo»
Mientras él hablaba yo empecé a ver la gente que caía a mi alrededor hasta que todo el estadio era una inmensa muchedumbre de gente llorando de arrepentimiento por la división, la discordia entre los cristianos. Y todo esto pasaba y había un gran letrero sobre el cielo, un letrero electrónico que decía: Jesus is Lord -Jesús es Señor-. Me pareció una profecía: La Iglesia, reunida en un lugar, formando un solo cuerpo, todos de rodillas lloramos, pidiendo perdón al Señor bajo el señorío de Cristo. Fue allí cuando concebí este libro, “La vida en el señorío de Cristo” que ahora se titula de forma más sencilla “La vida en Cristo”, porque era el descubrimiento del Señorío de Cristo, de Jesús, el Señor. Era muy extraño porque yo como profesor había estudiado este título: Kirios, Señor.
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Jericó debe caer»
Conocía su importancia; pero me parecía algo nuevo porque para mi el descubrimiento del señorío de Cristo es el alma de la Renavación Carismática, su fruto más profundo. La experiencia del Espíritu viene sobre los que proclaman a Jesús Señor. Tengo que decirlo con gran vergüenza: no estaba todavía convencido. No era mala fe, sino que, como sacerdote, como hombre de estudio, me sentía obligado a discernir y ser prudente, tal vez demasiado prudente. Había un canto que se cantaba allí que era la historia de Jericó que cae al son de las trompetas. Esta canción cuenta la historia y había un estribillo que repetía: “Jericó debe caer”. Cuando se cantaba este estribillo, imaginad éramos 40.000 personas, mis compañeros italianos me daban codazos y me decían: escucha bien porque Jericó eres tú. Y Jericó cayó. No inmediatamente, no tan fácilmente.
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Preparando el terreno a una experiencia»
Me invitaron a un Retiro en New Jersey y tengo que comentar la importancia de no criticar a los sacerdotes que tienen dificultades en aceptar la Renovación, sino amarles. Fue el amor que yo encontré en mis hermanos, sobre todo en un joven sacerdote irlandés que trabaja en América, su paciencia, sus cuidados y atenciones. Esto preparó el terreno para mi experiencia. Me fui a esta casa de Retiro, pensando en quedarme allí un día y después irme a mi comunidad capuchina en Washington. Me dijeron quédate aquí. Y empezó una lucha en mí. Yo me decía: “Esta no es una casa de perdición, es una casa de Retiro, si me quedo no me puede hacer mal.. Entonces, ¡me quedo Señor!; te doy esta última posibilidad de convencerme, de hablarme”.
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Todavía había una resistencia»
Empecé aquella semana que concluía con el bautismo en el Espíritu. Insisto, compartir mis dificultades puede ayudar a otros. Había todavía en mí una resistencia. Yo me decía: “Soy ya bautizado, sacerdote, religioso. Yo soy hijo de San Francisco de Asís. Tengo a S. Francisco como mi padre. ¿Que más necesito? ¿Que pueden darme estos hermanos laicos?”. Era una objeción de la carne, del hombre viejo, evidentemente. Y continuaba retumbando en mí esta frase: “Yo soy ya hijo de S. Francisco de Asís, tengo ya una hermosa espiritualidad”. Y mientras yo pensaba esto, una mujer -siempre una mujer- abrió la Biblia y, sin saber nada, empezó a leer. Era el pasaje donde Juan Bautista dice a los fariseos: “No digáis en vuestros corazones: tenemos a Abraham como nuestro padre”. Yo entendí que el Señor me hablaba a mí. Y ésta es la manera del Señor de hablar a través de la Escritura. Estaba claro que el Señor contestaba a mi objeción. Me levanté, no hablaba todavía inglés, hablaba en italiano, pero extrañamente todos parecían entenderme y dije: “Señor, no diré ya más que soy hijo de S. Francisco de Asís porque me doy cuenta de que no lo soy. Te pido a Ti que hagas de mí un hijo verdadero de S. Francisco de Asís y si para eso es necesario someterme al bautismo en el Espíritu, acepto”.
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Bautismo en el Espíritu»
Empecé a prepararme para recibir el Bautismo en el Espíritu. Esta fue la ocasión para mí, como teólogo, de preguntarme qué es este signo del bautismo en el Espíritu de la Renovación Carismática . Y lo que percibí en un primer momento es lo siguiente: es una manera de decir a Dios este “si, acepto”, que otros dijeron por mí en mi bautismo. En mi bautismo, la iglesia peguntó: ¿crees en Dios? Y otras personas -que fueron mis padres- contestaron: sí, creo. ¿Aceptas a Jesús como Señor? Y me di cuenta que ahora había llegado el momento de decir yo en primera persona a Jesús: sí, acepto a Jesús como Señor. También era la ocasión para renovar mi profesión religiosa, mi ordenación sacerdotal, renovar todo por el Espíritu Santo. Después tuve la ocasión de reflexionar sobre el Bautismo en el Espíritu, también he escrito algo en mis libros. Para mí es una gracia de renovación de todo el rito de la iniciación cristiana, el bautismo, la confirmación. Pero es también una gracia extraordinaria que no se puede explicar con las categorías que ya conocemos. Es una gracia, es una respuesta a la plegaria del Papa Juan XXIII que pidió a Dios un nuevo Pentecostés para la Iglesia Católica. El Señor ha contestado y esta gracia es una gracia especial de un Pentecostés renovado para la Iglesia del final del II Milenio y tal vez de todo el III Milenio. Es una gracia especial y esto explica por qué esta gracia del Bautismo en el Espíritu, de un nuevo Pentecostés, no es sólo conocida por nosotros los católicos; también los protestantes la conocieron antes que nosotros y para ellos también es una gracia especial.
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Le doy al Señor las riendas de mi vida»
La última impresión que recuerdo, en la vigilia de mi bautismo, es que paseaba por el parque y el Señor me habló con una imagen, como muy a menudo el Señor hace. Es una imagen que se forma en mi interior y que es una palabra. Imágenes que son palabras que se graban a fuego en el alma. Es una manera de Dios de comunicarse con sus criaturas. Yo me veía como un cochero que estaba sobre un coche y tenía las riendas del coche. Intenté guiar y decidir si ir rápido o despacio, a derecha o izquierda. Entonces me pareció que el Señor Jesús subía a mi lado y muy amablemente me decía: ¿Quieres darme las riendas de tu vida? Hubo un momento de pánico porque me di cuenta que esto significaba que si yo daba las riendas de mi vida al Señor, a partir de ese momento yo ya no volvía a ser más el señor de mi vida, el dueño de mi vida. Él sería el Dueño de mi vida. Por gracia de Dios, en momentos como éste se descubre qué es la gracia de Dios. Se descubre lo que dice San Pablo que todo es gracia, que por la gracia somos salvados. Por la gracia de Dios encontré en mi corazón un sí, Señor, toma las riendas de mi vida porque yo me doy cuenta de que no puedo ni siquiera decidir sobre mi vida; mañana podría estar muerto; entonces ... toma Tú, Señor, las riendas de mi vida. Ahora tengo que hacer en voz baja una pequeña confesión pública: muy a menudo, de muchas maneras, he intentado retomar las riendas de mi vida y esto son las debilidades humanas; pero cada vez, el Señor me hace comprender que una vez que se le han dado las riendas no se pueden volver a tomar.
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Elegir a Jesús como Señor de tu vida»
Llegó el momento de esta oración del Bautismo en el Espíritu y había muchas profecías y todas eran sobre un ministerio que era la proclamación del Evangelio. Un hermano -este sacerdote irlandés- decía: “Tu encontrarás un nuevo gozo en tu vida en proclamar MI Palabra”. Ya he dicho que hasta ese momento yo no era un predicador y no sabía qué significaba esta palabra. Se hablaba de Pablo que iba a Antioquia y anunciaba el Evangelio a todas las naciones. Hubo un momento en que me dijeron, ahora elige a Jesús como el Señor de toda tu vida. En ese momento levanté mis ojos y encontré el crucifijo que estaba por encima del altar y otra imagen, otra voz interior: “Yo soy el Señor que estás eligiendo. Yo, el Crucificado”. Esto me ayudó enormemente porque me hizo entender que la Renovación Carismática no es simplemente algo emocional, esa alegría, levantar los brazos... Sí, ésos son signos exteriores de una alegría nueva. Pero lo esencial es que, en la Renovación Carismática, el Espíritu Santo te lleva al corazón del Evangelio que es la cruz de Jesús; de allí brota el Espíritu como la sangre y el agua.
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Algo está sucediendo...»
No hubo emociones particulares durante mi Bautismo en el Espíritu; pero sí la certeza de que algo estaba sucediendo. El día después me fui al aeropuerto para irme a Washington y, en el coche, el sacerdote que me acompañaba me dijo: “ahora escucha bien porque yo pongo una cinta en el cassette y la primera canción es una profecía para ti”. Era un canto que decía: “Que bellos son los pies de los que anuncian el Evangelio”. Ahora, por donde voy en Italia, me cantan este canto porque saben que es mi canción.
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Estaba renovado»
Me fui en el avión y sentía que algo había pasado. Y abriendo el Breviario me parecía que los salmos eran nuevos, me hablaban, parecían escritos especialmente para mí ... Y me di cuenta que esto es uno de los primeros signos del obrar del Espíritu Santo: la Escritura se vuelve Palabra viva de Dios.
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La Biblia nos habla a cada uno»
No podemos descuidar este don magnífico para la Iglesia. La Iglesia en el Concilio ha hablado de la importancia de la Escritura en la Constitución Dei Verbum. Pero la realidad es que los cristianos, los laicos que nunca habían tenido una Biblia, ahora no pueden separarse de su Biblia. Yo he conocido muchos casos conmovedores de la Biblia que habla directamente, ilumina, da fuerza a los cristianos más sencillos.
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Respuestas que están en la Biblia»
En una misión en Australia encontré un obrero, un emigrante italiano que estaba allí y que el último día de la misión vino y me dijo: Padre, yo tengo un gran problema en mi familia, tengo un muchacho de once años que no está todavía bautizado. El problema es que mi mujer se ha vuelto Testigo de Jehová y no quiere escuchar hablar del bautismo. Si lo bautizo, habrá una tragedia en mi familia; si no lo bautizo, no estoy tranquilo porque cuando nos casamos éramos los dos católicos. Yo le dije: déjame esta noche para reflexionar y mañana hablamos y vemos qué podemos hacer. A la mañana siguiente este hombre viene hacia mi muy contento y me dice: Padre, yo ya he hallado la respuesta. Me alegré mucho porque yo todavía no lo veía nada claro. Me dice: Ayer por la tarde, regresé a mi casa y me puse a orar y abrí la Biblia y me vino la página donde Abraham lleva a su hijo Isaac a la inmolación y leyendo me he dado cuenta que cuando Abraham llevó a su hijo Isaac a la inmolación no dijo nada a su mujer.
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Respuesta perfecta»
Era una respuesta incluso exegéticamente perfecta. Porque es verdad, los rabinos cuando comentan este pasaje hacen notar que Abraham se calló, no dijo nada temiendo que su mujer le impidiera obedecer a Dios y yo mismo bauticé a este muchacho y fue una gran fiesta para todos.
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Consolarse gracias a la Biblia»
Conocí en Italia a una viuda que había perdido a su marido muy joven. Tenía tres hijos. Era un matrimonio muy unido y ésta era una prueba terrible. Lo que le ayudó e incluso hizo de esta mujer una evangelizadora, fue la Palabra de Dios, la Biblia. Ella tiene una sensibilidad, un sentido de la Escritura que a mí mismo me asombra. Las primeras semanas sin su marido ella decía que ponía la Biblia a su lado en la cama porque la Biblia se había vuelto su compañero vivo, Dios le hablaba.
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Una nueva luna de miel sacerdotal»
Los tres meses que pasé en Washington después de mi bautismo fueron mi luna de miel con el Señor. También nosotros los sacerdotes tenemos nuestra luna de miel. Mi luna de miel duró tres meses. Pero yo siento que la luna de miel -de los casados- no suele durar mucho más. Regresé a Italia y la gente de la Renovación que me había conocido estaba maravillada. Una mujer decía: “Hemos enviado a América a Saulo y ellos nos han devuelto a Pablo”.
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Deseando tener más oración»
Empecé a participar en un grupo de oración en Milán y después de algunos meses ocurrió algo que cambió mi vida. Yo estaba en mi celda orando. No penséis que soy un gran hombre de oración. Deseo, deseo orar. Y a veces incluso me quejé un poco con el Señor diciéndole: “Señor, tu me envías por todo el mundo a hablar de la oración, incluso de la oración trinitaria, ¿por qué no me das una gracia de oración un poco más fuerte, porque mi oración es tan débil, Señor? Me avergüenzo de hablar a los demás de oración. Y el Señor me contestó de esta manera tan simple: “Raniero, ¿cuáles son las cosas de las que se habla con más pasión y entusiasmo, las que se desean o las que se poseen?. Yo contesté: “Las que se desean, Señor”. “Bien -me contestó el Señor- sigue deseando y hablando de la oración”. Por eso, cuando hablo, siempre me siento discípulo y no maestro. Siempre recuerdo un dicho de los Padres del desierto que decía: “Si tienes que hablar a los demás de algo que tú no vives, algo que no has alcanzado todavía con tu vida, habla; pero haciéndote el más pequeño de todos tus oyentes; habla como discípulo, no como maestro”. Y yo trato de hacer mío este consejo.
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Algo extraordinario que cambió mi vida»
Pues lo que pasó en aquel momento de oración fue esto. Tuve de nuevo una imagen interior. Aparentemente nada extraordinario, pero interiormente muy extraordinario. Tan extraordinario que cambió mi vida. Era como si el Señor Jesús pasara delante de mí ... Y no sé por qué, pero reconocía que era Jesús como cuando regresaba del Jordán después de su bautismo y estaba a punto de empezar a proclamar el Reino de Dios; y pasando delante de mí, me decía: “si quieres ayudarme a proclamar el Reino de Dios, déjalo todo y sígueme”. Yo entendí inmediatamente que el Señor quería decir: “deja tu enseñanza, tu cátedra universitaria...”. Yo era incluso director de un departamento de esta Universidad, el departamento de Ciencias Religiosas. “Déjalo todo y vuélvete un simple predicador itinerante de la Palabra de Dios al estilo de tu padre Francisco de Asís”. Yo tuve miedo de no estar lo bastante decidido, porque el Señor invitaba pero parecía tener prisa. No se paraba, era como quien tiene mucho qué hacer. Y de nuevo esta experiencia de la gracia de Dios, al final de la oración encontré en mi corazón un “sí” lleno. “Señor, ¡lo dejo todo!”. La Universidad había instituido esta cátedra especialmente para mí y el Rector de la Universidad era mi maestro, mi amigo. En mi corazón había un “sí, Señor, aquí estoy”.
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La obediencia salvó mi vocación»
Me fui a mi superior a Roma pidiendo el permiso para cambiar mi vida. Dejar la Universidad y ser un predicador a tiempo completo. El Superior General era un hombre que murió el pasado mes de Febrero a la edad de 91 años, un santo, un hombre de oración. Tuve la gracia de orar con él las últimas horas de su vida. De San Francisco se decía que no era un hombre que oraba era un hombre hecho oración. Y así era también mi superior.»
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Este superior a quien yo ya había manifestado mi experiencia del Bautismo en el Espíritu, como buen superior prudente, me dijo: “Esperemos un año y después decidiremos”. Ésta fue la ocasión para mí de descubrir la gracia de la obediencia. Yo había tenido una inspiración clara del Señor que me pedía dedicarme a predicar. Pero ahora tenía que someter mi inspiración personal a la autoridad de mi superior, incluso cuando me decía “esperamos”. Aquí yo concebí un pequeño libro titulado “Obediencia”. Puede ser útil porque, a veces, la gente en la Renovación Carismática tiene una inspiración del Señor, se sienten llamados a hacer algo y piensan que esto es suficiente y sin pedir ningún permiso, ni al obispo, o al superior... se lanzan a llevarlo a cabo y nadie puede pararlos. Esto no es bueno, porque siempre la inspiración interior del Espíritu tiene que someterse al discernimiento objetivo de la Iglesia. El Espíritu que te habla personalmente te habla también a través de la obediencia a la autoridad que puede ser: el obispo, el superior, el párroco, el director espiritual... puede ser de diferentes clases. Éste es un criterio muy importante: no podemos actuar simplemente bajo la inspiración personal porque nunca sabremos si hemos acertado o nos hemos equivocado. Si yo hubiera dejado la Universidad simplemente bajo esta inspiración personal, nunca habría sabido si era verdaderamente la voluntad de Dios. La obediencia salvó mi vocación.
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Dejar todo por el Señor»
Después de un año, no estaba para mí tan claro. ¿Qué voy a hacer ahora? Yo había pasado toda mi vida en el estudio, en la búsqueda. ¿Qué voy a hacer? Había un cierto temor. Volví entonces al superior y él con mucha decisión me dijo: “Es la voluntad de Dios. Dirán que estamos locos los dos, tú y yo; pero después de diez años tal vez entenderán”.»El Señor me hizo un descuento. No esperó diez años, fueron menos. Me fui, hice un Retiro en una pequeña casa de capuchinos en Suiza para prepararme. Éste fue el momento en el que el Señor me habló, sobre todo a través de Pablo, en la carta a los Filipenses, cuando Pablo habla de lo que era antes: circuncidado, de la tribu de Benjamín, fariseo, irreprensible, un hombre perfecto, podía incluso ser canonizado... pero todo lo que yo consideraba una ganancia lo considero una pérdida a partir del momento cuando conocí a Jesús como Señor, y he dejado de lado todo para encontrar esta justicia que viene de la fe en Cristo y todo esto para conocerle a Él y el poder de su resurrección y la participación en sus sufrimientos.
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Conocer a Jesús como persona viva»
Pero lo que me impresionó más fue precisamente la palabra más pequeña de esta frase Él. Porque cuando Pablo dice -a fin de conocerle a Él-. El pronombre personal en este momento me parecía contener más verdad sobre Jesús que todos los libros que yo había leído o escrito. Porque cuando Pablo dice Él, entiende el Jesús vivo, el Jesús en carne y hueso; no una teoría sobre Jesús o una idea abstracta. Ésta es la diferencia. Conocer a Jesús como Señor significa conocerlo como el Viviente, el que ha resucitado. No un personaje del pasado ... ¡Él !, a fin de conocerle ¡a Él!
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Predicador del Papa»
Yo llevaba un mes en esta casa de retiro y me llegó una llamada de teléfono. Era mi superior general que me decía: “El Santo Padre te ha nombrado predicador de la Casa Pontificia; ¿tienes objeciones serias para renunciar?”. Yo intenté buscar objeciones serias. Pero, aparte del miedo, no encontré objeciones serias. Entonces le dije: “Padre, si esta es la voluntad de Dios, acepto ir”. Tuve que prepararme deprisa porque en un mes tenía que empezar a predicar mi primera Cuaresma al Papa. Y voy a decirles algo de este ministerio. No para hablar de mí mismo sino para hacerles conocer algo del Santo Padre. Algo que nos revela cosas muy edificantes del Papa.
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La primera predicación ante el Papa»
Existe este ministerio que está otorgado a la orden capuchina que se llama el predicador de la Casa Pontificia y esto consiste en que cada viernes por la mañana, en Advierto y Cuaresma, un fraile tiene que dar una meditación al Papa, a sus secretarios, cardenales, obispos de la Curia Romana y los superiores generales de las órdenes religiosas. Son entre 60 y 100 personas. Yo empecé este ministerio y después de 23 años todavía continúo. ¡Veis la paciencia heroica del Papa! Él lleva escuchándome veintitrés años. Fue una gracia del Señor. Me di cuenta que era una providencia para hacer resonar en el corazón mismo de la Iglesia, en esos momentos de gran recogimiento, hacer resonar la gracia del Espíritu que circula en la base de la Iglesia. Y, precisamente, unas de las primeras meditaciones fue sobre el Bautismo en el Espíritu. Hablé con mucha fuerza de que ésta es una gracia para toda la Iglesia. De como es una manera de hacer del cristianismo algo vivo, de renovar la autoridad, la predicación, la liturgia, cada aspecto de la Iglesia. Y me di cuenta de que hablé de una manera muy atrevida. Incluso dije: “No tenemos que decir de los laicos, ¿qué pueden darnos a nosotros los sacerdotes y a los obispos, estos laicos? Nosotros hemos recibido la plenitud del Espíritu”. Así les hablé en aquel momento. Porque el Señor puede contestarnos: “Yo también recibí la plenitud del Espíritu en el momento de mi encarnación en María y a pesar de esto me fui al Jordán y pedí a Juan el Bautista, que era un simple laico, ser bautizado”.»Después de la charla yo siempre me encuentro con el Papa en una salita contigua. Y yendo a encontrar al Papa, un cardenal me dijo: “hoy en esta sala hemos escuchado al Espíritu Santo que nos ha hablado”. Y se fue.»El Papa no falta nunca, nunca. Él me edifica a mí. Pensad: el maestro de toda la Iglesia que encuentra cada mañana, a las nueve, tiempo de escuchar la meditación de un sacerdote, el último sacerdote de la Iglesia Católica.
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El perdón del Papa»
A veces, saliendo de la predicación encuentro Jefes de Estado que están esperando para ser recibidos por el Papa y él está allí escuchando a un pobre fraile. Un año -creo que era 1986- faltó dos viernes porque estaba de viaje en América Central y cuando vino, se dirigió derecho hacia mí, pidiendo perdón por haber faltado a dos charlas. A veces yo digo a mis hermanos los laicos: ¿habéis ido a pedir perdón alguna vez a vuestro párroco por haber faltado a la homilía del domingo?»Recuerdo otra pequeña anécdota. Una vez al año, en viernes santo, la homilía se tiene en la Basílica de San Pedro. Es la única ocasión en la que el Papa preside la liturgia, pero no habla. Se sienta y el predicador de la Casa Pontificia tiene que subir al altar papal y dar su homilía. Y allí está toda la Iglesia, todos los cardenales... Es un momento de gran solemnidad. Me di cuenta inmediatamente que tenía que hablar muy despacio porque el sonido en la Basílica retumbaba. Pero hablando despacio tardé diez minutos más de lo previsto en el programa. Y el responsable del horario del Papa -entonces era un obispo, después fue cardenal; ahora ya ha muerto- estaba muy nervioso y a menudo miraba su reloj, porque el Papa después tenía que presidir un Vía Crucis en el Coliseo. Yo no lo veía. Pero este obispo contó a algunas hermanas al día siguiente que después de la liturgia el Papa lo llamó y le dijo: “Cuando un hombre nos habla en el nombre de Dios, no tenemos que mirar a nuestro reloj”.
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Predicar por todo el mundo»
Este ministerio de proclamar la Palabra de Dios, en la simplicidad de San Francisco y el poder del Espíritu Santo, me ha llevado por todo el mundo, por muchas naciones. Predicando retiros a los obispos. He predicado este año a todos los obispos de Irlanda. Tengo que predicar en Noviembre de este año 2002 a todos los obispos de Polonia. También en Italia daré un Retiro de sacerdotes. A menudo es la Renovación Carismática la que organiza mis viajes y ofrece la posibilidad de Retiros para el Clero y junto a esto hay un fin de semana para la Renovación.
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Sacerdotes que querían abandonar su ministerio»
Queridos hermanos, es un don que la Renovación Carismática hace a la Iglesia. Hubo un Retiro en 1995, con ocasión de los quinientos años de la evangelización de América Latina. Fue un largo Retiro en Monterrey (México). Había 1.700 sacerdotes y 70 obispos de toda América Latina. Un obispo mexicano dijo: “Si la Renovación Carismática no hubiera hecho nada más que organizar estos Retiros para el Clero, habría ya sido suficiente para la Iglesia”. Muy a menudo, los sacerdotes son renovados en estos retiros. Hay una gracia especial; muchos sacerdotes que habían llegado al retiro invitados y a veces traídos por los laicos, antes de irse daban testimonio de que habían llegado decididos a abandonar el ministerio sacerdotal y ahora regresaban decididos a retomar con más entusiasmo. Era un momento de gran efusión del Espíritu. Yo estaba al lado del altar orando por los demás, y fue en esta ocasión cuando un joven sacerdote se acercó a mí, se arrodilló y muy decidido me dijo: bendígame padre, “quiero ser profeta de Dios”. Yo había hablado en la homilía precisamente de esto: que el Señor necesita profetas entre los sacerdotes. Especialmente en América Latina, necesita profetas, es decir, personas que permitan a Dios hablar. Este es el profeta. El profeta es uno que se calla. “El profeta verdadero cuando habla se calla”, decía el judío Filón. Porque en este momento no es más el que habla. Había hablado entonces de la necesidad de profetas, y vino este joven diciendo, visiblemente inspirado, “quiero ser profeta de Dios”. Percibí que hablaba en serio. Fue una gran emoción para mí. Y ahora sigo sirviendo al Señor en esta manera, proclamando la gracia del Señor, como ahora. Os voy a decir una última palabra.
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Predicador a tiempo completo»
Cuando mi superior me permitió cambiar mi vida y empezaba a ser predicador a tiempo completo, en la Liturgia de las Horas -era un 10 de octubre- había un pasaje de Ageo, el profeta Ageo. En el pasaje, cuando después de haber reprochado a su pueblo de cuidar de su casa y no reconstruir el Templo, el pueblo se convierte, empieza a reconstruir el Templo de Dios, y Dios envía de nuevo al profeta Ageo, esta vez con un mensaje de consuelo. Dice ahora: “¡Ánimo, Zorobabel, id al trabajo porque estoy yo con vosotros! –oráculo del Señor-”. “¡Al trabajo, Josué, al trabajo pueblo entero del país porque estoy yo con vosotros! –dice el Señor-”.
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En la plaza de san Pedro»
Después de leer este pasaje en la Liturgia de las Horas, me fui a la plaza de San Pedro. Quería orar un poco a San Pedro para bendecir mi ministerio nuevo. En la plaza de San Pedro no había nadie; era un día de octubre muy lluvioso. Como si la palabra de Dios se volviera viva, mirando hacia la ventana del Papa, empecé a gritar: ¡Ánimo, Juan Pablo II, al trabajo porque estoy yo con vosotros! Era muy fácil porque no había nadie alrededor.»
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Y después de tres meses, me encontré que estaba frente al Papa, y le dije lo que había hecho bajo su ventana. Y de nuevo proclamé este pasaje de Ageo, pero no como una cita, sino como una palabra viva, en este momento, para el corazón de la Iglesia. Entonces, mirando al Papa, que estaba al lado mío, empecé a decir: ¡Ánimo, Juan Pablo II!, a pesar de que Juan Pablo II es el hombre que tiene más ánimo de toda la humanidad, pero en el Nombre del Señor, ¡ánimo Juan Pablo II, ánimo Cardenales y Obispos de la Iglesia Católica, y al trabajo porque estoy yo con vosotros.»
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Y siempre cuando el Señor me envía a alguna parte del mundo, repito este mensaje de nuevo como una palabra viva, no como un recuerdo de antaño. Entonces, ahora os digo a vosotros: ¡Ánimo, ánimo sacerdotes y laicos de la Renovación Carismática de España, de la Iglesia de España, y al trabajo porque estoy yo con vosotros! –dice el Señor-. ¡Amén!».

PASÓ 10 MINUTOS CLÍNICAMENTE MUERTA Y RESUCITÓ.

2011-10-19T16:21:00.001+02:00

Este es un artículo de religión en libertad que no tengo tiempo de copiar. Dejo el enlace de momento.

¡S.O.S, DIOS MÍO!

2011-10-18T15:44:00.006+02:00

EL MUNDO ESTÁ PODRIDO

Y SE ESTÁ HUNDIENDO CADA DÍA MÁS EN EL PECADO.

¡SÓLO TÚ PUEDES SALVAR EL MUNDO,

JESÚS!

AMAR A TU PRÓJIMO COMO A TI MISMO.

2011-10-09T18:47:00.003+02:00

"...36 «Maestro, ¿cuál es el mandamiento más grande de la Ley?».

37 Jesús le respondió: «Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con todo tu espíritu.

38 Este es el más grande y el primer mandamiento.

39 El segundo es semejante al primero: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

40 De estos dos mandamientos dependen toda la Ley y los Profetas»..."
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Mateo 22, 36-40
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¿Por qué el segundo mandamiento es semejante al primero. Sigamos mirando las Sagradas Escrituras:
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"...31 Cuando el Hijo del hombre venga en su gloria rodeado de todos los ángeles, se sentará en su trono glorioso.
32 Todas las naciones serán reunidas en su presencia, y él separará a unos de otros, como el pastor separa las ovejas de los cabritos,
33 y pondrá a aquellas a su derecha y a estos a su izquierda.
34 Entonces el Rey dirá a los que tenga a su derecha: "Vengan, benditos de mi Padre, y reciban en herencia el Reino que les fue preparado desde el comienzo del mundo,
35 porque tuve hambre, y ustedes me dieron de comer; tuve sed, y me dieron de beber; estaba de paso, y me alojaron;
36 desnudo, y me vistieron; enfermo, y me visitaron; preso, y me vinieron a ver".
37 Los justos le responderán: "Señor, ¿cuándo te vimos hambriento, y te dimos de comer; sediento, y te dimos de beber?
38 ¿Cuándo te vimos de paso, y te alojamos; desnudo, y te vestimos?
39 ¿Cuándo te vimos enfermo o preso, y fuimos a verte?".
40 Y el Rey les responderá: "Les aseguro que cada vez que lo hicieron con el más pequeño de mis hermanos, lo hicieron conmigo".
41 Luego dirá a los de su izquierda: "Aléjense de mí, malditos; vayan al fuego eterno que fue preparado para el demonio y sus ángeles,
42 porque tuve hambre, y ustedes no me dieron de comer; tuve sed, y no me dieron de beber;
43 estaba de paso, y no me alojaron; desnudo, y no me vistieron; enfermo y preso, y no me visitaron".
44 Estos, a su vez, le preguntarán: "Señor, ¿cuando te vimos hambriento o sediento, de paso o desnudo, enfermo o preso, y no te hemos socorrido?".
45 Y él les responderá: "Les aseguro que cada vez que no lo hicieron con el más pequeño de mis hermanos, tampoco lo hicieron conmigo".
46 Estos irán al castigo eterno, y los justos a la Vida eterna»..."
Mateo 25, 31-46
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Por otro lado creo que se ve claramente la conexión de este pasaje con estos dos:

"...15 No hagas a nadie lo que no te agrada a ti...." Tobias 4, 15
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"...31 Hagan por lo demás lo que quieren que los hombres hagan por ustedes..."
Lucas 6, 31
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Y si además lo relacionamos con este otro:
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"...26 Dios dijo: «Hagamos al hombre a nuestra imagen, según nuestra semejanza; y que le estén sometidos los peces del mar y las aves del cielo, el ganado, las fieras de la tierra, y todos los animales que se arrastran por el suelo». Génesis 1, 26
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Conclusión y teoría final: de alguna manera el segundo mandamiento es semajante al primero porque estamos creados a imagen y semejanza de Dios, de tal manera que lo que todo el bien que hagas al prójimo es como si se lo hicieses a Dios.
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ORACIÓN POR LOS SACERDOTES

2011-10-08T09:41:00.004+02:00

P. Jozo Zovko, OFM
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El Sacerdote ¿no nace de un Ángel?
"El sacerdote no nace de un ángel,
sino de una madre.
Él es elegido entre el pueblo, es ungido
con el Sacramento del Orden y es devuelto al pueblo,
a la Iglesia - para su cuidado, su oración y su amor.
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El sacerdote es un signo
de la omnipotencia de nuestro Dios.
¡Oren por los sacerdotes! ¡Ámenlos! ¡Apóyenlos!
¡Ayúdenlos a ser santos!
Nosotros [los sacerdotes] somos débiles y frágiles.
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Si Uds. no doblan sus rodillas en oración por nosotros, nosotros
tropezamos y caemos.
Necesitamos sus oraciones".
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P. Jozo Zovko ofm

ACCIÓN DE GRACIAS A DIOS

2011-10-05T16:44:00.011+02:00

“…11 Mientras se dirigía a Jerusalén, Jesús pesaba a través de Samaría y Galilea.
12 Al entrar en un poblado, le salieron al encuentro diez leprosos, que se detuvieron a distancia
13 y empezaron a gritarle: «¡Jesús, Maestro, ten compasión de nosotros!».
14 Al verlos, Jesús les dijo: «Vayan a presentarse a los sacerdotes». Y en el camino quedaron purificados.
15 Uno de ellos, al comprobar que estaba curado, volvió atrás alabando a Dios en voz alta
16 y se arrojó a los pies de Jesús con el rostro en tierra, dándole gracias. Era un samaritano.
17 Jesús le dijo entonces: «¿Cómo, no quedaron purificados los diez? Los otros nueve, ¿dónde están?
18 ¿Ninguno volvió a dar gracias a Dios, sino este extranjero?».
19 Y agregó: «Levántate y vete, tu fe te ha salvado»…”
Lucas 17, 11-19
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“…16 Estén siempre alegres.
17 Oren sin cesar.
18 Den gracias a Dios en toda ocasión: esto es lo que Dios quiere de todos ustedes, en Cristo Jesús…”
1 Tesalonicenses 16-18
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La versión inglesa de la Biblia que hay colgada en la página web del vaticano, en lo que he marcado en rojo, dice literalmente en el versículo 18 "the will of God", es decir, que el versículo 18 se podría traducir desde el inglés también como, "esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jesús". No sé cuales serán las palabras originales en griego.
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Es decir, que la voluntad de Dios para los tesalonicenses (y podríamos decir que también para nosotros los cristianos de hoy), es ser agradecidos con el Señor. El ser ingratos es no cumplir con la voluntad de Dios.
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“…En verdad es justo y necesario es nuestro deber y salvación darte gracias siempre y en todo lugar, Señor Padre Santo, Dios Todopoderoso y Eterno…”
De las oraciones del sacerdote en la misa.
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Eucaristía es una palabra griega que significa "acción de gracias".
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Hay muchas cosas que agradecerle al Señor, pero creo que hay dos cosas por las que hemos de sentirnos especialmente agradecidos:
1.- porque el perdona nuestros pecados y
2.- porque ha muerto en la Cruz por cada uno de nosotros, es decir, ha muerto por mí y por ti, para que podamos ir al Cielo y no vayamos al infierno, es decir, por la Salvación.
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Por el pecado de nuestros padres Adán y Eva, estabamos condenados a pecar; y por pecar, estabamos condenados a ir al infierno; pero Cristo con su muerte nos redimió y nos abrió las puertas del Cielo, para que cada uno de nosotros nos podamos salvar. Esto lo explica San Pablo en su epístola de los romanos. La Salvación es algo tan súmamente importante y por lo que deberíamos de sentirnos tan agradecidos con el Señor...

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Imagino que si no te has dado cuenta de agradecerle a Dios por esto, si llegas al Cielo, allí seguro que le agradecerás a Dios por haberte llevado allí, pero si te das cuenta en la tierra por ello, mejor empezar a darle las gracias ahora porque te da la posibilidad de salvarte.

El mejor momento para un cristiano católico para dar gracias es después de comulgar, (si no puedes comulgar no olvides rezar la comunión espiritual a diario y darle gracias a Jesús después de hacerlo). Es recomendable hacer 10 ó 15 minutos de oración después de comulgar porque es el momento en que más cerca estás de Dios (a lo mejor te cierran la Iglesia antes) También es bueno dar gracias a Dios por recibirlo en la Eucaristía.

Algunas ideas por las que darle gracias a Dios a diario, "a grosso modo":

1.-por haberte creado, por la existencia,

2.- por haberte amado,
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3.- por su Voluntad para con tu vida,

4.- por la fe,

5- por la Iglesia,

6.- por la Virgen María, los ángeles y los Santos,

7.- por tu grupo de la Iglesia, por tu parroquia, por tu director espiritual, por los sacerdotes que te han ayudado a lo largo de tu vida,

8.- por tu familia (cada uno de sus miembros),

9.- por tus amigos,

10.- por los dones y talentos que te ha dado,

11.- por haberte protegido del mal y no haberte dejado caer en tentaciones (se lo pides en el Padre nuestro, confía en que te lo da),

12.- por lo que eres y cómo eres,

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13.- por la salud o la enfemedad,

14.-por la riqueza y los bienes materiales o por la pobreza,
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15.- por el trabajo que tienes, los estudios, etc
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16.- por lo bueno y por lo malo (porque de lo malo Dios puede sacar lo bueno, y hay que vivir confiado en el Señor),

17.- por los médicos, medicinas, etc.

18.- por la educación que has recibido,
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19.-por la hermosura de la Creación,

20.- Por el tiempo y la libertad que te ha concedido

21.- Por cada obra buena que haces.

Etc, Etc, Etc.
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Quería compartir esta reflexión con todo el que me quiera escuchar, ojalá que a alguien le sirva.

RETRIBUCIÓN DE UN FAVOR

2011-09-30T10:52:00.004+02:00

Copio este testimonio integro de Church Forum, me gustó bastante cuando lo leí y por eso he decidido compartirlo en mi blog:
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"...Recibí un relato sorprendente acerca de la retribución de un favor.
Era el mes de agosto de 2001, cuando Moshe (nombre ficticio), un exitoso empresario de Nueva York, viajó por negocios a Israel. El jueves 9, entre una reunión y otra, el empresario aprovechó para comer algo en una pizzería, en el centro de Jerusalén. El lugar estaba llenísimo. Moshe se dio cuenta que iba a tener que esperar mucho en una larga fila, y no tenía tanto tiempo. Indeciso e impaciente, se acercó al mostrador esperando un milagro. Viendo la angustia del extranjero, un israelí le ofreció pasar primero que él.
Muy agradecido, Moshe aceptó. Hizo su pedido, comió rápidamente y se dirigió a su próxima reunión. Menos de 2 minutos después de haber salido, oyó un ruido terrible. Asustado, le pregunto a un muchacho qué había pasado. Le dijo que un hombre bomba había detonado una bomba en la pizzería Sbarros. Moshe se puso blanco. Por apenas 2 minutos, escapó del atentado. Inmediatamente se acordó del israelí que le ofreció su lugar en la fila. Aquel hombre salvó su vida y ahora podría estar muerto. Asustado, corrió para el local para ver si aquel hombre necesitaba ayuda. Pero encontró un caos total. La Jihad Islámica había colocado muchos clavos en la bomba para aumentar su poder destructivo. Además del terrorista de 23 años, otras 18 personas murieron, entre ellas 6 chicos. Otras 90 estaban heridas, algunas gravemente. Todo era caos y destrucción, las personas gritaban y lloraban y algunas trataban de ayudar. Policías y voluntarios socorrían a todos los heridos.
Moshe buscó a su salvador, pero no consiguió encontrarlo. Le debía estar con vida y necesitaba encontrarlo, para ayudarlo y sobre todo, agradecerle por su vida. Su gratitud hizo que se olvidara de la reunión que tenía. Comenzó a recorrer los hospitales, y finalmente lo encontró herido, pero fuera de peligro. Conversó con el hijo de este israelí que estaba al lado de su padre y le contó lo que había ocurrido. Le dijo que le debía su vida, y podían contar con él para cualquier ayuda que necesitasen. Le dejó su tarjeta personal e insistió que le avisaran en caso de que necesitaran algo.
Un mes después, Moshe recibió un llamado de este muchacho en Nueva York, diciendo que su padre necesitaba hacerse una operación de emergencia y según el médico, el mejor hospital para ese tipo de cirugía estaba en Boston. Moshe no lo pensó dos veces y organizó todo para que se operara cuanto antes. Además, insistió en ir a recibirlo y acompañarlo hasta Boston personalmente. Tal vez otra persona no hubiese hecho tanto, pero Moshe se sentía en la obligación de devolver el gran favor. Ese martes por la mañana, Moshe dejó de ir a trabajar para viajar a Boston y recibir a su amigo. Por lo tanto ese día a las 9 horas de la mañana del 11 de septiembre de 2001, no estuvo en su oficina del piso 101 de las torres gemelas. Moshe se había vuelto a salvar de otro atentado, ahora debido a su gratitud.
Se menciona como autor del relato a un Rabino llamado Issocher Frand, pero independientemente de la veracidad del relato, lo cierto es que muestra una gran verdad: quien hace un favor, siempre es recompensado. Hay una frase que solía repetir San Josemaría Escrivá: “Dios no se deja ganar en generosidad”. Cuando alguien da, Dios retribuye siempre con creces..."

DE PERTENECER A UNA SECTA SATÁNICA A MONJA

2011-09-29T19:29:00.010+02:00

Este testimonio salió hace unos años publicado en Religión en Libertad, lo firma Jesús García. Verdaderamente merece la pena leerlo por lo sorprendente. Hace años lo vi publicado en otros blogs y pasé de largo, pero ahora me ha dado por publicar testimonios (los últimos tres post lo son). Así que lo copio integro:
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"...De pertenecer a una secta satánica a monja, tras intentar asesinar a la que hoy es su superiora.
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Michela, en la actualidad religiosa de la Comunidad Nuovi Orizzonti, tiene una vida de película. Abandonada por su madre cuando era un bebé, atrapada por una peligrosa secta satánica, convencida de la necesidad de asesinar a una monja por indicación de la sacerdotisa, que a la vez era su psiquiatra... Cuenta su testimonio en ReL con una intensidad y pasión, que a más de uno le dejará pensativo...
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Cuando se experimenta el amor de Dios, se aprende que no se puede guardar para uno mismo. Yo llevo diez años viviendo esta forma de amor. Llevando el amor a quienes no conocen el amor de Dios.
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«Chiara, sácanos de este infierno»
La comunidad a la que pertenezco nació en 1984, fundada por Chiara Amirante, que comenzó a llevar la palabra de Dios a los puntos de muerte de la ciudad de Roma. Tantos jóvenes que no conocían la palabra de Dios le pedían: «Chiara, sácanos de este infierno».
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No creía absolutamente nada en Dios
Yo llevo doce años en la comunidad. Tengo 40, pero cuando entré, no creía absolutamente nada en Dios. Creía que los sacerdotes y las religiosas se hacían sacerdotes y religiosas por falta de trabajo. Veía una Iglesia que solo daba reglas. Una Iglesia que prohibía todo.
Además, yo me hacía una pregunta: «Si es verdad que Dios es amor, ¿por qué en el mundo hay sufrimiento?». Me lo preguntaba porque con el sufrimiento tuve contacto apenas nací. Mi papá y mi mamá me abandonaron en un hospital recién nacida. Viví mis primeros seis años de vida en un orfanato. Dos meses después de que saliese de allí, el instituto fue clausurado por maltrato a menores. Yo había conocido todo menos el amor, y cuando un niño no conoce el amor, es difícil que de adulto sepa dar amor. Crecí rebelde. En la escuela era instrumento de santificación para los profesores.
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El dinero era el dios de mi vida
A los 18 años ya eres mayor de edad en Italia, así que me fui de la casa en que vivía. Pude hacerlo porque tenía un trabajo, una ocupación. Yo era chef de cocina internacional, muy reconocida. Comencé a trabajar en Italia y el resto de Europa y el dinero empezó a ser el dios de mi vida. Cuanto más tenía, mas quería tener, pero a fin de mes no me quedaba nada.
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Novios de usar y tirar
En lo referente a todo lo que pertenece al mundo de la afectividad, era un desastre. Tenía novios según la estación del año. Uno para el invierno, otro para el verano…. Y me decía: «Yo el corazón no lo meto en esto». Eran novios de usar y tirar, pero cada historia que pasaba, era una herida más que dejaba mi corazón muy lastimado.
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Un novio católico-convencido
Finalmente me enamoré de una persona que todas las madres de familia soñarían para su propia hija. Era inteligente, bueno, perfecto. Pero tenía un pequeño defecto: era un chico católico, un católico convencido. Esto, para mí, solo suponía un defecto por una razón, porque cuando yo le preguntaba cuando nos íbamos a ir a la cama, él me respondía: «Después del matrimonio». Él empezó a hablarme de Dios, pero yo le dije: «Escucha Luca, las relaciones de tres no funcionan. Somos tú y yo. Punto. Dios debe quedar fuera». Él fingió seguirme la corriente.
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¿Quieres casarte conmigo?
Cuando ya llevábamos dos años saliendo, vino sin avisar una noche a mi casa. Era la primera vez en ese tiempo que vino a mi casa, por lo que pensé: «Hoy lo hacemos». Pero él tenía otras razones muy diferentes en su cabeza y me dijo: «Escucha Michela, hablé con mi padre espiritual, porque tengo intención de casarme contigo». Yo me le quedé mirando un poco perpleja, pero por un solo motivo: no sabía qué era un padre espiritual. Yo le respondí: «Vamos al registro civil, pedimos una cita, estampamos nuestras firmas y ya estamos casados». Y me dijo: «No. Para mí es importante el sacramento del matrimonio. Nos dan la posibilidad de efectuar un matrimonio mixto donde tu declares ser no creyente, pero yo pueda casarme contigo dentro de la Iglesia». Entonces mi siguiente pregunta fue: «¿Y esto cuanto cuesta?». «Nada», respondió mi chico. Pensé que si no costaba nada y no perdía mi imagen de atea, podía aceptarlo. Sólo le puse una condición: «Organiza tú la boda».
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Murió antes de la boda
Pusimos una fecha y él comenzó a organizar todo. Era bonito, porque de verdad que Luca era un chico fantástico. Pero nunca me llegué a casar con él. Falleció cuatro días antes de la fecha escogida.Poco después de comenzar los preparativos, contrajo el VIH por culpa de una transfusión de sangre contaminada. Ahí entré en contacto con la primera verdad de mí vida. Porque yo, con el dinero, hasta ese día había comprado todo y a todos. Pero descubrí que había una cosa que no podía comprar: la vida de mi novio. Eso para mí fue una derrota. Luca partió para el paraíso cuatro días antes de nuestra boda y ahí se me derrumbó el mundo.
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«Dios, empeñaré mi vida en destruirte»
Me enfadé con Dios por haberme quitado a mis padres. Me enfadé con Dios por haber sufrido tanta violencia desde pequeñita. Me enfadé con Dios por la muerte de Luca. La noche de su funeral, me marché a la playa y allí mismo hice un juramento: «Dios, si tú no existes, pasaré toda mi vida diciéndoselo a todo el mundo. Pero si existes de verdad, empeñaré mi vida en destruirte».
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New Age y el Reiki
Ahí empezó mi guerra con Dios. Para buscar a Dios y saber si existía, me acerqué a varias filosofías. Todo lo que era la New Age y el Reiki. Pero ahí no encontré nada de la presencia de Dios. A todo esto, mi vida era triste y angustiosa. Hasta que un día me propusieron comenzar psicoterapia. Yo pensé que si había probado ya tantas cosas, podía probar eso también. Así que comencé a ir un día a la semana. Poco a poco me iba sintiendo mejor en la consulta de aquella doctora. Empecé a ir en vez de un día a la semana, dos días, luego tres, y acabé teniendo cuatro sesiones semanales con ella. La psicoterapia se convirtió en mi droga. Yo no lo sabía, pero no tenía la facultad de decidir nada de mí vida.
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Una sacerdotisa satánica
Un tiempo después la doctora me dijo que tal vez necesitase sesiones de hipnosis: «Tenemos que entrar a lo más profundo de tus heridas». Le dije que sí. Desafortunadamente no estaba en grado de tomar ninguna decisión. No se lo que hicieron conmigo, pero el problema fue que esta doctora era en realidad una sacerdotisa de una de las sectas satánicas más importantes de Italia. Y yo entré a formar parte de ella, de la mano de mi doctora.
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Dos años en la secta
Pasé ahí dos años de mi vida. Dos años que me llevaron a perder mi dignidad de mujer, mi dignidad de ser humano. Allí he visto muerte y violencia. Llegué a alcanzar la muerte del alma. Me convertí en una auténtica marioneta manejada por manos satánicas.
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«Mata a Chiara»
La noche de Navidad de hace catorce años (1996), durante un rito, me dijeron que existía la posibilidad de ser la sacerdotisa de una secta, en una ciudad de Italia. En ese mundo solo importa el poder, el tener, por lo que yo acepté, pero para ser la sacerdotisa tenía que afrontar una prueba de filiación, de pertenencia. Me dijeron: «En Roma hay una joven, de nombre Chiara, que ha fundado hace poco tiempo una comunidad. Está muy protegida por la Iglesia y para nosotros es un obstáculo, porque acerca a muchos jóvenes a Dios. Si tú verdaderamente quieres pertenecer a nosotros y tener el poder, debes hacer una cosa: mata a Chiara». Y acepté.
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Decidida al asesinato
La noche del 5 de enero partí hacia Roma. Me habían dado toda la información de donde encontrar a Chiara y yo me dirigí a su casa, a la sede de la comunidad. A las 20.00 horas llegué hasta la puerta y sin dudar, convencida de lo que iba hacer, toqué el timbre.
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«Por fin has llegado a tu casa»
Lo que ocurrió entonces lo tengo que contar desde el testimonio de Chiara, quien no me conocía absolutamente de nada, como es obvio.Chiara cuenta siempre que, en ese momento, en su corazón escuchó una voz, la voz de la Virgen María que le decía: «Abre tú la puerta, que es una hija mía que tiene una gran necesidad». Chiara se levantó, caminó apresurada hasta la puerta a cuyo otro lado la esperaba yo, y cuando abrió la puerta hizo una sola cosa. Me abrazo y me dijo: «Bienvenida hija mía. Por fin has llegado a tu casa».
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Con el cuchillo en la mano
Ese abrazo cambió mi vida. Fue un abrazo indeleble que llegó a mi corazón. Fue más allá de mi cuerpo, de mis brazos. Yo no pude reaccionar, no pude moverme, no pude hacer nada. Chiara me desarmó absolutamente con ese abrazo, con su mirada. Me llevó dentro, a su pequeña habitación y comenzamos a hablar. Ella me preguntó cómo estaba, y yo sin decir ninguna palabra le entregué el arma con el que la iba a matar. Se lo conté y le dije: «Chiara, para mí ya no hay esperanza». Ella me respondió: «¡Sí, sí que hay esperanza, porque el amor ha vencido a la muerte! ¡Hay esperanza para ti porque hubo quien dio la vida por ti! ¡Y Jesús te ama!».
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«Me matarán y te matarán a ti también»
Yo le contesté: «Chiara, yo les conozco. Sé como son. Tengo poco tiempo. Me matarán y te matarán a ti también». «No Michela –respondió Chiara muy firme-. No lo harán, porque María te quiso en esta casa». Y en aquella casa me quedé.
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Sesión de exorcismos
Obviamente, la primera cosa por hacer era una buena confesión. Llamaron a un sacerdote, pero debido a las actividades en las que había estado involucrada no me pudieron dar la absolución. Hubo que escribir a la Santa Sede, a la Congregación para la Doctrina de la Fe, toda mi historia. Un cierto cardenal Ratzinger , respondió en pocos días: «Hoy la Iglesia está de fiesta porque un Hijo ha regresado a casa».También tuve que pasar por varias sesiones de exorcismo. Obviemos los detalles.
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Comunión y consagración
Con un permiso muy especial, la noche del 27 de enero, en la capilla de las hermanas de la Madre Teresa, en Roma, pude recibir la comunión, pude consagrar mi corazón al Corazón Inmaculado de María, y hacer los votos de pobreza, obediencia y castidad, más el cuarto voto propio de la comunidad de Chiara, que es el voto de ser y llevar la alegría de Cristo Resucitado.
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Un nuevo camino
Ahí comenzó mi camino. Mi camino de sanación, un camino en el que nunca nadie antes pudo sanar mis heridas, y donde sí que las pudo sanar Jesús.
Pero pasado un tiempo, hubo una herida que no había podido sanar. Esa herida era la falta de una madre, porque a mí me faltaba una madre. Me faltaba en Navidad, cuando todas la madres telefonaban a las demás y yo no recibía una llamada. Me faltaba el día que celebraba mi cumpleaños... Esa ausencia de mi madre, cada vez que pasaba esto, reabría las viejas heridas y había que empezar de nuevo.
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Un grito de dolor
Un buen día, a Chiara se le ocurrió enviarme a un centro de ayuda para la vida. Se me había encargado abrir una casa de acogida para madres solteras y jóvenes embarazadas con riesgo de someterse a un aborto por miedo o por dificultad. Allí las podríamos acoger. Pero al poco tiempo empecé a recoger un grito de dolor. Era el grito de dolor de aquellas mujeres que habían abortado y que me decían: «¿Sabes? Hoy tendría un hijo de ocho años, pero lo llevé a matar».
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Aprendí a no juzgar
Por las noches llegaba a casa y me ponía delante de Jesús, en el sagrario, y le entregaba todo ese dolor que llevaba de las mujeres. Una de esas noches, empecé a escuchar en mi corazón: «Michela, si hoy existes tú, es porque tu madre dijo sí a la vida». Os tengo que decir que cuando se experimenta la misericordia de Dios, la primera cosa que se aprende es a no juzgar. Y yo no tenía ningún derecho de juzgar a mi madre. Porque si una madre llega a abandonar a un hijo es porque hay un gran dolor.
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A la busqueda de la madre
En ese momento comenzó a despertar en mi interior la necesidad de buscar a mi madre, no para juzgarla ni regañarla, sino para darle las gracias por mi vida. La ley italiana permite obtener información del propio origen y después de las investigaciones pertinentes localicé a mi madre. Comenzamos a telefonearnos, y un día me sugirió conocernos personalmente. La fecha concertada fue el 2 de Junio de 2004. Esa misma mañana partí hacia la ciudad donde ella vivía para encontrarme con ella, como habíamos quedado.
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«Sal de mi vida»
Yo iba sola y en ese viaje había dos partes dentro de mí. Una parte era esa parte humana que se sentía entusiasmada por poder decirle por fin a alguien «mamá». Pero había otra parte más racional que me decía: «Michela, no sabes qué puedes encontrar allá». Mi error fue que en aquella duda venció la parte más humana. Pero el hombre propone y Dios dispone, porque pocos minutos después de encontrarnos, con una mirada que yo no le deseo ni a mi peor enemigo, mi madre me dijo: «Tú para mí no has existido nunca, no has existido hasta ahora, no existes hoy. Sal de mi vida». Yo no sé que siente una madre cuando un hijo dice no a su amor, pero les puedo decir lo que siente un hijo cuando una madre le dice no a su amor…
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«¿Qué le hecho de malo a Jesús?»
Fue un gran dolor. Regresé a Roma, cogí a Chiara y sujetándola contra un muro le dije: «¿Pero yo qué le hecho de malo a Jesús? Trabajo para Él, ¿por qué no me puede ayudar?». A mí pregunta de por qué Jesús me trata así, Chiara me contestó: «¿Sabes, Michela? Santa Teresa de Ávila le preguntó lo mismo a Jesús, y Jesús le dijo que así trataba Él a sus amigos». Ya sabéis lo que Santa Teresa le respondió a Jesús: «Ahora entiendo por qué tienes tan pocos».
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Unas vacaciones para reflexionar
Era una situación dolorosa, de la que era difícil salir, por lo que entonces Chiara me propuso unos días de vacaciones. Yo pensé: «Estupendo, me iré a la playa y tomaré el sol», pero Chiara ya había pensado en todo: «Hay un lugar al que puedes ir. Es un pueblo en Bosnia que se llama Medjugorje. Cógete unas vacaciones y vete allí». Yo le dije a Chiara: «A Medjugorje yo no voy, Chiara. Mejor me pagas las vacaciones en Croacia, que está muy cerca y tiene un mar estupendo. Ya cuando esté allí, un día me acerco a Medjugorje. Pero yo no me voy a meter entre las colinas, las piedras y el calor. Eso no son vacaciones». Chiara me respondió: «Te recuerdo que hiciste un voto de pobreza y otro de obediencia. Elige por cual de los dos quieres ir a Medjugorje». Así que elegí el de la obediencia, y voluntariamente vine a Medjugorje.
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Medjugorje
Llegué a Medjugorje ¡Me daban una pena los peregrinos! Porque yo pensaba que yo estaba allí porque me habían obligado, pero no entendía por qué ellos no iban al mar, pudiendo hacerlo.En fin, los primeros diez días fueron un desastre. Yo no quise saber nada de peregrinos, ni del fenómeno de Medjugorje, ni de nada.
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Una vidente y la aparición
El día decimoprimero, estaba tras la explanada, cerca de la carpa verde. Estaba tumbada en mi toalla, tomando el sol. En serio, pasaba de todo. Y ahí tirada me vio Marija, una de las videntes. No nos conocíamos de nada, pero a ella le llamó la atención, no sé si verme tumbada tomando el sol, o mi toalla verde chillona.Se acercó a mí y me dijo: «Hola, ¿qué haces?». «Estoy esperando a que comience la Misa». Entonces Marija, sin más, con toda la naturalidad, me dijo: «Vente mañana conmigo a una aparición». ¡Imagínate! Era ridículo. Tanto que me dio la risa y le contesté: «Mira, va a ser mejor que la Virgen María venga a mí, porque yo de aquí no me muevo». Marija me miró un poco sorprendida, en silencio. Al cabo de unos segundos, cuando se me quitó la sonrisa de la cara, me dijo: «Tú vente mañana».
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Unos días aburridos
En Medjugorje, si no vives el fenómeno, tampoco es que haya mucho que hacer. Mis primeros diez días allí fueron tan aburridos, que por muy absurdo que pareciese, asistir a una aparición suponía algo distinto en medio de aquel aburrimiento, así que el día siguiente aparecí a la hora que me había dicho Marija en el Oasis de la Paz, donde iba a vivir su aparición. Al llegar allí, aquello estaba lleno de gente. Yo llegué a las seis y cuarto de la tarde y allí había gente que llevaba más de tres horas, con todo el calor. Yo pensé: «Qué tontería llegar tan temprano, si de toda formas a la Virgen solo la ve la vidente, pero bueno».Al cabo de unos minutos llegó Marija. Me vio en el jardín, me cogió de la mano y me llevó dentro de la capilla con ella, delante del todo, a su lado. Me llevó hasta allí a rastras y de un empujón me puso de rodillas. Todo el mundo rezaba y yo pensaba: «Qué buenos todos estos peregrinos, mira cómo rezan», pero mi corazón estaba muy cerrado y no quería participar con ellos.Recuerdo el momento en que comenzó la aparición. Todo el mundo se quedó en silencio y Marija se quedó mirando extasiada hacia arriba.
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En medio de la aparición
En ese momento pensé: «Cualquiera desearía estar aquí a su lado, ¿cómo es posible que a mí no afecte?». La miré a Marija y vi que, sin emitir ningún sonido, movía sus labios, ¿y saben cual fue mi pensamiento en ese momento?: «Pero ella, con la Virgen, ¿habla en croata o en italiano?». Os prometo que lo pensé, de verdad, incluso quince días después de aquello se lo pregunté a ella. Me dijo que hablaban en croata.
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¿Un trasplante del corazón?
Bromas a parte, en cierto momento de la aparición ocurrió algo. Y se lo cuenta la persona más racional que existe. Empecé a sentir un calor en el cuerpo. Era un calor que llegaba hasta la punta de mis dedos, hasta mis pies. Era un calor maravilloso. Sentí como si algo me abrazara, me rodeara y me cubriese entera, y entonces ocurrió lo más increíble, y es que sentí como si me hiciesen un transplante de corazón. Digo trasplante porque sentí como si algo se metía en mi pecho y me arrancara una piedra de dentro. Era un corazón herido, enfermo, y sentí como si me colocasen un corazón nuevo ahí dentro, en su lugar. Subrayo la palabra transplante, porque no fue un corazón curado, sino un corazón nuevo, que me llenaba de paz el alma, la mente y el cuerpo.
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«Algo bellísimo»
Al acabar la aparición yo no entendía nada de lo que estaba sintiendo, pero era bellísimo. Empecé a darme cuenta de que tenía que marcharme y comencé a repetirme a mí misma que en realidad no pasaba nada, para ver si me calmaba, pero qué va, cada vez que lo decía mejor lo sentía.
Entonces Marija se levantó e hizo lo que hace siempre. Explicó a todos lo sucedido: «He presentado a la Virgen María todas vuestras intenciones de oración. La Virgen María ha orado por ustedes y les ha bendecido». A todo esto yo seguía de rodillas a su lado. Entonces ella, delante de todos me miró y dijo: «La Virgen María ha hecho suyo el dolor de tu corazón. A partir de hoy solo ella será tu madre».
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«La Virgen te vió»
Salí de la capilla. Marija no sabía nada de mi historia. Cuando ella salió yo estaba en el jardín, desconcertada. Me cogió de nuevo por el brazo y, sin estar yo todavía muy convencida de lo que suponía que había pasado, le pregunté: «Marija, tu estabas ahí, ¿me viste durante la aparición?», y ella me respondió: «No, yo no te vi. Pero la Virgen sí».
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«María me coge de la mano»
Desde aquel día hasta hoy he sentido a María en mi vida. La he sentido de una manera muy concreta. He descubierto que cada vez que tengo el rosario en las manos, es María quien me coge de la mano.
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Modelo de santidad
Aquella tarde aprendí otra cosa. Era cierto que hasta ese día había trabajado para Dios, pero María quería que yo trabajase con Dios. Y otra cosa bellísima fue que si yo quería ser santa, debía tomar a la Virgen María como modelo de santidad. Os aseguro que eso, para un carácter como el mío, no es nada fácil. No es fácil vivir la obediencia. No es fácil vivir la humildad. No es fácil vivir el silencio de María. El silencio de María bajo la cruz. Pensad que María estaba bajo la cruz.
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Un dolor transformado en amor
Aquella fue una experiencia bellísima, porque descubrí que el dolor puede ser transformado en amor por la humanidad.Os digo que si aquella tarde del entierro de Luca dije que Dios no existía, después de doce años puedo deciros que Dios sí que existe.
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Ocho años de silencio
Durante ocho años he vivido en silencio. Durante ocho años he estado escondida. Pero hace dos años, en un capítulo general de la familia salesiana, Chiara y algunos otros me pidieron que contara mi historia. Al principio tuve miedo. Pero cuando aprendes que la vida no te pertenece a ti, que la vida es un regalo, el miedo puede ser canjeado. Yo hice este pacto con Jesús: «Jesús, si mi vida, mi historia, sirve a un solo joven a encontrar tu misericordia, yo daré mi vida por esto».
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No tener miedo del sufrimiento
Queridos jóvenes, no tengáis miedo del sufrimiento. El sufrimiento existe, sí. El mundo nos dice que no existe, nos enseña cómo cubrirlo, cómo barnizarlo con capas de cosas sin importancia. Pero Jesús nos enseña a vivirlo con Él. Lo que tiene a Jesús clavado en la cruz no son los clavos, sino el amor especial que tiene por cada uno de nosotros. Por eso os ruego, por favor, que como decía san Francisco de Asís, no permitáis que el Amor de los amores no sea amado. ¡Llevemos el amor de Dios a todas partes! Podemos hacerlo, Jesús nos ha enseñado cómo. Somos pequeños, pero seamoslo como decía la madre Teresa de Calcuta: como las gotas del mar, que hacen un océano.
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Dios nos ama hasta morir
Queridos jóvenes, estáis todos callados. Hay un gran silencio, pero como decía san Pedro, yo no tengo oro ni plata. ¡Lo que yo tengo me llega de la Providencia! Mirad, ni si quiera este rosario que llevo en el bolsillo es mío. Me lo han dado. Queridos jóvenes, yo no tengo nada, y a diferencia de san Pedro yo no hago milagros. Pero os puedo decir una cosa: ¡Que hay un Dios que ha dado su vida! ¡Que hay un Dios que nos ama hasta morir! ¡Que debemos experimentar la alegría de Cristo resucitado!
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Los satanistas creen más que nosotros
Mirad ese pedazo de pan. Ese pedazo de pan que nosotros adoramos, ese pedazo de pan blanco con el que nos nutrimos… ahí está realmente el cuerpo de Jesús. Y esto os lo digo con un gran dolor, porque los satanistas creen más que nosotros que ahí está el cuerpo de Jesús. Nosotros tenemos que empezar a creer. Tenemos que empezar a vivir a Jesús. Mirad san Pablo. Él decía: «No soy yo quien vive, es Jesús quien vive en mí» .
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Utiliza el sufrimiento, pero no huyas de él.
Os lo repito, no huyáis del sufrimiento, utilizarlo. Levádselo a Jesús y ese sufrimiento se transformará en amor.Me despido con una frase de Edith Stein .
Cuando Edith Stein se convirtió, le preguntaron por qué se había convertido al catolicismo, y ella respondió: «Yo busqué el amor. Y encontré a Jesús»..."
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Artículo copiado de Religión en Libertad.
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DE JUDÍO A CRISTIANO EVANGÉLICO Y DE CRISTIANO EVANGÉLICO A CRISTIANO CATÓLICO

2011-09-29T18:58:00.008+02:00

Este artículo está copiado integramente de Religión en Libertad y lo firma P. J. Ginés. Merece la pena, por eso lo copio integramente en el blog. La verdad es que antes de verlo en libertad digital lo leí en un blog vecino, tengo una palabra para ti:
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"...Richard Maffeo nació en un hogar judío en Estados Unidos. Cuando tenía 22 años, en la Nochebuena de 1972, rezó una breve oración: "Dios, creo que Jesús es el Mesías". "Yo no entendía mucho lo que significaba comprometerse con el Mesías, pero entendía que necesitaba su perdón, su ayuda para cambiar mi vida".Maffeo aceptó a Jesús como el Mesías prometido a Israel a la luz de distintas profecías del Antiguo Testamento que le señalaron unos cristianos protestantes que las conocían bien. "Por ejemplo, me señalaron Isaías 7, que adelanta el nacimiento del Mesías de una virgen. Y el Salmo 22, que describía su crucifixión. Isaías 9,6 habla de un niño que será llamado Maravilloso, Consejero, Dios Poderoso, Padre Eterno, Príncipe de Paz. Daniel 7 profetiza sobre el Hijo de Hombre que recibirá del Anciano de los Días un dominio eterno", enumera. Y por supuesto, el fragmento que abre la película de Mel Gibson sobre la Pasión, en Isaías 53, el "siervo sufriente": "fue herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades; por sus llagas fuimos curados". "Después de leer y releer la Escritura del Antiguo Testamento, entendí la verdad de forma repentina. No sólo Dios me amaba, sino que había planeado desde el inicio de la Creación enviar a su Hijo para sobrellevar el castigo que mis pecados, que todos nuestros pecados, merecen. Al confiar en su muerte sacrificial, por mi, yo podía ser salvado", fue la conclusión del joven Maffeo. Se consideró un judío mesiánico o un judío cristiano y durante más de treinta años acudió a iglesias evangélicas y estudió las Escrituras con pasión. Es un periodo que recuerda con sincero agradecimiento.

"Ansia de agradar a Dios"

"Fue en iglesias evangélicas donde aprendí la necesidad de arrepentimiento diario. Aprendí que la santidad personal no se adquiere siguiendo una lista de normas, sino desarrollando un ansia profunda de agradar a Dios. Experimenté plenitud espiritual en adoración. Esperaba al domingo para perderme en adoración a Cristo. Mis maestros y pastores me ayudaron a adquirir un hambre espiritual por la oración y los carismas del Espíritu Santo. Centrados en la Escritura me enseñaron a amar y memorizar la Palabra de Dios", explica."Tengo una deuda enorme con el protestantismo evangélico, pero no comprendí la profundidad y amplitud más plena de la Presencia viva de Cristo en la tierra hasta que la descubrí en la Iglesia Católica", añade.

La presencia eucarística.

Con el paso de los años, conoció católicos que argumentaban las enseñanzas católicas desde la Biblia. Richard ya conocía de memoria muchos versículos, pero aislados. Cuando pensó en ellos de forma conjunta, cambió su forma de ver las cosas."Me di cuenta, como los Apóstoles y los Padres de la Iglesia se dieron cuenta, de que el Señor Jesús está con nosotros también físicamente en el altar de la Eucaristía, con Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad".Ahí estaban las extrañas palabras de Jesucristo en el capítulo 6 de San Juan: "Si no coméis la carne del Hijo del Hombre y no bebéis su sangre, no tendréis vida en vosotros. Quien come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna y le resucitaré en el día final". Y lo que enseñaba San Pablo a los corintios: "¿Acaso la copa de acción de gracias [eucaristía] no es una participación en la sangre de Cristo? ¿Y no es el pan que partimos una participación en el cuerpo de Cristo?" (1 Cor 10,16).¿Cómo entendían esto los primeros cristianos? Desde luego, no como evangélicos del s.XX o XXI, no como un recuerdo simbólico. San Justino, converso de familia pagana y culta, que nació en Palestina hacia el año 100 d.C., es muy claro en sus textos: "el pan que recibimos no es pan común. Y la bebida no es bebida común. Nos han enseñado que así como el Verbo de Dios se encarnó por nuestra salvación, esta comida, sobre la cual proclamamos la acción de gracias con la palabra del Señor se ha transformado en la carne y sangre de ese mismo Jesús, y esta comida, así transformada, alimenta nuestro cuerpo". Así, los católicos mantienen esa enseñanza: que realmente, el pan y el vino se convierten en esa Carne y esa Sangre de Jesús, la Jesús pedía que se comiese para tener vida eterna.

Los santos que rezan por nosotros

"Los protestantes que reciten el Credo Niceno reconocerán la frase: creo en la Comunión de los Santos", continúa explicando Maffeo. "Dios me hizo recordar esa escritura que había leído muchas veces al estudiar la Biblia durante años, y abrió mis ojos al significado más pleno de la frase nicena: los cristianos tienen el privilegio de pedir la intercesión de los santos que están al otro lado de la tumba".A Maffeo le hizo pensar que Moisés, aunque había muerto muchos siglos antes, mantuvo una larga conversación con Jesús y Elías en la Transfiguración. Y en la parábola del rico Epulón, éste pedía la intercesión de Abraham, muerto en el pasado lejano, para que avisase a sus hermanos. "Pensé que si el rico pedía la intercesión de Abraham, ¿por qué he de dudar de que los santos interceden por nosotros? Si podía pedir a mis amigos vivos y a mi familia que rece por mí a Dios, ¿por qué no pedirlo también a nuestra familia cristiana que está mucho más viva en el Cielo?" Y entendió en ese sentido Lucas 20,38: "Dios no es Dios de muertos, sino de vivos, porque para Él todos viven".

El papel de Pedro y sus sucesores

"Durante 33 años me resistí a la interpretación católica de Mateo 16,18 (´tú eres Pedro y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y a ti te daré las llaves del Reino de los Cielos´), que el Señor eligiese a Pedro y sus sucesores para dirigir la Iglesia. No sabía que casi todos los doctores antiguos de la Iglesia -Ireneo, 198dC; Tertuliano 200d.C; Jerónimo, 383 d.C, Agustín, 402 d.C- reconocían la autoridad de Pedro basada en Jesús por este pasaje"."Pero cuando busqué en la Biblia la palabra ´llaves´, descubrí que cuando no se usa como herramienta para abrir algo, la palabra representa la autoridad sobre algo, como en Isaías 22,22; o en Apocalipsis 1,18 y 3,7. En ese punto, mi memoria me llevó a Juan 21, y entendí por qué Jesús encargó específicamente a Pedro que alimentase sus ovejas".

María: venerada, no adorada

"Como protestante me hacía retroceder lo que me parecía una adoración idolátrica de la madre de Cristo", explica Maffeo. Descubrió en el Catecismo (párrafo 971) que la veneración a la Virgen "difiere en esencia de la adoración debida al Verbo Encarnado, que es igual a la del Padre y el Santo Espíritu". Así, vio que María es venerada, no adorada.Pero antes de llegar al Catecismo, Maffeo, pasó, como siempre, por la Biblia y los antiguos cristianos. Así, descubrió que para Justino (155dC), Ireneo (190dC) y Tertuliano (210dC) María era una "segunda Eva", "la que corrigió el error de nuestra primera Madre. La veían como la nueva Arca de la Alianza, cuyo vientre acunaba al Pan de Vida. La veían como la reina de los cielos, igual que los reyes de Judá honraban a sus reinas-madre (como en 1Reyes 2,19; Proverbios 31,1-9; Jeremías 13,18). Incluso Martín Lutero, padre de la Reforma Protestante, mantenía posturas católicas tradicionales sobre María, como su virginidad perpetua y su inmaculada concepción".

El fin del viaje

"En la Vigilia Pascual de 2005, fui recibido en la Iglesia Católica. Esa noche Dios tomó mi amor por la Escritura, la oración y la adoración y los combinó con la Eucaristía, la Comunión de los Santos, la Virgen María, la autoridad papal y otras doctrinas y sacramentos que Dios entregó al mundo a través de la Iglesia".Hoy Maffeo y su esposa Nancy acuden a la parroquia de San Carlos Borromeo de Tacoma, Washington. Escribe en varios blogs en inglés sobre temas espirituales y de apologética (como http://www.equippingcatholics.blogspot.com/) y ha escrito dos libros con su testimonio y lo que ha aprendido en su itinerario espiritual. (http://www.richmaffeobooks.com/)..."

Artículo copiado de Religión en Libertad .

LOS MILAGROS DE JESÚS, HOY.

2011-09-27T07:45:00.004+02:00

Esto en realidad es una de las cuatro notas que le he escrito a un joven ateo para tratar de demostrarle la existencia de Dios. Es un testimonio de una sanación real, sacado del libro de Emiliano Tardif, Jesús es el Mesías, frente a pasajes del Evangelio y Hechos de los Apostoles donde se narran la sanación de un paralítico. Hay una continuidad.
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Hace tiempo que quería hacer esto.
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“…Unos días después, Jesús volvió a Cafarnaúm y se difundió la noticia de que estaba en la casa. Se reunió tanta gente, que no había más lugar ni siguiera delante de la puerta, y él les anunciaba la Palabra. Le trajeron entonces a un paralítico, llevándolo entre cuatro hombres. Y como no podían acercarlo a él, a causa de la multitud, levantaron el techo sobre el lugar donde Jesús estaba, y haciendo un agujero descolgaron la camilla con el paralítico. Al ver la fe de esos hombres, Jesús dijo al paralítico: «Hijo, tus pecados te son perdonados». Unos escribas que estaban sentados allí pensaban en su interior: «¿Qué está diciendo este hombre? ¡Está blasfemando! ¿Quién puede perdonar los pecados, sino sólo Dios? Jesús, advirtiendo en seguida que pensaban así, les dijo: «¿Qué están pensando? ¿Qué es más fácil, decir al paralítico: "Tus pecados te son perdonados", o "Levántate, toma tu camilla y camina"? Para que ustedes sepan que el Hijo de hombre tiene sobre la tierra el poder de perdonar los pecados –dijo al paralítico– yo te lo mando, levántate, toma tu camilla y vete a tu casa». El se levantó en seguida, tomó su camilla y salió a la vista de todos. La gente quedó asombrada y glorificaba a Dios, diciendo: «Nunca hemos visto nada igual»…” Marcos 2, 1-12
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“… En una ocasión, Pedro y Juan subían al Templo para la oración de la tarde. Allí encontraron a un paralítico de nacimiento, que ponían diariamente junto a la puerta del Templo llamada «la Hermosa», para pedir limosna a los que entraban. Cuando él vio a Pedro y a Juan entrar en el Templo, les pidió una limosna. Entonces Pedro, fijando la mirada en él, lo mismo que Juan, le dijo: «Míranos». El hombre los miró fijamente esperando que le dieran algo. Pedro le dijo: «No tengo plata ni oro, pero te doy lo que tengo: en el nombre de Jesucristo de Nazaret, levántate y camina». Y tomándolo de la mano derecha, lo levantó; de inmediato, se le fortalecieron los pies y los tobillos. Dando un salto, se puso de pie y comenzó a caminar; y entró con ellos en el Templo, caminando, saltando y glorificando a Dios. Toda la gente lo vio caminar y alabar a Dios. Reconocieron que era el mendigo que pedía limosna sentado a la puerta del Templo llamada «la Hermosa», y quedaron asombrados y llenos de admiración por lo que le había sucedido. Como él no soltaba a Pedro y a Juan, todo el pueblo, lleno de asombro, corrió hacia ellos, que estaban en el pórtico de Salomón…” Hechos de los Apóstoles 3, 1-11
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Este milagro es del 6 de junio de 1986, en Laureana Cilento, Italia. Por aquel entonces vivía un sacerdote que tenía el don de curar enfermos, Emiliano Tardif:
“…Mi nombre es Giovanna Monzo, tengo 19 años y estoy deseosa de contar las maravillas que Jesús ha hecho en mi vida. Él me hizo renacer después de 14 años de vegetar en una vida sin sentido.
Desde el día de mi nacimiento he sido víctima de una rara enfermedad de los huesos, que los médicos desconocían, y menos sabían cómo atacarla (osteoporosis). Es una enfermedad hereditaria que debilita los huesos, carcomiéndolos irremediablemente por una descalcificación crónica.
A los 40 días de nacida, a causa de mi permanente llanto, mis padres se dieron cuenta de que tenía una fractura en el fémur derecho. Me llevaron al hospital pero los médicos, sin saber de qué se trataba, empeoraron mi situación. Después de siete operaciones y cuatro años de hospitalización le dijeron a mis padres que, al llegar a la edad de mi desarrollo físico, me moriría o quedaría paralítica.
Pero mis padres, a pesar de ser pobres, no se dieron por vencidos y me llevaron al Instituto Ortopédico Rizzoli, en Bologna, donde empezaron una serie de intervenciones quirúrgicas: en total fueron 18, la última hace 5 años.
A los 14 años mi corazón estaba lleno de amargura. Los únicos rostros que conocía eran los de mis padres y de muchos doctores de Italia. Estaba cansada y desesperada. Deseaba destruirme a mí misma y a todos los demás. ¿Por qué estaba condenada a pasar el resto de mi vida en esa silla de ruedas?
Me enfurecía oír a los vecinos de mi edad jugar en el patio, mientras que yo estaba sentenciada a permanecer en cama o a veces en el sillón, por otra fractura de mi cuerpo. Esa situación me hizo tomar la única solución que estaba a mi alcance: el suicidio. Ya no podía soportar una vida tan estúpida y vacía. Rechazaba que me nombraran a Dios, pues no podía conciliar la existencia de un Dios bueno y todopoderoso con mi sufrimiento. Para mí, Dios era un invento, y si algunas veces hablaban de Él, les contestaba que si existía, era un Dios cruel.
En el verano de 1985, de diferentes formas intenté poner fin a lo que los demás osaban llamar vida. Una mañana de julio encontré una manera infalible para realizar mi plan: agarrarme del balcón de la terraza y empujarme hacia el vacío; jamás tendría la posibilidad de salvarme.
Así, me acerqué poco a poco al balcón y cuando sólo me faltaba hacer el esfuerzo final para lanzarme, intervino el Señor de la manera más inesperada. En esos precisos momentos mi abuelita me llamó porque unas señoritas deseaban conocerme. Me llenó de rabia darme cuenta de que no era libre ni para morir…
Ese verano, el Padre Miguel Vasallo había abierto la “Casa de Preghiera San Michele” y había invitado a varios jóvenes a una semana de oración y evangelización. Se dividieron en grupos y empezaron a recorrer calles y pueblos llevando la Palabra de Jesús. Dos de ellas, Rossellina y Sabina, habían llegado en el momento exacto en que me iba a suicidar…
En mi silla de ruedas llegué a la sala-comedor. Como siempre, demostré toda mi angustia y rabia. Ellas no reaccionaron a la defensiva ni imponiendo sus puntos de vista, sino comprendiéndome. En vez de mostrarme que yo estaba mal, me ofrecieron una gran sonrisa y me hablaron con una dulzura y un cariño que nunca había encontrado antes. Ese amor desarmó mi agresividad, pues no pude luchar con quienes no venían a atacarme.
Entonces me comunicaron que deseaban presentarme a un amigo. Yo esperaba verlo entrar, pero luego me dijeron que se llamaba Jesús y comenzaron a hablarme de Él. Les pregunté por qué ese Jesús me había hecho sufrir de esta manera. Cuando dijeron que me amaba, les respondí que si esa era la forma de demostrármelo, no quería su amor.
Buscaron con mucha bondad y dulzura contestar mis preguntas, y se adentraron en el misterioso drama del sufrimiento en el mundo, a la luz de la cruz vacía, testigo del dolor y botín de victoria sobre el sufrimiento.
Sentí un profundo calor en mi cuerpo, sin explicarme la causa. Era como una dulce caricia del amor que siempre me había hecho falta.
Por un lado quería que ya se fueran, para volver al balcón y tirarme, pero por otro deseaba que siguieran dándome aquel bálsamo que suavizaba mi vida. Acepté su amistad pero con una sola condición: que no me hablaran más de ese Jesús que me compartía su cruz… Ellas aceptaron y se fueron prometiendo regresar otro día. Mientras tanto, me preguntaba asombrada una y otra vez: ¿Qué ha pasado?
Esa misma tarde regresaron con otras 20 personas, todas con la misma sonrisa y la misma dulzura. Me tenían preparada una gran fiesta y me dedicaban todo su tiempo sin pedir nada a cambio. Ese día, por primera vez en 18 años de vida, sonreí. Después de haber conversado, Rosa María nos propuso orar todos juntos. Eso me molestó mucho, porque rompía nuestro pacto, pero acepté sólo por agradecimiento de todo lo que ellos habían hecho por mí más no por convicción.
Durante la oración, Rosa María, pidió a Jesús que nos comunicara si deseaba sanarme. Abrió la Biblia y salió el pasaje del paralítico que no podía bajar a la piscina por sí mismo cuando el ángel movía las aguas, pero vino Jesús en su auxilio y lo sanó. Juan 5, 1-18
Al terminar la lectura todos lloraban y me abrazaban, asegurándome que Jesús me iba a curar. Yo no entendía absolutamente nada.
[Resumo, que esto es muy largo y lo estoy copiando a mano, duda de la veracidad de las palabras de los chavales. En ese espacio de tiempo tuvo pruebas médicas y una operación, las cosas habían mejorado un poco. Más adelante se integra en un grupo de oración con los jóvenes. Con la amistad de los chavales dejó de interesarle la sanación física: “El milagro para mí ya había sucedido: Jesús me había regresado el gusto por la vida; yo amaba y era amada”. Llega el padre Emiliano Tardif, sacerdote que tiene el don de sanar a los enfermos, a dar un retiro al que asiste gente de toda Europa. Sigo:]
El domingo los temas trataron de Jesús, que tiene todo poder en el Cielo y en la Tierra. Durante la oración por los enfermos oí que el padre decía que el Señor estaba sanando a una persona que tenía problemas para caminar, y que estaba sintiendo un fuerte calor en las piernas porque era el Espíritu de Dios que la estaba fortificando.
En efecto, yo advertí un fuerte calor que subía de poquito a poco por mis piernas, y pensé que era debido a la emoción y felicidad de participar en el Congreso.
El Padre entonces añadió: “En este momento el Señor está haciendo una sanación muy grande…” Mi corazón palpitaba aceleradamente. Después de un instante que me pareció eterno, añadió: “Jesús está curando a un paralítico”. Alessandra, que estaba sentada junto a mí, me gritó: “¡Eres tú, Giovanna, eres tú!
Yo sentía la mirada de todos los que me amaban. Alessandra lloraba, pero yo no me atrevía a dar el paso en fe. “ Tú sientes un profundo calor en tu cuerpo”, aclaró el padre Emiliano. Eso era precisamente lo que estaba sintiendo. Pero ¿no sería por el clima o la emoción?
“En el Nombre de Jesús, levántate”, ordenó el sacerdote. No pensé en mí, sino en Jesús, para quien nada es imposible. Me levanté por mi misma y, por primera vez en mi vida, dí unos cuantos pasos. Sin la ayuda de nadie, me fui acercando al altar. Mis amigos lloraban, otros reían, todos se abrazaban, otros me besaban. Aquello parecía un manicomio.
Yo me sentía ligerita, como si mi cuerpo no pesara. Sin la ayuda de nadie subí los escalones donde se encontraba el altar y glorifiqué a Jesús por lo que había hecho en mí. Alessandra lloraba, otros no podían creerlo. Un compañero se quedó mudo por 5 horas, por la impresión de verme caminando.
…la silla de ruedas está vacía. Ya no necesito más las muletas. Ahora llevo una vida normal. Trabajo en la oficina del Padre Miguel. Todos los días subo y bajo escaleras. Dios ha sido grande conmigo. Mi agresividad es cuento del pasado. Sólo hay una cosa que me irrita: la incredulidad de quienes no saben el vacío de mi vida anterior. Sin embargo, yo camino, vivo y amo la vida. He puesto mi salud al servicio de los demás y he descubierto que mi vida es útil y otros la necesitan...”
Extracto del libro: “Jesús es el Mesías” de Emiliano Tardif y José Prado Flores. Este libro es una colección de testimonios de gente sanada por este sacerdote. Yo conozco a una persona muy cercana a mí, que asegura que este sacerdote la sanó de una enfermedad degenerativa. En mi grupo de oración hay una señora que fue sanada de una depresión fortísima por el sacerdote indio James Manjackal. El sacerdote dijo su nombre y dijo “estás curada” desde entonces no volvió a tomar pastillas. Otra chica, conocida de mi hermana fue sanada de una fibromialgia por el sacerdote irlandés afincado en Venezuela Jaime Kelly. Cuando ves el antes y el después es cuando te das cuenta del poder de Dios. Hoy día sigue actuando como antaño.

Unas palabras de la Madre Teresa

2011-09-01T10:15:00.004+02:00

Siempre ten presente que la piel se arruga,

el pelo se vuelve blanco,

los días se convierten en años

Pero lo importante no cambia;

tu fuerza y tu convicción no tiene edad.

Tu espíritu es el plumero de cualquier telaraña.

Detrás de cada línea de llegada, hay una de partida.

Detrás de cada logro, hay otro desafío.

Mientras estés vivo, siéntete vivo.

Si extrañas lo que hacías, vuelve a hacerlo.

No vivas de fotos amarillas…

Sigue aunque todos esperen que abandones.

No dejes que se oxide el hierro que hay en ti.

Haz que en vez de lástima, te tengan respeto.

Cuando por los años no puedas correr, trota.

Cuando no puedas trotar, camina.

Cuando no puedas caminar, usa el bastón.

¡Pero nunca te detengas!”

Madre Teresa de Calcuta

Cierro...

2011-08-22T19:33:00.005+02:00

Hola, queridos lectores:
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He decidido cerrar el blog. Me lleva bastante tiempo escribir algunos artículos y retocar otros y tengo que priorizar, necesito tiempo para hacer otras cosas, fundamentalmente estudiar. Mi mayor fuente de distracción es internet, pierdo muchísimo el tiempo con ello. Así que he decidido recortar mi uso de internet al fin de semana y tratar de administrar mejor mi tiempo. Aquí dejo este blog con un año de trabajo.
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Si me llega algo interesante por correo electrónico, quizá lo cuelgue en el blog; pero, salvo la crónica de la JMJ, que quiero terminarla y que es puramente anecdótica, dudo que escriba mucho más. Si me surge la inspiración y me viene un tema muy interesante, lo publicaré, pero eso no creo que sea lo habitual.
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Merece la pena que echen un vistazo a los post antiguos, quizá saquen algo provechoso de alguno. Bueno, habiendo tanto escritor por ahí suelto, dudo mucho que nadie se interese demasiado por este blog y es normal. Los post tampoco tenían un orden ni una temática clara, quizá la religión es lo que da unidad al blog, pero dentro de la religión tampoco hay demasiada coherencia en la temática, un poco de aquí, otro poco de allá... Las etiquetas pueden ayudar a visitar este espacio de internet, ya que ordenan bastante los contenidos.
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Por otra parte he decidido borrar toda referencia a mí como autor para permanecer en el anonimato. Soy Javier. Hay muchos Javier por el mundo, así que... Fundamentalmente, creo que el anonimato es un gesto de humildad, no importa quien lo escriba, sino lo que escriba (aunque lo que yo he escrito no es para tirar cohetes; lo que he copiado de autores consagrados si que es bueno y merece la pena).
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Quiero agradecer a Miriam, a Angelo, a Mirta, a Lourdes, Eligelavida y a los demás los comentarios que han dejado en el blog.
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He dejado un poco unas ideas sobre qué se puede encontrar en Madrid, si eres cristiano y viajas a la ciudad, en el apartado "Madrid cristiano": adoraciones, grupos de oración, etc; de lo que yo conozco.
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Bueno, he de completar un poco esta entrada. Gracias por leerme y que Dios les bendiga y la Virgen les proteja. Están en mis oraciones. Un abrazo en Cristo Jesús:
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Javier

CRÓNICA DE LA JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD: SÁBADO Y DOMINGO

2011-08-22T02:40:00.009+02:00

Sábado y domingo.
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El papa ha atraido a una pequeña parte de la Iglesia militante a Madrid: una enorme multitud de jóvenes. La ciudad se ha llenado de jóvenes. Pero el evento del sábado por la tarde fue algo espectacular. Nunca he visto a tanta gente junta. Todo lleno de banderas de colores de muchas nacionalidades ondeando al viento. Españoles, italianos, franceses, portugueses, ingleses, alemanes, australianos, estadounidenses, canadienses, croatas, ecuatorianos, brasileños, mejicanos, hondureños, argentinos, chilenos, libaneses, irakíes, chinos, indios, etc, etc, etc; aquello era un maremagnum cosmopolita de cristianos del mundo: todos con el mismo objetivo: llegar un día al Cielo, instaurar el Reino de Cristo en la tierra. Y todos somos hermanos en Cristo Jesús, por encima de nuestras nacionalidades, porque estamos bautizados en un mismo Espíritu Santo y somos hijos de Dios. Esta es la Iglesia militante (1).
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Había gente de toda clase y condición. Y todos esperando ver al papa, al heredero de San Pedro, al pastor de la Iglesia, al guía que nos conduce...
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Amar al papa es amar a la Iglesia que fundó Jesucristo. Y amar a la Iglesia es amar a Cristo, porque la Iglesia es el cuerpo de Cristo. Por eso un buen católico ha de amar al Papa.
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Fuimos una parte del trayecto en metro y una parte en coche, ya que nos llevó una amiga. Yo me había comprado una bandera española (rojo, gualda, rojo, escudo constitucional, ¡viva España!) y la lucí en el encuentro levantándola en alto y ondeándola al viento -tengo fotos en el móvil- (luego se la cambiaría a una chica italiana, por la bandera italiana, en un gesto de amistad, por iniciativa suya).
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Hacía un sol tremendo, fuimos por la tarde con varias horas de antelación. Algunos vecinos de la avenida de la peseta, en dirección al aeródromo de cuatro vientos, nos echaban agua (¡muchas gracias!, ¡con el calor que hacía!)
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Ya en el aeródromo nos encontramos con un descampado sin un solo arbol, todo llano y seco. Había dos recintos preparados, uno para las personas con acreditación, que habían pagado la JMJ, y otra para la gente sin acreditación que no había pagado la JMJ, pero que también podía ver al papa desde fuera, a través de unas pantallas. Pues bien, el primer recinto al que supuestamente se accedía con acreditación se lleno de gente y cerraron la entrada. Y gente con acreditación se quedó fuera, (entre ellos Manu de Honduras). Fuimos hacia el acceso 4, porque algunas de las personas con las que iba no habían pagado el dinero de la JMJ. Así que mi hermana y yo y mi amigo Manu, que era voluntario, nos quedamos fuera con acreditación, con la amiga de mi hermana, que no tenía acreditación por no haber pagado, y varias personas del grupo de oración de mi hermana que también se nos unieron: Raul, Margarita, Rosa, etc. Los bomberos, desde un camión, nos echaban agua con la manguera y la gente se acercaba a mojarse por el terrible calor que hacía. Mi amiga Margarita de Ecuador, me dejó un poco de crema solar, a mí no se me había ocurrido llevabarla.
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De todas maneras nos dijeron que el recinto para los acreditados estaba lleno y que ya no dejaban entrar a nadie más aunque tuvieran acreditación. No sé si Manu se quedó por eso fuera con nosotros.
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Nos aposentamos en un trozo de terreno, frente a una de las pantallas, con nuestra bandera de España (aunque en nuestro grupo íbamos varias nacionalidades: España, Honduras, Ecuador, etc). A nuestro alrededor había miríadas de personas. También pasamos por una especie de tienda de campaña grande, donde estaba el sagrario y rezamos el rosario, en la espera, mientras dos chicas nos guardaban el sitio.
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La prensa cuenta más o menos todo lo que sucedió y los discursos del papa se pueden encontrar por internet.
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Como nota curiosa está la tormenta. Yo me asusté un poco al ver los rayos, pensando en el peligro de que cayese un rayo allí. Se levantó viento y cayó algo de lluvia. Nos pusimos a rezar para que se quitase la tormenta (imagino que como los demás), y la verdad es que pasó. Por la noche pudimos pernoctar al raso sin lluvia.
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Fue muy agradable escuchar al papa alentarnos en medio de la lluvia.
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Luego nos enteramos que el viento había derribado varias carpas de adoración (un punto negativo para el arquitecto). Fue muy emotivo la consagración que hizo el papa de los jóvenes al Sagrado Corazón de Jesús y la adoración del Santísimo Sacramento con la custodia de Arfe de Toledo (han traído lo mejor de España a Madrid).
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Tras el evento nos dirigimos a la salida por el acceso 4, la mayoría del grupo se iba a casa a dormir, menos Manu de Honduras, que venía con el saco para dormir allí. Como no sabíamos si nos iban a dejar pasar al recinto para acreditados -de hecho, pensábamos que no- (la gente de Manu estaba dentro), y no quería que Manu se quedase sólo, le dije que me quedaba a dormir con él, con lo puesto (yo no tenía nada para pasar la noche, pero bueno). Tras la salir del recinto para la gente que no pagó. Buscamos una entrada para ver si nos dejaban pasar con la acreditación. El acceso 3 la cerró la policía justo cuando nos dirigíamos a ella (según nos dijo un voluntario, se había caído el pórtico y querían afianzarlo). Así que tuvimos que dar un rodeo enorme para entrar por el acceso 2.
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Yo le dije a Manu de cenar fuera del recinto, pero el tenía prisa por pasar dentro. Dentro estaba su novia Tania y otros amigos suyos que yo no conocía.
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Pasamos con acreditación sin problemas, parece ser que mucha gente se había ido y podíamos entrar a pernoctar. Pudimos ver a Pedro de Paraguay, otro amigo. El recinto D-6 estaba abarrotado de gente. Ya eran las doce y media cuando llegamos y estaban tirados por el suelo en sacos de dormir. Era difícil avanzar por una especie de caminos naturales que se habían formado. Nuestros vecinos eran italianos. Me arrepentí de haberme quedado allí a dormir al ver el poco hueco que había (pensaba que no iba a caber), pero Tania, la novia de Manu, fue muy amable, nos dio de cenar dos bocadillos-ellos traían comida- y me habilitó un espacio donde poder dormir en el que más o menos cupe. Sobre unas bolsas de basura me tumbé y traté de dormir; pero no había llevado las pastillas para dormir que tomo y la incomodidad también se notó. Así que estuve tratando de dormir hasta las cuatro y veinte de la mañana, en que me cansé de estar tumbado y me fui a buscar la capilla de la adoración. Pasé la noche sin dormir, en blanco. En las capillas había una cinta policial para no pasar, pero había gente sentada en el suelo de la carretera adorando a Jesús que estaba en el sagrario. También había sacerdotes confesando. A eso de las cinco o seis de la mañana me confesé con uno. Recuerdo una chica con una guitarra que de vez en cuando cantaba una canción al Señor. Me encanta cuando se le canta a Jesús. A las 6:50 retiraron el sagrario y recogieron el altar literalmente, así que me quedé sin saber bien que hacer. Volví al recinto y vi a Manu de Honduras levantado. Así que fuimos a asearnos. Ya empezaba a haber cola. Aunque por la noche refresca, no hizo demasido frío, pude pasar la noche en mangas de camisa (que era uno de mis temores). Los aseos estaban asquerosos, me daban arcadas al entrar en la cabina del W.C. Salí de allí buscando aire puro que respirar (pobre del que le toque limpiar esos baños). Me parece algo normal, con tanta gente concentrada. Más tarde desde megafonía nos instaron a levantarnos y rezaron laudes (desde el librito del peregrino se podía seguir la oración de laudes). Después Tanía me invitó a desayunar, queso y pan. Recogimos nuestro espacio donde más o menos dormimos. Y esperamos a la misa que fue a las nueve y media. El librito del peregrino fue una bendición, porque aunque la misa se hizo en varios idiomas, en el librito estaba en castellano y latín, y pude seguirla sin problemas. La homilia del santo padre debe estar en internet, leedla que merece la pena. Cuando los sacerdotes comulgan yo suelo rezar por ellos. Me emocionó mucho rezar por el papa cuando él comulgó. Desde donde estaba no se veía en las pantallas (había una enorme bandera francesa con el Sagrado Corazón de Jesús en el centro que me la tapaba), pero por la parte de la misa que era, debía estar comulgando.
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Vi a Marlene, una hermanita de brasil, encantadora. Y una chica italiana, en inglés, me ofreció cambiar la bandera de España por la de Italia, acepté. Así que volví todo el trayecto ondeando la bandera italiana. Todo eso durante la comunión, que debíamos estar pendientes de la misa. No pude comulgar, pero hice la comunión espiritual como nos dijeron y recé la oración de San Ignacio de "Alma de Cristo". Después me distraje y perdí el hilo.
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Recibimos la bendición papal que también se extendía a los objetos que llevabamos y a nuestros familiares.
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Y después creo que se rezó un poco más ¿el ángelus?, recuerdo las avemarías que rezaba el papa en latín y que contestaba en castellano.
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Después ya nos fuimos a casa. Otra odisea regresar. Salimos en multitud y fuimos andando hasta el metro de Aluche (un trayecto largo). Yo ondenado mi bandera italiana. La policía ordenaba la entrada en los trenes: dejaban pasar a un grupo de personas, venía el metro, se llenaba, se iba. Dejaban pasar a otro grupo de personas, etc. y así se formó cola en los tornos del metro. Tardamos un rato en entrar. Yo estaba agotado. Me despedí de mis amigos me fui a casa y pude dormir y este es el fin de la historia (tengo que reescribirla que no está muy bien, pero aun así la publico directamente sin retocar).
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NOTAS AL PIE DE PÁGINA
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1.- La Iglesia tiene tres partes, la Iglesia militante, que es la Iglesia que está en la tierra luchando por instaurar el reino de Cristo, el reino del amor, y por llevar almas al Cielo, la Iglesia penintente, las almas benditas del purgatorio que penan para reparar sus pecados, y la Iglesia triunfante, que es la Iglesia del Cielo, los santos.
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CRÓNICA DE LA JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD: VIERNES

2011-08-22T02:40:00.008+02:00

Viernes [entrada por escribir]

CRÓNICA DE LA JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD: JUEVES

2011-08-22T00:45:00.003+02:00

Jueves

CRÓNICA DE LA JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD: MIERCOLES

2011-08-22T00:44:00.004+02:00

Miércoles.
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Fui a recoger la mochila por la tarde (la mañana y a medio día estuve ocupado), como imaginé que habría una cola kilométrica, llegué preparado con un buen libro, un sombrero de paja, por si había que hacer cola al sol y una botella de agua. No había cola. Me atendieron inmediatamente. Las chicas fueron muy amables y vi a un amigo de la Renovación Carismática al que tengo mucho cariño (Javi), que estaba contratado por la organización, imagino que como traductor. Volviendo a las chicas, me arreglaron los papeles con el justificante de ingreso del dinero y me llevé las mochilas sin problema... Eran dos voluntarias, así que ¡gracias por vuestro esfuerzo!
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A eso de las 18:30 aproximadamente me encontré con mi hermana en plaza de España y le di su mochila. También estaban sus amigas de la escuela de caminos.
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Nos pusimos a pleno sol enfrente del escenario hasta que este se puso (menudo calor), al principio tocó un grupo indio de la India (no de América), (la chica tenía muy buena voz) y la música era un tanto exótica para lo que estamos acostumbrados. Por la plaza se veían grupos de católicos indios, entre el crisol de nacionalidades que abarrotaría el espacio. Después tocó otro grupo en inglés si no recuerdo mal (o tal vez antes). Ya se estaba empezando a concentrar la gente aunque el llenazo vino después.
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Tras estos preliminares tocó "La voz del desierto". Un grupo de rock católico formado por tres laicos y cuatro sacerdotes. David Wilkerson, un predicador pentecostal clama contra el rock cristiano (aunque no conozco sus argumentos). La verdad es que no es una música que deje mucha paz. Realmente la música no preparaba para la predicación que vino después.
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Con la cabeza todavía un poco aturdida por el rock... Salió un predicador de la Renovación Carismática Católica, otro de los grandes predicadores, como Raniero Cantalamessa, un obispo dominicano, Monseñor Ramón Benito de la Rosa y Carpio, no tomé nota de su charla, aunque me hubiese gustado, y tres días después no me atrevo a hablar de memoria, además había un grupillo de alborotadores que estaban más por la fiestecilla que por la predicación (normal, eran chavales de 18 años o por ahí), que me distrajeron un poco de lo que decía este buen obispo. Se trajeron lo mejor de lo mejor a Madrid.
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Después expusieron al Santísimo Sacramento, y hubo adoración con música en la plaza de España. Los músicos eran del ministerio nacional de alabanza de la Renovación Carismática Católica de España.
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La música era excelente, como siempre (1). Las canciones fueron preciosas, y el Santísimo como siempre estaba espléndido. Jesús eucaristía estaba en medio de la plaza, como protagonista de este gran evento cultural, siendo adorado como se merece con músicos que tocaban para él que eran coreados por el público cosmopolita e internacional, a veces de rodillas, a veces de pie. Donde está el Santísimo el Cielo baja y la Iglesia triunfante y la Iglesia militante se mezclaron en adoración.
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Aunque a mí me da la sensación de que el lugar apropiado para adorar con música al Santísimo no es la calle, sino la Iglesia. Es sólo una sensación...
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Después retiraron el Santísimo y trajeron las reliquias de Santa Teresita de Lisieux. Cambio de manos el encuentro, los carismáticos españoles se retiraron y entraron los franceses. Predicó un sacerdote francés de la Renovación Carismática muy bueno -han traído lo mejor de lo mejor para esta JMJ-, Daniel Angé, que habló de la vida de Santa Teresita y nos invitó a orar con la santa. Nos traducían al español lo que decía. El acto fue en castellano y francés. Y hubo música de alabanza a Dios en francés (aunque las predicaciones las traducían, gracias a Dios).
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Bajaron las reliquias de Santa Teresita del escenario y nos permitieron acercanos a ella y tocarlas. Dividieron plaza de España en cuatro sectores, y en las cuatro esquinas había mesas, las reliquias fueron de una mesa a otra, y cada sector se podía acercar a venerarlas. Mientras el equipo de música francés tocaba canciones de alabanza y adoración a Dios. Con el poco francés que sé no entendía mucho, pero la oración era alabanza. Sobre la oración de alabanza hay mucho que decir, porque es una oración muy poderosa, pero creo que este no es el momento...
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Nos dejaron acercarnos a tocar las reliquias de la santa y pedirle por nuestras intenciones. Yo pasé mi rosario y unas medallas y la foto de mis padres por la urna (dentro estaba el relicario) y le presente mis intenciones. La música, a partir de las reliquias de Santa Teresita de Lisieux, era francesa, pero las predicaciones las traducían al castellano, lo cual es bastante de agradecer. Alabé al Señor en francés sin saber que decía (porque en los monitores ponían la letra de las canciones que cantaban). Fue muy emocionante el acto con las reliquias de santa Teresita.
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Por último nos dieron la bendición del Santísimo y cerraron el acto (creo que hubo una carpa de adoración donde estuvo expuesto, mientras sucedía lo de las reliquias).
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Como nota curiosa, había una chica que creo que está en el albergue de San Isidro (para indigentes), aunque no estóy seguro de esto último, que se puso a echarle piropos al Señor de rodillas, cuando retiraban el Santísimo. Me gustó el detalle de que también participasen los indigentes (por lo menos una de ellos).
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Hubo banderas de muchos países, algunas no las indentifiqué: las banderas más raras la de China y la del Líbano. Las más comunes, la española, la francesa, la italiana, la alemana, EE. UU., etc.
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Fue precioso todo y mereció la pena. Me fui con un buen sabor de boca a casa. Y le agradezco mucho a los organizadores este acto, a pesar de la barrera del idioma (francés).
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NOTAS:
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1.- No he encontrado nada de ellos en youtube... y no puedo mostraroslo; pero si queréis haceros una idea de lo que es adoración del santísimo con música os recomiendo que os paséis un martes a las 20:00 por el seminario a la adoración que hay (en verano cierran, sólo durante el curso). Merece la pena.

CRÓNICA DE LA JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD: MARTES

2011-08-22T00:43:00.008+02:00

El martes lo primero que hice por la mañana es pagar.
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Me había inscrito el domingo por internet. El lunes era festivo. Así que el martes fui al banco a ingresar los 76,50 euros, precio sin alojamiento y comida -tengo casa en Madrid-; 66,50 el precio de la JMJ para los españoles y 10 euros de donativo para ayudar a otros muchachos no pudientes de otros países a venir a España. En las mismas condiciones, sin alojamiento y comida, el precio por persona para los extranjeros es de 133 euros + 10 euros de donativo, 144 euros: la JMJ la pagamos los católicos de nuestros bolsillos, por mucho que diga la prensa. (Imagino que la policía, el samur, el mayor número de metros, los bomberos y los encargados de recoger la basura, los ponía el estado y no sé a cuanto puede ascender el coste, pero:
1.- el 70% de los españoles se consideran católicos y también pagan impuestos,
2.- es un gasto bien hecho, ya se encarga el gobierno de gastar en otras cosas que no me hacen gracia y no me quejo).
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Por internet, no se había registrado el pago que yo había hecho por la mañana (según me enteré después tardan 4 días en revisarlo), así que llamé por teléfono. El tipo que me contestó estaba contestando dos llamadas a la vez, la mía y otra. Mucho trabajo. Le dije que había echo el ingreso pero que internet no lo registraba, así que me dijo que fuera a IFEMA a recoger mi mochila.
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Por la tarde, me encontré con mi primo Jorge que es ateo (bautizado de crío, pero que ha perdido la fe), al que le invité a ver un poco la movida. Ya el metro estaba empezando a verse saturado por los peregrinos. Nos costó encontrarnos en la estación de tribunal y gracias a que los dos llevabamos teléfono móvil. Yo estaba en el anden y veía llegar trenes y descargar gente una y otra vez, muchos de ellos peregrinos, (estuve esperándole un rato largo). Creo que fue aquí cuando escuche a un grupo de chicas cantar una canción que me gustó mucho.
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Después fuimos al IFEMA. Me pasé toda la tarde esperando de pie una larga cola para coger mi mochila de peregrino (acreditaciones, etc). La primera parte al sol, y después unas dos horas dentro a la sombra. Mi primo se puso a hablar con una chica estadounidense (de Boston), no recuerdo como se llamaba, en inglés. La chica era muy bonita. Delante de mí había un australiano con el que estuve hablando en inglés macarrónico. A duras penas le pude explicar que traían las reliquias de santa Teresita de Lisieux a la Iglesia de los carmelitas de santa Teresa y San José. Me contó que estaba casado con una chica polaca, que trabajaba en la construcción, que tenía un hijo, y que venía a España, primero a la JMJ y después a dar un paseo por el país. (La chica estadounidense también había estado antes visitando España). Por si a alguien no se ha dado cuenta todavía, el sector turístico va a salir bastante beneficiado con el asunto. Mi primo se cansó de esperar a la hora y pico y se fue.
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A las 20:10 cuando me quedaba media hora de cola para llegar al mostrador, tuve que tomar una decisión drástica después de horas de espera de pie. No había ido a misa ese día, así que mochila o misa. Evidentemente, me fui a misa y me salí de la cola, despidiéndome de la chica estadounidense (ya que el australiano también se había ido un poco antes). Oh, se me olvidaba, recé el rosario en inglés-español con el australiano y la estadounidense. Yo hablaba en español y ellos contestaban en inglés. Salvo los Ave Marías, que los rezaba un trozo en inglés (no me lo sé entero).
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Ah, también tuvieron la cortesía de repartir botellas de agua gratis a los que estabamos en la cola, que con el calor que hace fue algo de agradecer.
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Después de la misa llegué a casa reventado, estaba muy cansado de estar de pie toda la tarde, sabía por los franceses del lunes que predicaba Raniero Cantalamesa, predicador oficial de la casa pontificia (1) así que me subí a plaza de España, donde están ubicados los chicos del festival anuncio, y me encontré con Raniero Cantalamessa predicando en francés, desde un escenario que habían montado en plaza de España, con un enorme auditorio de franceses. Por causa del cansancio, y como no entendía nada, me fui de allí sin comprobar si iba después a hablar en español (o si lo estaban traduciendo). Tenía dos opciones ir a la adoración (que todavía no había ido) o irme a casa a descansar. Me pudo el cansancio, aunque ahora me hubiese gustado ser más fiel al Señor. Me fui a casa y ahí acabó mi martes. No veo mucho la televisión (mis padres sí), pero esa noche estaban poniendo un serial de Juan XXIII en alguna cadena, y me quedé dormido en el sofá viéndolo (por una vez echan algo decente en la tele).
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Aparte de Anuncio, por otras partes de la ciudad se desarrollaban otras actividades culturales que desconozco. Cuento sólo lo que viví.
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Fin del día.
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1.- Recomiendo encarecidamente su libro: "La sobria embriaguez del Espíritu"

CRÓNICA DE LA JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD: LUNES

2011-08-22T00:42:00.009+02:00

Madrid se ha llenado de buena gente.
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Y eso viene pasando desde el lunes.
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El metro está a rebosar. Y hay grupos con mochilas de la JMJ por todas partes.
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He tirado varias fotos con el móvil, pero no tengo cable para descargarlas al ordenador así que siento no poder colgar imágenes.
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Mi primer contacto con la jornada mundial de la juventud fue este lunes día de la Asunción de la Virgen: nos encontramos con tres chicos franceses que en mi barrio estaban pegando carteles del festival anuncio: un corazón de colores con el eslogan "Love Revolution". En la foto lo podéis ver a tamaño mini. No he encontrado una imagen más grande en internet.

El festival anuncio fue bastante interesante porque lo llevaban carismáticos franceses. El barrio quedó precioso. Fue una nota de color diferente que anunciaba que algo estaba ocurriendo en Madrid. Las farolas, las vallas, las papeleras, tenían ese estupendo cartel que impactaba por la sola imagen.
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Los chicos franceses nos explicaron un poco lo que estaban haciendo. Charlamos un rato con ellos porque una de las chicas hablaba español. Nos dijeron que necesitaban gente para ir a evangelizar por las calles que hablase castellano (al final no nos acercamos a ayudarles, quizá por lo liada de las jornadas) y nos comentó un poco sobre las actividades. El campamento francés estaba en Plaza de España.

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Benditos católicos franceses. Gracias por venir a España trayendo a Cristo en vuestros corazones.
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Ese día no hicimos mucho. Pensábamos que la misa de Cibeles era el lunes y no el martes y nos fuimos hasta allí (por toda esa zona también se veían carteles de "Love Revolution").

Y después no recuerdo que hicimos, pero nada relacionado con las jornadas. El día acabó ahí.

MÚSICA CRISTIANA: LA VOZ DEL DESIERTO.

2011-08-18T16:32:00.012+02:00

Este es un grupo de rock cristiano católico. Es buen rock. A los amantes del género les puede gustar. Pero que se quede en eso, en "para los amantes del género".
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David Wilkerson clamaba contra el rock cristiano (y me gustaría saber las razones). No es una música que deje mucha paz. No hablo en contra de este grupo, sino del rock cristiano en general, puede ser Narnia, Stryper, u otros.
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Quiero incluir a "La voz del desierto", como a otros artitas de rock cristiano, dentro de este blog; porque para los que son "rockeros", puede gustarles, ya que como grupo de rock son muy, muy buenos, y las letras son plenamente católicas, hará las delicias de los que están en el mundillo del rock y tienen fe... Y también puede servir para acceder a esas personas que les gusta bastante el rock y no son demasiado cristianas. Les puede llegar... El grupo es bastante cañero.
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A los que no conocen el rock, mejor que no se aficionen.
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LOS TRES ÁRBOLES.

2011-08-14T20:44:00.003+02:00

Me llegó este cuento por internet, y ahora lo comparto con todos, me pareció bonito. Un saludo a mis lectores y que Dios les bendiga.

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Los tres árboles
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Había una vez tres árboles en una colina de un bosque. Hablaban acerca de sus sueños y esperanzas. El primero dijo: "Algún día seré un cofre de tesoros. Estaré lleno de oro, plata y piedras preciosas. Estaré decorado con labrados artísticos y tallados finos; todos verán mi belleza". El segundo árbol dijo, "Algún día seré una poderosa embarcación. Llevare los más grandes reyes y reinas a través de los océanos, e iré a todos los rincones del mundo. Todos se sentirán seguros por mi fortaleza, fuerza y mi poderoso casco" Finalmente el tercer árbol dijo: " Yo quiero crecer para ser el más recto y grande de todos los árboles en el bosque. La gente me vera en la cima de la colina, mirara mis poderosas ramas y pensaran en el Dios de los cielos, y cuan cerca estoy de alcanzarlo. seré el mas grande árbol de todos los tiempos y la gente siempre me recordara" Después de unos años de que los árboles oraban para que sus sueños se convirtieran en realidad, un grupo de leñadores vino donde estaban los árboles. Cuando uno vio al primer árbol dijo: "Este parece un árbol fuerte, creo que podría vender su madera a un carpintero", y comenzó a cortarlo. El árbol estaba muy feliz debido a que sabía que el carpintero podría convertirlo en un cofre para tesoros. El otro leñador dijo mientras observaba al segundo árbol: "Parece un árbol fuerte, creo que lo podré vender al carpintero del puerto". El segundo árbol se puso muy feliz porque sabía que estaba en camino a convertirse en una poderosa embarcación" El ultimo leñador se acerco al tercer árbol; este estaba muy asustado, pues sabía que si lo cortaban, su sueño nunca se volvería realidad. El leñador dijo entonces: "No necesito nada especial del árbol que corte, así que tomare este". Y corto al tercer árbol. Cuando el primer árbol llego donde el carpintero, fue convertido en un cajón de comida para animales, y fue puesto en un portal y llenado con paja. Se sintió muy mal, pues eso no era por lo que tanto había orado. El segundo árbol fue cortado y convertido en una pequeña balsa de pesca, ni siquiera lo suficientemente grande para navegar en el mar, y fue puesto en un lago. Y vio como sus sueños de ser una gran embarcación cargando reyes había llegado a su final. El tercer árbol fue cortado en largas y pesadas tablas y dejado en la oscuridad de una bodega. Años más tarde, los árboles olvidaron sus sueños esperanzas por las que tanto habían orado. Entonces un día un hombre y una mujer llegaron al portal. Ella dio a luz un niño, y lo coloco en la paja que había dentro del cajón en que fue transformado el primer árbol. El hombre deseaba haber podido tener una cuna para su bebe, pero este cajón debería serlo. El árbol sintió la importancia de este acontecimiento y supo que había contenido el más grande tesoro de la historia. Años más tarde, un grupo de hombres entraron en la balsa en la cual habían convertido al segundo árbol. Uno de ellos estaba cansado y se durmió en la barca. Mientras ellos estaban en el agua una gran tormenta se desato y el árbol pensó que no sería lo suficientemente fuerte para salvar a los hombres. Los hombres despertaron al que dormía, este se levanto y dijo con voz potente:" ¡Calma! Quédate quieto!", y la tormenta y las olas se detuvieron. En ese momento el segundo árbol se dio cuenta de que había llevado al Rey de Reyes y Señor de Señores. Finalmente, un tiempo después alguien vino y tomo al tercer árbol convertido en tablas. Fue cargado por las calles al mismo tiempo que la gente escupía, insultaba y golpeaba al Hombre que lo cargaba. Se detuvieron en una pequeña colina y el Hombre fue clavado al árbol y levantado para morir en la cima de la colina. Cuando llego el domingo, el tercer árbol se dio cuenta de que el fue lo suficientemente fuerte para permanecer erguido en la Cima de la colina, y estar tan cerca de Dios como nunca, porque Jesús había sido crucificado en el. Y desde ese momento, la gente siempre lo iba a recordar.
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Moraleja de esta historia es:
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Cuando parece que las cosas no van de acuerdo a tus planes, debes saber que siempre Dios tiene un plan para ti.. Si pones tu confianza en El, te dará grandes regalos a su tiempo. Recuerda que cada árbol obtuvo lo que pidió, solo que no en la forma en que pensaban. No siempre sabemos lo que Dios planea para nosotros, solo sabemos que: Sus caminos muchas veces no son nuestros caminos pero... piensa que sus caminos siempre son los mejores!

YA ESTÁ CERCA...

2011-08-08T01:43:00.003+02:00

JMJ

SANTO PADRE, PEREGRINOS,

BIENVENIDOS A MADRID.

PD: Esta semana me voy de vacaciones, pero espero poder hacer crónica en este blog de la Jornada Mundial de la Juventud (si Dios quiere).

CRISTIANISMO Y REIKI ¿COMPATIBLES?

2011-08-02T17:11:00.010+02:00

Bueno, este es un tema controvertido, pero ya he llegado a dar con tres cristianos que se han acercado a este tipo de prácticas o que no las ven mal. Es importante estar informado al respecto. Encontré este artículo en un blog vecino: Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas y lo copio integro en mi blog. Un saludo a mis lectores:
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Javier
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En Occidente se ha difundido sobremanera en los últimos años una “terapia alternativa” de origen oriental y con una clara impronta espiritual, que es el reiki. Algunos católicos e instituciones eclesiales lo emplean, y otros muchos se preguntan si su práctica o la cosmovisión que subyace a dicha técnica son compatibles con la fe cristiana. Para responder a esta inquietud, el Comité Doctrinal de la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos publicó hace unos meses un buen documento orientativo, que reproducimos a continuación.La traducción al español ha sido realizada por Luis Santamaría del Río, miembro de la Red Iberoamericana de Estudio de las Sectas (RIES), del original inglés, y ha sido autorizada por la Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB), depositaria de los derechos de autor, que ha permitido también su difusión.DIRECTRICES PARA EVALUAR EL REIKI COMO TERAPIA ALTERNATIVAComité Doctrinal de la Conferencia Estadounidense de Obispos Católicos1. Con frecuencia se formulan preguntas sobre las diversas terapias alternativas disponibles en los Estados Unidos. A los obispos se les pregunta en ocasiones: «¿Cuál es la posición de la Iglesia sobre estas terapias?» El Comité Doctrinal de la USCCB ha preparado este recurso para asistir a los obispos en sus respuestas.
I. CURACIÓN POR GRACIA DIVINA Y CURACIÓN POR PODERES NATURALES2. La Iglesia reconoce dos clases de curación: la curación por gracia divina y la curación que utiliza los poderes de la naturaleza. En cuanto a la primera, podemos señalar al ministerio de Cristo, que realizó muchas curaciones físicas y encargó a sus discípulos continuar esa tarea. Siendo fieles a este encargo, desde el tiempo de los apóstoles la Iglesia ha intercedido a favor del enfermo mediante la invocación del nombre del Señor Jesús, pidiendo la curación por el poder del Espíritu Santo, ya sea en la forma de la imposición sacramental de las manos y la unción con el óleo, ya sea en la forma de simples oraciones por la curación, que a menudo incluyen una invocación a los santos para conseguir su ayuda. En cuanto a la segunda, la Iglesia nunca ha defendido la curación divina -que viene dada como un don de Dios- como excusa para excluir el recurso a los medios naturales de curación a través de la práctica de la medicina (1). Junto con su sacramento de curación y con las diversas oraciones para la sanación, la Iglesia cuenta en su haber con una larga historia de cuidado de los enfermos mediante la utilización de medios naturales. El signo más obvio de esto es el gran número de hospitales católicos que se encuentran en todo nuestro país.3. Las dos clases de curación no son excluyentes. El hecho de que sea posible ser curado por el poder divino, no significa que no debamos recurrir a los medios naturales que están a nuestra disposición. No nos corresponde a nosotros decidir si Dios curará o no a alguien con medios sobrenaturales. Como afirma el Catecismo de la Iglesia Católica, el Espíritu Santo da en ocasiones a algunas personas «un carisma especial de curación para manifestar la fuerza de la gracia del Resucitado» (2). Sin embargo, este poder de curación no está a disposición del hombre, porque «ni siquiera las oraciones más fervorosas obtienen la curación de todas las enfermedades» (3). Por lo tanto, el recurso a los medios naturales de curación sigue siendo totalmente apropiado, ya que están a disposición del hombre. De hecho, la caridad cristiana exige no negarles a las personas enfermas los medios naturales de curación.II. REIKI Y CURACIÓNA) Los orígenes y las características básicas del reiki4. El reiki es una técnica de curación inventada en Japón a principios del siglo XIX por Mikao Usui, que estudiaba textos budistas (4). De acuerdo con la enseñanza del reiki, la enfermedad es consecuencia de algún tipo de trastorno o desequilibrio en la «energía vital» de la persona. Un practicante de reiki lleva a cabo la curación al poner sus manos en determinadas posiciones sobre el cuerpo del paciente para así facilitar el flujo del reiki, la «energía vital universal», del practicante al paciente. Hay numerosas posiciones de las manos para tratar diferentes problemas. Los partidarios del reiki aseguran que el practicante no es la fuente de la energía sanadora, sino simplemente un canal para que fluya (5). Para llegar a ser un practicante de reiki, la persona debe recibir una «iniciación» o «armonización» por parte de un Maestro reiki. Esta ceremonia hace que la persona esté «armonizada» con la «energía vital universal», lo cual le permite servir como un conducto para ella. Se dice que hay tres niveles diferentes de armonización (algunos enseñan que son cuatro). En los niveles superiores, uno puede canalizar supuestamente la energía reiki y realizar curaciones a distancia, sin contacto físico.B) El reiki como un medio natural de curación5. Aunque los partidarios del reiki parecen estar de acuerdo en que no representa una religión en sí misma, sino una técnica que puede ser utilizada por gente de muchas tradiciones religiosas, el reiki tiene diversos aspectos de una religión. Con frecuencia se describe el reiki como un tipo de curación «espiritual», en oposición a los procedimientos médicos comunes de curación que emplean medios físicos. Gran parte de la literatura sobre el reiki está llena de referencias a Dios, a la Diosa, al «poder de curación divino» y a la «mente divina». Afirman que la energía vital procede directamente de Dios, la «Inteligencia Superior» o la «conciencia divina». Asimismo, las diversas «armonizaciones» que el practicante de reiki recibe de un Maestro reiki se logran a través de «ceremonias sagradas» (que tradicionalmente han sido mantenidas en secreto por los Maestros reiki). Además, se describe frecuentemente al reiki como un «modo de vivir», con una lista de cinco «preceptos reiki» que prescriben una conducta ética apropiada.6. Sin embargo, hay algunos practicantes de reiki, sobre todo enfermeras, que intentan acercarse al reiki como un mero medio natural de curación. Pero si se considera como un medio natural de curación, el reiki pasa a ser evaluado bajo los parámetros de las ciencias naturales. Es cierto que puede haber medios de curación natural que no hayan sido entendidos o reconocidos por la ciencia. Sin embargo, la ciencia es la que proporciona los criterios fundamentales para juzgar si alguien se debe confiar o no a un medio natural de curación en concreto.7. Juzgado de acuerdo con estos parámetros, el reiki carece de credibilidad científica. No ha sido aceptado por las comunidades científicas y médicas como una terapia efectiva. Faltan estudios científicos acreditados que atestigüen la eficacia del reiki, así como la explicación científica plausible de cómo podría posiblemente ser eficaz. La explicación de la eficacia del reiki depende enteramente de una cosmovisión particular que ve el mundo como permeado por esta «energía vital universal» (reiki) que está sujeta a la manipulación por el pensamiento y la voluntad humanos. Los practicantes de reiki afirman que su capacitación les permite canalizar la «energía vital universal» que está presente en todas las cosas. Sin embargo, esta «energía vital universal» es desconocida para la ciencia natural. Como la presencia de tal energía no se ha observado por los medios de la ciencia natural, la justificación para estas terapias debe provenir necesariamente de algo diferente a la ciencia.C) El reiki y el poder sanador de Cristo8. Algunas personas han intentado identificar el reiki con la curación divina conocida por los cristianos (6). Se equivocan. La diferencia radical puede apreciarse de inmediato en el hecho de que para el practicante de reiki el poder sanador está a disposición del hombre. Algunos maestros quieren eludir esta implicación y arguyen que no es el practicante de reiki quien realiza personalmente la curación, sino la energía reiki dirigida por la conciencia divina. No obstante, la realidad es que para los cristianos el acceso a la curación divina es mediante la oración a Cristo como Señor y Salvador, mientras que la esencia del reiki no es una oración sino una técnica que transmite el «Maestro reiki» al alumno, una técnica que una vez que se llega a dominar, producirá formalmente los resultados previstos (7). Algunos practicantes intentan cristianizar el reiki añadiendo una oración a Cristo, pero esto no afecta a la naturaleza esencial del reiki. Por estas razones, el reiki y otras técnicas terapéuticas similares no pueden identificarse con lo que los cristianos llamamos curación por la gracia divina.9. La diferencia entre lo que los cristianos reconocemos como curación por la gracia divina y la terapia reiki también queda de manifiesto en los términos básicos que utilizan los partidarios del reiki para describir lo que sucede en la terapia reiki, particularmente en lo relativo a la «energía vital universal». Ni la Escritura ni la tradición cristiana en su conjunto consideran el mundo natural como algo basado en la «energía vital universal» que quede sujeto a la manipulación por parte del poder natural humano del pensamiento y de la voluntad. De hecho, esta cosmovisión tiene sus orígenes en las religiones orientales y tiene un cierto carácter monista y panteísta, en el que las distinciones entre uno mismo, el mundo y Dios tienden a diluirse (8). Como hemos visto, los practicantes de reiki son incapaces de diferenciar con claridad entre el poder de curación divino y el poder que está a disposición del hombre.III. CONCLUSIÓN10. La terapia reiki no encuentra apoyo ni en los hallazgos de la ciencia natural ni en la doctrina cristiana. Para un católico, creer en la terapia reiki plantea problemas irresolubles. En términos del cuidado de la salud física propia o la de los demás emplear una técnica que no tiene apoyo científico (ni siquiera plausibilidad) por lo general no es prudente.11. En términos del cuidado de la salud espiritual personal, existen importantes peligros. Para usar el Reiki, uno tendría que aceptar, al menos de forma implícita, conceptos claves de la cosmovisión que subyacen a la teoría reiki, elementos que no pertenecen ni a la fe cristiana ni a la ciencia natural. Sin justificación ni en la fe cristiana ni en la ciencia natural, no obstante, un católico que pone su confianza en el reiki estaría actuando en la esfera de la superstición, tierra de nadie que no es la fe ni la ciencia (9). La superstición corrompe la adoración personal de Dios, ya que conduce el sentimiento religioso personal y la práctica hacia una dirección equivocada (10). Dado que a veces la gente cae en la superstición por ignorancia, es responsabilidad de todos los que enseñan en el nombre de la Iglesia eliminar tal ignorancia en la medida de lo posible.12. Dado que la terapia reiki no es compatible ni con la doctrina cristiana ni con la evidencia científica, no sería apropiado para las instituciones católicas -como aquellas encargadas del cuidado de salud o los centros de retiro- o para las personas que representan a la Iglesia -como los capellanes católicos- promover o prestar apoyo a la terapia reiki.Mons. William E. Lori (Presidente), Obispo de BridgeportMons. John C. Nienstedt, Arzobispo de St. Paul y MinneapolisMons. Leonard P. Blair, Obispo de ToledoMons. Arthur J. Serratelli, Obispo de PatersonMons. José H. Gómez, Arzobispo de San AntonioMons. Allen H. Vigneron, Obispo de OaklandMons. Robert J. McManus, Obispo de WorcesterMons. Donald W. Wuerl, Arzobispo de WashingtonNOTAS AL PIE1. Cf. Congregación para la Doctrina de la Fe, Instrucción sobre las oraciones para obtener de Dios la curación (14 de septiembre de 2000), I, 3: «Obviamente, el recurso a la oración no excluye, sino que al contrario anima a usar los medios naturales para conservar y recuperar la salud, así como también incita a los hijos de la Iglesia a cuidar a los enfermos y a llevarles alivio en el cuerpo y en el espíritu, tratando de vencer la enfermedad».2. Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1508.3. Catecismo de la Iglesia Católica, n. 1508.4. También se afirma que simplemente redescubrió una antigua técnica tibetana, pero se carece de pruebas que corroboren esta afirmación.5. Sin embargo, como veremos más abajo, las distinciones entre uno mismo, el mundo y Dios tienden a desmoronarse en el pensamiento reiki. Algunos maestros de reiki explican que al final uno alcanza la comprensión de que uno mismo y la «energía vital universal» son uno, «que somos fuerza vital universal y que todo es energía, incluidos nosotros mismos» (Libby Barnett - Maggie Chambers - Susan Davidson, Reiki Energy Medicine: Bringing Healing Touch into Home, Hospital, and Hospice [Rochester, Vt.: Healing Arts Press, 1996], p. 48; cf. también p. 102).6. Por ejemplo, cf. «Reiki and Christianity» en http://iarp.org/articles/Reiki_and_Christianity.htm, y «Christian Reiki» en http://areikihealer.tripod.com/christianreiki.html, y la web www.christianreiki.org. 7. Los Maestros de reiki ofrecen cursos de capacitación con varios niveles de avance, servicios por los que los maestros exigen una remuneración pecuniaria significativa. El alumno tiene la expectativa y el Maestro de reiki ofrece la garantía de que la inversión que hace de tiempo y dinero le permitirá llegar a dominar una técnica que producirá los resultados esperados.8. Aunque esto parece implícito en la doctrina reiki, algunos de sus partidarios plantean explícitamente que al final no existe una distinción entre uno mismo y el reiki. «La alineación con uno mismo y ser reiki es un proceso abierto. La buena voluntad para dedicarse a este proceso favorece tu evolución y puede llevarte al reconocimiento sostenido y a la experiencia final de que tú eres fuerza vital universal» (The Reiki Healing Connection [Libby Barnett, M.S.W.], http://reikienergy.com/classes.htm, con acceso el 6/2/2008 [énfasis en el original]). Diane Stein resume el sentido de algunos de los «símbolos sagrados» usados en la armonización del reiki como «La Diosa en mí saluda a la Diosa en ti», «Hombre y Dios llegando a ser uno» (Essential Reiki Teaching Manual: A Companion Guide for Reiki Healers [Berkeley, Cal.: Crossing Press, 2007], pp. 129-131). Anne Charlish y Angela Robertshaw explican que la armonización superior del reiki «señala un cambio del ego y de uno mismo a un sentimiento de unidad con la energía vital universal» (Secrets of Reiki [New York, N.Y.: DK Publishing, 2001], p. 84).9. Algunas formas de reiki enseñan la necesidad de invocar la asistencia de seres angélicos o «guías espirituales reiki». Esto introduce el riesgo lejano de exposición a fuerzas o poderes malévolos.10. Cf. Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2111; Santo Tomás de Aquino, Summa theologiae II-II, q. 92, a. 1....
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COMENTARIO PERSONAL FINAL:
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Yo me atrevería a decir algo más, y es que la terapia reiki es una práctica mágica.

La visión cristiana del asunto es la siguiente. Hay dos vías para curar.

1.- La natural, por la medicina, que es ciencia.

2.- La sobrenatural

Sólo hay un camino para la sobrenatural: Dios. Dios puede hacer milagros. Sus ángeles y sus santos también porque pueden tener el don de Dios para hacerlos. Pero los ángeles caídos o demonios, por haber sido ángeles, también tienen dones sobrenaturales.

El peligro de la magia es que es el demonio quien produce los efectos sobrenaturales, aunque en el hechizo no se invoque específicamente al demonio.

Para el cristianismo no existe la fuerza, ni la energía vital, ni nada por el estilo. No se puede conseguir nada sobrenatural si no es ayudado por Dios o por un ángel o un santo, en el caso de los milagros o en el caso de los magia y de los magos, por un demonio.

Si crees en la magia también deberías de creer que existe el infierno y que por practicar la magia te puedes condenar.

Invocar una energía sin saber qué invocas es peligroso: Satanás es el padre de la mentira. En las prácticas de magia no tienes que invocar al diablo directamente para hacer un conjuro, pero aun así aparece. Lo mismo pasa en el espiritismo. Y opino que también pasa lo mismo en la magia reiki. Es peligroso entrar en ese campo, porque si en el Reiki hay curaciones sobrenaturales es por acción del diablo, y si no las hay es un fraude. Sobre la magia la Biblia es bien clara:

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“...Pero los cobardes, los incrédulos, los depravados, los asesinos, los lujuriosos, los hechiceros, los idólatras y todos los falsos, tendrán su herencia en el estanque de azufre ardiente, que es la segunda muerte»…” Apocalipsis 21,8 .
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Es decir que el destino de un hechicero, sino se arrepiente de sus pecados es el infierno. También dice claramente que la magia es una práctica que ofende a Dios:
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"... 10Que no haya entre ustedes nadie que inmole en el fuego a su hijo o a su hija, ni practique la adivinación, la astrología, la magia o la hechicería. 11 Tampoco hará ningún encantador, ni consultor de espectros o de espíritus, ni evocador de muertos. 12 Porque todo el que practica estas cosas es abominable al Señor, tu Dios, y por causa de estas abominaciones. él desposeerá a esos pueblos delante de ti..." Deuteronomio 18, 10-12

y como consecuencia:

“¿de qué le sirve al hombre ganar el mundo entero si pierde su alma? Marcos 8,36; Mateo 16, 26.

En definitiva, haber practicado el reiki es pecado y es motivo para confesarse. También se puede echar un vistazo a lo que dice el catecismo de la Iglesia católica sobre el tema de la magia (aunque no viene específicamente como práctica mágica el reiki).

Si dices que además de la vía natural y la sobrenatural hay una tercera vía que es la de la energía vital estás en un error doctrinal que no se corresponde con la verdad que difiende el cristianismo. Sólo hay dos vías, la natural o la sobrenatural. Si no estás en la natural, estás en la sobrenatural: el curar por energías es una práctica mágica.

NUEVO BLOG...

2011-07-28T00:32:00.003+02:00

He iniciado un nuevo blog sobre cosas que no son propiamente materia de la religión, pero que sí pueden hacerte pensar.
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La dirección es esta:
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http://alabadoseajesucristo1.blogspot.com/
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Creo que en el publicaré raramente, porque son raras las perlas que uno encuentra por ahí, pero encontré un vídeo no cristiano del que se pueden sacar bastantes cosas aprovechables desde el punto de vista ¿moral?. Bueno, echadle un vistazo.
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CONGRESO DE BLOGGEROS CRISTIANOS EN MADRID.

2011-07-25T01:08:00.004+02:00

Me han escrito para informarme de un encuentro de bloggeros cristianos en Madrid, organizado por BLOGGEROS CON EL PAPA. Será el 17 de agosto en un colegio mayor. Personalmente no sé si podré asistir, pero dejo el enlace por si alguien está interesado que pueda ir. Aquí toda la información:
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http://www.cumpetro.com/
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Ojalá que sea un éxito.
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Saludos a todos:
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Javier

DE LAS LECTURAS DE LA MISA DE HOY: LA SABIDURÍA DE SALOMÓN...

2011-07-24T23:35:00.007+02:00

"...5 En Gabaón, el Señor se apareció a Salomón en un sueño, durante la noche. Dios le dijo: «Pídeme lo que quieras».
6 Salomón respondió: «Tú has tratado a tu servidor, David, mi padre, con gran fidelidad, porque él caminó en tu presencia con lealtad, con justicia y rectitud de corazón; tú le has atestiguado esta gran fidelidad, dándole un hijo que hoy está sentado en su trono.
7 Y ahora, Señor, Dios mío, has hecho reinar a tu servidor en lugar de mi padre David, a mí, que soy apenas un muchacho y no sé valerme por mí mismo.
8 Tu servidor está en medio de tu pueblo, el que tú has elegido, un pueblo tan numeroso que no se puede contar ni calcular.
9 Concede entonces a tu servidor un corazón comprensivo, para juzgar a tu pueblo, para discernir entre el bien y el mal. De lo contrario, ¿quién sería capaz de juzgar a un pueblo tan grande como el tuyo?».
10 Al Señor le agradó que Salomón le hiciera este pedido,
11 y Dios le dijo: «Porque tú has pedido esto, y no has pedido para ti una larga vida, ni riqueza, ni la vida de tus enemigos, sino que has pedido el discernimiento necesario para juzgar con rectitud,
12 yo voy a obrar conforme a lo que dices: Te doy un corazón sabio y prudente, de manera que no ha habido nadie como tú antes de ti, ni habrá nadie como tú después de ti.
13 Y también te doy aquello que no has pedido: tanta riqueza y gloria que no habrá nadie como tú entre los reyes, durante toda tu vida.
14 Y si vas por mis caminos, observando mis preceptos y mis mandamientos, como lo hizo tu padre David, también te daré larga vida».
15 Salomón se despertó, y comprendió que había tenido un sueño. Luego regresó a Jerusalén y se presentó ante el Arca de la Alianza del Señor; ofreció holocaustos y sacrificios de comunión, e hizo un banquete para todos sus servidores..." 1 Reyes 3, 5-15
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La primera lectura de la misa de hoy era este pasaje. No son invenciones escritas, sino que es la realidad, hace muchos siglos Dios se le apareció a Salomón y le dijo que pidiese lo que quisiese, y la petición del rey Salomón es muy fuerte: saber discernir el bien del mal [para poder elegir el bien]. Tan acertada es que a Dios le agrado y le concidió tal sabiduría que nadie antes que el hubo similar, y nadie después que él (salvo Cristo que es Dios, me atrevo a decir; entre los hombres, probablemente ninguno). Hay libros muy provechosos en el antiguo testamento, uno de ellos es el de los Proverbios, escritos por el mismo Salomón.
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Tiene miga la petición, parece fácil discernir el bien del mal, pero no es tan fácil, sobretodo en los grises. Ha habido veces en la historia que las personas y los pueblos enteros con sus gobiernos han perdido el norte y han confundido el bien con el mal, han considerado el mal un bien, como es el caso del nazismo con el exterminio de los judíos, o con el comunismo ateo que ha negado a Dios, y ha creado las dictaduras más aberrantes de la historia con 40 millones de muertos en la Rusia stanlinista, o como la ceguera de las democracias occidentales sobre el aborto. Hay mucha gente que ha perdido tanto el norte en sus conciencias que no consideran pecado lo que es pecado. No es tan fácil diferenciar el bien del mal para poder elegir el bien. Toda la moral católica se basa en eso, y es ciencia compleja, porque hay problemas de moral difíciles.
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Así que en este post quiero alabar la sabiduría de Salomón. Y como las Sagradas Escrituras dicen: "pedid y se os dará" Mt 7, 7. Esta creo que es una buena oración: "Dios mío, concédeme la gracia de diferenciar el bien del mal y ayúdame a elegir siempre el bien [y llevame un día al Cielo, que quiero poder estar contigo para siempre], te lo pido Padre Eterno en el Nombre de Jesús, a través del Corazón Inmaculado de María. Amén."

PEQUEÑA ORACIÓN

2011-07-20T01:19:00.004+02:00

"... Señor, que yo piense lo que Tú quieras que piense;

que yo quiera lo que Tú quieres que quiera;

que yo hable como Tú quieres que hable;

que yo obre como Tú quieras que obre.

Esta es mi única aspiración..."

San Pedro Poveda, 2 de marzo de 1933,

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recogida en la revista Magnificat, Julio 2011, nº 92; pág. 9

Pinchar en la imágen para saber más sobre San Pedro Poveda...

UN TESTIMONIO PEQUEÑO SOBRE LAS ALMAS BENDITAS DEL PURGATORIO

2011-07-18T15:09:00.008+02:00

Lo de las almas del purgatorio es muy curioso, tú rezas por ellas y ellas rezan por ti... Además, creo que son muy agradecidas, te dan más de lo que tú les das. De todas maneras no hay que perder el norte, el que escucha las oraciones de ambas partes es siempre Jesús, y Él es quien otorga las gracias... Así pues hay que darle las gracias a Jesús por la gracia concedida y a las almas por su intercesión.
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Esto me pasó un día: yo siempre he tenido muy mal despertar, y alguien me recomendó que rezase un padrenuestro para que las almas me despertasen. Lo intenté, pero lo del padrenuestro no funcionó. Así que al día siguiente decidí rezar un rosario por ellas para que me despertasen una vez más. Fue increible, me acosté, y cuando tenía que levantarme, cinco minutos antes de que sonara el despertador, se me abrieron los ojos y me levanté sin sueño...
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Otro testimonio pequeño: sobre las velas. Un amigo mío me lo contó. Se murió su jefe, y decidió pornerle por la noche una vela en el baño de su casa para él, (en el purgatorio según parece las almas están en oscuridad, y las velas les dan luz). El caso es que decidió poner otra vela por el alma de su padre ya difunto hacía años. Bueno pues las dos velas eran iguales, y a la mañana siguiente, la vela de su padre apenas se gastó mientras que la vela que había puesto por el jefe estaba casi completamente consumida (con las palabras de mi amigo: "se la había chupado entera").
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ARCÁNGELES...

2011-07-13T16:05:00.008+02:00

Me mandaron por correo electrónico esta imagen de los arcángeles que me gustó mucho, por eso la cuelgo en el blog.

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En el mail hablaban de cuatro arcángeles, tres bíblicos: San Miguel, San Gabriel y San Rafael, y uno que debe ser de la tradición San Uriel.
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En el libro de Tobias viene la historia del arcángel San Rafael. Es un gran libro este que narra las aventuras de Tobías, hijo de Tobit, y de su futura esposa, Sara, que tiene un problema con un demonio que mata a todos los maridos en la noche de bodas. San Rafael aparece y arregla los problemas de Tobías y de Sara encadenando al demonio y librándo a la gente de él (Tobías se casa con Sara y sale vivo del lance).
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Y aquí dejo los consejos que dio Tobit a su hijo Tobías antes de partir a su aventura, que viene en Tobias 4, 3-19, merece la pena leerlos y reflexionar sobre ellos...
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"...3 Entonces llamó a su hijo Tobías y, cuando este se presentó, le dijo: «Entiérrame dignamente. Honra a tu madre, y no la abandones ningún día de su vida. Trata de complacerla y no la entristezcas.

4 Acuérdate, hijo mío, de todos los peligros a que estuvo expuesta por tu causa, mientras te llevaba en su seno. Y cuando muera, entiérrala junto a mí en la misma tumba.

5 Acuérdate del Señor todos los días de tu vida, hijo mío, y no peques deliberadamente ni quebrantes sus mandamientos. Realiza obras de justicia todos los días de tu vida y no sigas los caminos de la injusticia.

6 Porque si vives conforme a la verdad, te irá bien en todas tus obras

7 como a todos los que practican la justicia. Da la limosna de tus bienes y no lo hagas de mala gana. No apartes tu rostro del pobre y el Señor no apartará su rostro de ti.

8 Da limosna según la medida de tus posibilidades: si tienes poco, no temas dar de lo poco que tienes.

9 Así acumularás un buen tesoro para el día de la necesidad.

10 Porque la limosna libra de la muerte e impide caer en las tinieblas:

11 la limosna es, para todos los que la hacen, una ofrenda valiosa a los ojos del Altísimo.

12 Cuídate, hijo mío, de toda unión ilegítima y, sobre todo, elige una mujer del linaje de tus padres. No tomes por esposa a una extranjera, que no pertenezca a la tribu de tu padre, porque nosotros somos hijos de profetas. Acuérdate, hijo mío, de Noé, de Abraham, de Isaac y de Jacob, nuestros antiguos padres: ellos eligieron sus esposas entre las mujeres de sus parientes. Por eso fueron bendecidos en sus hijos y su descendencia poseerá la tierra en herencia.

13 Por lo tanto, hijo mío, prefiere a tus hermanos; no te muestres orgulloso con los hijos y las hijas de tu pueblo, rehusando tomar una esposa entre ellos. Porque el orgullo acarrea la ruina y un gran desorden, y la ociosidad lleva a la decadencia y a la miseria; ella es, en efecto, madre de la penuria.

14 No retengas hasta el día siguiente el salario de un trabajador; retribúyele inmediatamente y, si sirves a Dios, él te lo retribuirá. Hijo mío, vigila todas tus acciones y muéstrate siempre educado.

15 No hagas a nadie lo que no te agrada a ti. No bebas hasta embriagarte y que la embriaguez no te acompañe en el camino.

16 Comparte tu pan con los que tienen hambre y tus vestidos con los que están desnudos. Da limosna de todo lo que te sobra y no lo hagas de mala gana.

17 Ofrece tu pan sobre la tumba de los justos, pero no lo des a los pecadores.

18 Pide consejo a las personas sensatas y no desprecies un buen consejo.

19 En cualquier circunstancia bendice al Señor, tu Dios; pídele que dirija tus pasos y que todos tus caminos y todos tus proyectos lleguen a feliz término. Porque ningún pueblo posee la sabiduría, sino que es el Señor el que da todos los bienes: él humilla a quien quiere, hasta lo más profundo del Abismo. Hijo mío, acuérdate de estos preceptos, y que nunca se borren de tu corazón..."
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Tobias 4, 3-19

LA PAZ INTERIOR.

2011-07-12T15:58:00.012+02:00

NOTA DEL 7 DE SEPTIEMBRE DE 2011: Para saber más sobre este tema recomiendo el libro de Jacques Philippe "La paz interior" que se encuentra en librerías especializadas de religión y que creo puede ayudar más que mis palabras. Aunque todavía no lo he leído (lo tengo en lecturas pendientes), me parece que es un buen libro.
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REESCRITO PARCIALMENTE, EL 20 DE JULIO DE 2011
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Aunque quizá no soy la persona más apropiada para hablar de paz, me atrevo a escribir este post...
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Un sacerdote indio, James Manjackal, dijo una vez aquí en Madrid, que la paz interior se consigue cuando uno está en paz consigo mismo, cuando uno está en paz con los demás y cuando uno está en paz con Dios.
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Ya no recuerdo mucho de aquella homilia, porque fue unas Navidades hace ya años y la memoria falla, pero voy a desarrollar un poco el tema de forma personal. He aquí mi opinión:
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La paz del Señor es un regalo de Dios, un don gratuito fruto de la gracia, no se consigue por el propio esfuerzo sino que el Señor lo da. Si no se tiene por lo menos hay que pedírselo a Él con fe. Si crees en Dios se lo puedes pedir y seguro que te escucha, (aunque a lo mejor el Señor tiene que cambiar unas cuantas cosas en tu vida para que te llegue esa paz..., en ese caso todo cambio será para bien...)

ESTAR EN PAZ CON UNO MISMO, implica también saberse perdonar a uno mismo por los errores del pasado. Si los errores son graves hay que pedirle a Dios la gracia de poder hacerlo. Hay mucha gente que es soberbia consigo misma, o se tortura por faltas que cometió, pero errar es de humanos. Es importante estar en paz con uno mismo. Por supuesto esto es viable cuando Dios ha perdonado tus pecados y la conciencia deja de pitar... Desde ese momento en adelante lo que toca es hacer lo posible por cambiar...; pero de lo que pasó, como ya no tiene remedio y para Dios ha dejado de existir, hay que, sino olvidarse, por lo menos hay que intentar mirarlo con otros ojos, con los ojos con que el Señor lo miraría, ojos de Misericordia... Eso no significa ser indulgente con las faltas propias en el sentido de olvidar pecados por los que no se ha pedido perdón a Dios, o permitir conductas inmorales diciendo que no son pecado o cayendo en una falsa indulgencia al tolerar cosas que le abominan al Señor. No sé si me explico: una cosa es ser misericordioso con los errores que han sido perdonados y otra muy distinta es tolerar el pecado en la vida propia. Lo segundo es una aberración odiosa.
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ESTAR EN PAZ CON LOS DEMÁS es algo claro, cuando tu relación está bien con los demás, cuando haces lo correcto con respecto a los demás ayuda a estar en paz con ellos. Es claro que para estar en paz con los demás hay que tratar de no pinchar a los demás ni hacerles daño de ninguna manera. También incluye perdonar el daño que te hagan y por supuesto tratar de olvidarlo. Y también tender tu mano, ayudar, a la persona que lo necesita, tanto física como moralmente. En ese sentido la corrección fraterna si se da el caso es necesaria para estar en paz con otro (y si no la oración por el que está pecando, porque a veces no se puede corregir a una persona que está fuera del camino de Dios; en el fondo hacer por los demás lo que te gustaría que hiciese por ti, porque si yo me equivoco me gustaría que me corrigieran, y si no escucho la corrección, que puede pasar porque soy un cabezadura, sería una obra de misericordia que recen por mí para que cambie..., que la oración siempre es escuchada, y es algo por lo que habremos de dar gracias siempre).

A veces es difícil estar en paz con una persona difícil, que anda pinchando a todo el mundo, pero muchas veces (no siempre) la mansedumbre, el no defenderse, hace que la otra persona se canse y se vaya a molestar a otro lado (aunque hay que hacer un esfuerzo serio de voluntad a veces para conseguirlo): el evitar conflictos ayuda mucho (aunque cada situación es un mundo).
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ESTAR EN PAZ CON DIOS es estar en gracia y creo que engloba las otras dos. Confesarse correctamente, confesarse bien, frecuentemente y tratar de cumplir con los mandamientos con todas tus fuerzas y sabiendo que todo es gracia de Dios (y que por nuestro propio esfuerzo no se consigue nada).

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También creo que la paz de Dios es un don sobrenatural que viene de Cristo. "... 27 Les dejo la paz, les doy mi paz, pero no como la da el mundo. ¡No se inquieten ni teman!..." Juan 14, 27.

Y la paz del Señor es algo increiblemente bello, agradable, es estar casi en el cielo... No sentir nada contra nadie, ni contra nada, ni querer pelear con nadie ni con nada, es un sentimiento interior de tranquilidad y calma especialmente agradable, que cuando viene de Dios tiene algo de sobrenatural y no hay palabras para describirlo. Es... estar en paz.

Música cristiana: Rojo.

2011-07-10T12:10:00.004+02:00

Me parece que también son protestantes, pero suena bien. Las letras sin problemas para católicos, son un tanto bíblicas en algunas canciones. Saludos lectores.
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LA RELIGIÓN ES PARA TODOS, DE IZQUIERDA O DE DERECHA...

2011-07-07T18:51:00.009+02:00

Copio este interesante artículo sobre la enseñanza de religión en la escuela.

En 1919 el diario socialista de París «L’Humanité» publicó una carta dirigida por un padre socialista a su hijo. Trataba de la enseñanza de la religión, y fue escrita con tan buen sentido y con tanta honradez, que la creo digna de que sea conocida en tiempos tan confusos como los actuales.
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El padre socialista es Jean Jaurés, jefe del Partido en 1893 y fundador del diario “L’Humanité”. Jaurés fue asesinado en 1914. La carta fue citada por el canónigo Antonio Pildain (luego Obispo de Canarias) en las Cortes de la Segunda República durante un debate con Albornoz, y figura en el Diario de Sesiones de 1933. Naturalmente se trataba de debatir una Ley que enfrentaba a la derecha con un Proyecto legislativo de la izquierda.
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Dice así:

«Querido hijo, me pides un justificativo que te exima de cursar la religión, un poco por tener la gloria de proceder de distinta manera que la mayor parte de los condiscípulos, y temo que también un poco para parecer digno hijo de un hombre que no tiene convicciones religiosas. Este justificativo, querido hijo, no te lo envío ni te lo enviaré jamás.
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No es porque desee que seas clerical, a pesar de que no hay en esto ningún peligro, ni lo hay tampoco en que profeses las creencias que te expondrá el profesor. Cuándo tengas la edad suficiente para juzgar, serás completamente libre; pero, tengo empeño decidido en que tu instrucción y tu educación sean completas, y no lo serían sin un estudio serio de la religión.
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Te parecerá extraño este lenguaje después de haber oído tan bellas declaraciones sobre esta cuestión; son, hijo mío, declaraciones buenas para arrastrar a algunos, pero que están en pugna con el más elemental buen sentido. ¿Cómo sería completa tu instrucción sin un conocimiento suficiente de las cuestiones religiosas sobre las cuales todo el mundo discute? ¿Quisieras tú, por ignorancia voluntaria, no poder decir una palabra sobre estos asuntos sin exponerte a soltar un disparate?.
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Dejemos a un lado la política y las discusiones, y veamos lo que se refiere a los conocimientos indispensables que debe tener un hombre de cierta posición. Estudias mitología para comprender la historia y la civilización de los griegos y de los romanos, y ¿qué comprenderías de la historia de Europa y del mundo entero después de Jesucristo, sin conocer la religión, que cambió la faz del mundo y produjo una nueva civilización?.
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En el arte, ¿qué serán para ti las obras maestras de la Edad Media y de los tiempos modernos, si no conoces el motivo que las ha inspirado y las ideas religiosas que ellas contienen?. En las letras, ¿puedes dejar de conocer no sólo a Bossuet, Fenelón, Lacordaire, De Maistre, Veuillot y tantos otros que se ocuparon exclusivamente en cuestiones religiosas, sino también a Corneille, Racine, Hugo, en una palabra a todos estos grandes maestros que debieron al cristianismo sus más bellas inspiraciones?.
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Si se trata de derecho, de filosofía o de moral, ¿puedes ignorar la expresión más clara del Derecho Natural, la
filosofía más extendida, la moral más sabia y más universal?—éste es el pensamiento de Juan Jacobo Rousseau.—
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Hasta en las ciencias naturales y matemáticas encontrarás la religión: Pascal y Newton eran cristianos fervientes; Ampère era piadoso; Pasteur probaba la existencia de Dios y decía haber recobrado por la ciencia la fe de un bretón;
Flammarion se entrega a fantasías teológicas. ¿Querrás tú condenarte a saltar páginas en todas tus lecturas y en todos tus estudios?
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Hay que confesarlo: la religión está íntimamente unida a todas las manifestaciones de la inteligencia humana; es la base de la civilización, y es ponerse fuera del mundo intelectual y condenarse a una manifiesta inferioridad el no querer conocer una ciencia que han estudiado y que poseen en nuestros días tantas inteligencias preclaras.
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Ya que hablo de educación: para ser un joven bien educado, es preciso conocer y practicar las leyes de la Iglesia? Sólo te diré lo siguiente: nada hay que reprochar a los que las practican fielmente, y con mucha frecuencia hay que llorar por los que no las toman en cuenta. No fijándome sino en la cortesía, en el simple «savoir vivre», hay que convenir en la necesidad de conocer las convicciones y los sentimientos de las personas religiosas. Si no estamos obligados a imitarlas, debemos, por lo menos, comprenderlas, para poder guardarles el respeto, las consideraciones y la tolerancia que les son debidas. Nadie será jamás delicado, fino, ni siquiera presentable sin nociones religiosas.
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Querido hijo: convéncete de lo que te digo: muchos tienen interés en que los demás desconozcan la religión, pero todo el mundo desea conocerla. En cuanto a la libertad de conciencia y otras cosas análogas, eso es vana palabrería que rechazan de consuno los hechos y el sentido común. Muchos anti-católicos conocen por lo menos medianamente la religión; otros han recibido educación religiosa; su conducta prueba que han conservado toda su libertad.
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Además, no es preciso ser un genio para comprender que sólo son verdaderamente libres de no ser cristianos los que tienen facultad para serlo, pues, en caso contrario, la ignorancia les obliga a la irreligión. La cosa es muy clara: la libertad, exige la facultad de poder obrar en sentido contrario.
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Te sorprenderá esta carta, pero precisa, hijo mío, que un padre diga siempre la verdad a su hijo. Ningún compromiso podría excusarme de esa obligación”.
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FUENTE: Solidaridad.net
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Comentario personal sobre este artículo:
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Esta carta plantea la enseñanza de religión como algo fundamental para entender nuestra cultura, y es cierto que ni las catedrales, ni el arte medieval en general, ni la obra de Santa Teresa o de San Juan de la Cruz, o incluso detalles del Quijote de Cervantes, o de la obra de Calderón de la Barca, se entenderían sin la religión. Además dice otra gran verdad: uno no puede escoger libremente si creer o no creer si no tiene conocimientos previos de religión; ¿cómo vas a creer en algo que no conoces?
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Pero a esta carta a mi me gustaría añadir un par de cosas. La primera es que un verdadero creyente, que sabe que Dios existe y quiere servirle con sinceridad de corazón, tratará de ser honrado para Dios en todos los aspectos de su vida, para poder ir al Cielo, incluido en el público y laboral, es decir, que también ha de ser un buen ciudadano. No digo que otras personas que no creen no quieran o puedan serlo, pero para un verdadero creyente es requisito obligatorio.
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También querría añadir algunas preguntas, para los que no están muy convencidos: ¿y si Dios existe de verdad y hay un Cielo y un Infierno? ¿Y si todo no se acaba en la muerte sino que hay un más allá? yo creo que el salto y el sufrimiento que produce la muerte es bastante para que la gente se plantee la gran pregunta: ¿existe Dios? Que algunos quieran negar la existencia de Dios no quiere decir que Dios no exista. Es como negar la existencia del sol porque uno es ciego y no lo ha visto. (Yo ya di algunas ideas para, a mi manera, demostrar la existencia de Dios en este otro artículo; pero otra prueba está en el testimonio de la gente que ha experimentado a Dios en su vida: yo lo he experimentado, sé que existe. Para la gente de izquierdas está el testimonio de André Frossard, hijo del líder del partido comunista francés, y educado en el ateísmo más absoluto, que de la noche a la mañana experimento a Dios; lo relata en su libro Dios existe yo me lo encontré. Hay otros casos como el de María Vallejo Nájera, o Alejandra Borghese, o la ex senadora socialista Mercedes Aroz, o la hija de Stalin, etc. A mi también me pasó. A parte de los testimonios también están los milagros, que demuestran la existencia de Dios, el padre Emiliano Tardif era un caso evidente, un hombre que tenía el don de sanar enfermos y rezaba por ellos y se curaban, se le puede preguntar a la gente que fue curada por su intercesión, cuando una cosa así sucede en tu vida, es suficiente para que la gente crea...)
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Yo quisiera hacer un llamamiento a la gente de izquierda para acercarse a la Iglesia, a ver que descubren (a lo mejor se encuentran con Dios). La religión católica no es sólo "cosa de la derecha", como algunos malamente quieren hacer creer a la gente. Hay algunos católicos de izquierda, y también muchos católicos de derecha. Pero la política lo único que hace es separar a los hombres, dividirlos y crear discordia. Lo principal es que la Salvación pertenece a todos los hombres que crean en Jesucristo, sean gente de izquierda o de derecha.
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El hecho de que Dios exista y que la religión te muestre el camino para salvar tu alma ya es motivo suficiente para que se enseñe a todo el mundo en la escuela. A fin de cuentas la vida como mucho dura cien años y después está la eternidad.
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MÚSICA CRISTIANA: HILLSONG

2011-07-07T10:52:00.002+02:00

Voy a cien por hora y con prisa que no llego a la academia. Cuelgo este post de música cristiana: Hillsong, son protestantes pero la letra es pura alabanza. Queda pendiente un post sobre la Asamblea Nacional de la Renovación Carismática que fue este fin de semana. Un saludo:
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Javier
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MANIFIESTO CONTRA EL ABORTO

2011-06-28T05:44:00.009+02:00

Siguiendo la campaña "un clavel por la vida, cuelgo esta imagen en mi blog".

1.- SOBRE LOS ORÍGENES DE LA VIDA HUMANA

A.- Desde el punto de vista científico, con la unión del óvulo y el espermatozoide, el material genético del padre y de la madre se unen dando lugar a los cromosomas de un nuevo individuo, unos cromosomas únicos y distintos de los de los progenitores, es decir, surge un tercer individuo cuya vida es independiente de la de la madre. La vida del ser humano comienza en este instante y, si se le deja vivir, con el paso del tiempo pasará de embrión a feto. Con más tiempo pasará de feto a bebe, de bebé a niño, de niño a adolescente, de adolescente a adulto y de adulto a anciano. En resumidas cuentas, si se deja a la naturaleza seguir su curso el embrión se transformará en un individuo adulto como tú y como yo. Es ley de vida. Desde el primer instante de la concepción, según la Ley de Dios, ese individuo humano tiene derecho a la vida y asesinarlo es derramar sangre inocente.
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B.- Desde el punto de vista espiritual, en el primer instante de la concepción, cuando se une el óvulo y el espermatozoide, Dios le da al embrión un ALMA INMORTAL, con unos dones, unos talentos y unas características únicas. Esté conjunto de células que en meses será un bebé ¡tiene su propia alma!. Todo ser humano tiene derecho a la vida, y un ser humano es un ser humano desde el primer instante de su concepción.
El cuerpo y el alma: los materialistas niegan la existencia del alma, pero eso no significa que no exista; la realidad es tal y como Dios la creo, no como algunos se la quieran inventar. ¿Dónde está la prueba de la existencia de las almas?; es difícil probar eso, porque lo sobrenatural se escapa a lo científico. En primer lugar está lo que dice la Iglesia, que creemos por fe. En segundo lugar, está la existencia de fantasmas, que, aunque se ha contado mucha historieta por ahí, tiene una base real, suelen ser almas del purgatorio que se manifiestan a los vivos (léase a María Vallejo Nájera, Entre el Cielo y la Tierra historias curiosas del purgatorio, o a María Simma, Mi experiencia con las almas del purgatorio, o los casos de santos que visitan el Cielo, el Infierno y el Purgatorio, como Santa Faustina Kowalska en su Diario). En tercer lugar están las experiencias cercanas a la muerte, (estas para más de uno son más creíbles), gente que ve una luz blanca, que se sale del propio cuerpo y ve la habitación tal y como es, en el instante de su casi muerte, hasta que son revividos y regresan a su cuerpo. Hay mucha chorrada y mentira escrita alrededor de lo sobrenatural, pero si se busca dentro de la Iglesia católica más de uno se puede llevar sorpresas, por ejemplo el testimonio de la Doctora Gloria Polo.
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CONCLUSIÓN: Tras la unión del espermatozoide y el óvulo, el ser humano, tiene un material genético único distinto del padre y de la madre; tiene un alma inmortal donada por Dios. Por tanto es un ser humano único en los primeros instantes de su vida como individuo.
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Destruir un embrión, cualquiera que sea el estado de gestación en el que esté, es asesinar a un ser humano en los momentos de su vida incipiente. Atenta contra el quinto mandamiento de la Ley de Dios "No matarás".
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2.- EL PROBLEMA DEL ABORTO.
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El problema muchas veces es que se antepone los supuestos intereses de la madre, que muchas veces no son tales, a la vida del niño. Ningún interés particular puede estar por encima de la vida de una tercera persona. Una situación difícil no da derecho a una madre a matar a su hijo. Entiendo que ante los problemas de un embarazo no deseado la madre se pueda sentir presionada a abortar; pero esa no es la solución. Existen múltiples razones para que una mujer no aborte, la vida de su hijo es la primera de ellas. La segunda es que el aborto es la peor salida, el resultado serán remordimientos de conciencia y el famoso sindrome post-aborto del que tanto se oye hablar, y que algunos niegan, a los que en el peor de los casos la mujer abortista se sobrepone matando su propia conciencia... Si la madre no ama al bebé siempre lo podrá dar en adopción, esta es la mejor salida y la sociedad debería de aplaudir a esas madres valientes que lo hacen. Hay muchas parejas que desean tener un niño y un bebé es una bendición de Dios.
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También es cierto que ante las posibles situaciones de embarazos dificiles, la sociedad tiene el deber de apoyar a la mujer embarazada, es necesario que existan instituciones que ayuden a las madres gestantes (y de hecho existen).
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3.- 100.000 ABORTOS AL AÑO EN ESPAÑA, SEGÚN CIFRAS OFICIALES...
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¿Existen 100.000 parejas que no utilizaron anticonceptivos y hubo 100.000 casos de embarazos no deseados en España,
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o realmente la mayoría de esas parejas utilizaron anticonceptivos y estos fallaron? .
Yo me inclino por lo segundo, ya que la campaña de "concienciación" es bastante grande.
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Mi teoría es que los anticonceptivos no son infalibles y que en muchos casos la raíz del aborto es la inmoralidad sexual.
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La pidora del día después está precisamente porque los anticonceptivos fallan, sino no haría falta la dichosa pildora (que es un abortivo y por tanto también mata al embrión los primeros instantes de su concepción). Aún con el uso de anticonceptivos puede haber embarazos no deseados y ese es un riesgo que no se asume, sobretodo entre parejas jóvenes.
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La castidad es un don de Dios. Y es un don maravilloso. Yo le doy gracias a Dios por el don de la castidad. Y no siempre lo he tenido. Llegó con mi conversión y con la vida de oración, con algunas caídas, pero he salido del problema. Es importante pedirle a Dios el don de la castidad, y luchar desde nuestra vida diaria contra la impureza, sin ver pornografía ni imágenes eróticas, (el cine y la televisión están llenas de ellas), tratar de no fijarse en las chicas que visten de forma provocativa, que hay más de una y evitar las conversaciones sobre impureza (que, depende de con quién estés, pueden salir). Es una lucha ardua. Como dice la doctora Gloria Polo en su testimonio: "...Y me di cuenta que los pecados de la carne son espantosos y son condenatorios así el mundo les diga que son chéveres y que sigamos actuando como animales...".
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Por otra parte Dios se complace en la sexualidad bien ordenada, la sexualidad dentro del matrimonio cuya finalidad es procrear y que sirve para consumar el enlace matrimonial.
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Y es muy bonito que dos personas, una pareja de hombre y mujer, reserven su virginidad, su cuerpo el uno para el otro, para el momento del matrimonio, para consumar el enlace. De alguna manera, es reservarse para la persona amada... Vivir en castidad toda la vida, incluida la vida matrimonial es un regalazo del Cielo, el que lo tiene puede dar las gracias, (entiendo yo que la sexualidad dentro del matrimonio es casta). Y el que su vocación es la soltería y vive en castidad que también de las gracias a Dios porque es una bendición de Dios...
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La sexualidad desordenada, aunque parezca que no, produce heridas espirituales invisibles a la vista, pero que están en la persona...
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4.- ALGUIEN ME PUEDE PREGUNTAR ¿QUÉ TE IMPORTA A TI QUE LAS MUJERES ABORTEN?.
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Es una pregunta muy fuerte, porque el aborto es un genocidio y hay que hacer todo lo posible para luchar contra él. Hacer lo contrario sería como cerrar los ojos ante el holocausto nazi. Es necesaria la lucha pacífica, con las mejores armas que tenemos, la oración y el sacrificio. Y también hay que dialogar exponiendo el punto de vista de la Iglesia, para que la gente trate de comprender que el aborto es un crimen abominable.
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5.- LA SOLUCIÓN DEL ABORTO ESTÁ EN LA CONVERSIÓN DEL MUNDO:
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Para que cese el aborto necesitamos la conversión del mundo, de todos aquellos indiferentes ante tamaña maldad, así que hay que seguir orando y orando y pidiéndole a Dios por todas esas almas endurecidas por el pecado, porque para Dios no hay nada imposible. Yo creo que Dios lo puede hacer todo, puede convertir a todos los habitantes de la tierra de un plumazo, no lo hace porque respeta nuestra libertad, pero si le rogamos que convierta este mundo injusto y cruel seguro que nos escucha... así que tened fe, confíad en Dios y seguid pidiendo, que no hay oración que no sea escuchada, y más cuando es conforme a su Voluntad, con el tiempo veremos los frutos (sino en esta vida en la otra)
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Aquí os dejo mi oración por si queréis rezarla conmigo:
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Padre Santo, te pido en el Nombre de Jesús, que cese el aborto en el mundo entero, especialmente en mi país y en mi ciudad, y que en la conciencia de cada ser humano, se grave a fuego que el aborto es un asesinato y una ignominia.
Te lo pido Padre Santo a través del Corazón Inmaculado de María y de toda la Corte Celestial. Gracias Padre Eterno, por escuchar mi oración.

SAGRADAS ESCRITURAS

2011-06-25T05:40:00.008+02:00

LAS SAGRADAS ESCRITURAS.
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La Sagrada Biblia, es el libro por excelencia que un cristiano debe leer y releer, el número 1, el number one, el más importante y principal de todos, y por encima de todos los demás con creces y dándolos mil vueltas, porque no es un libro normal, humano, sino que es un libro divino, revelado por el Espíritu Santo de Dios. No hay otro libro mayor para un cristiano.
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Según el Catecismo de la Iglesia Católica las Sagradas Escrituras tienen a Dios como autor."...105 Dios es el autor de la Sagrada Escritura. "Las verdades reveladas por Dios, que se contienen y manifiestan en la Sagrada Escritura, se consignaron por inspiración del Espíritu Santo". "La santa Madre Iglesia, fiel a la base de los apóstoles, reconoce que todos los libros del Antiguo y del Nuevo Testamento, con todas sus partes, son sagrados y canónicos, en cuanto que, escritos por inspiración del Espíritu Santo, tienen a Dios como autor, y como tales han sido confiados a la Iglesia" (DV 11). (No sé cómo se cita el catecismo, está copiado de aquí).
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La Palabra de Dios es el Verbo, es Cristo: "...1 Al principio existía la Palabra,/ y la Palabra estaba junto a Dios, /y la Palabra era Dios..."Juan 1, 1
y es Alimento del Alma, porque
"...No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios..." Mateo 4,4
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Además hay que decir que la Biblia es verdad desde la primera palabra hasta la última; es LA VERDAD, y contiene verdades espirituales esenciales para la salvación de nuestra alma.
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Los santos a lo largo de la historia lo que han hecho ha sido adaptar el Evangelio, la Palabra de Dios a sus épocas respectivas: las modas cambian pero la Palabra de Dios permanece. Jesús dice: "... El cielo y la tierra pasarán, mas mis Palabras no pasarán..." Mateo 24, 35
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Además, la Biblia dice: "...27 Cuando Jesús terminó de hablar, una mujer levantó la voz en medio de la multitud y le dijo: «¡Feliz el seno que te llevó y los pechos que te amamantaron!». 28 Jesús le respondió: «Felices más bien los que escuchan la Palabra de Dios y la practican»..." Lucas 11, 27-28. Este pasaje tiene miga, Jesús está diciendo que su Madre no es tan importante por ser su Madre sino por escuchar la Palabra de Dios y practicarla -porque es la primera cumplidora de la Palabra de Dios-; y además llama felices a todos los que practican la Palabra de Dios... Felices, porque ganarán la recompensa del Cielo, porque las claves para hacer la Voluntad de Dios está en la Palabra de Dios, y hacer la Voluntad de Dios es la clave para llegar a la meta del Paraíso...
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En la misa no se leen ni vidas de santos ni libros de espiritualidad cristiana (y se podríar leer libros como "la imitación de Cristo" de Tomás de Kempis, que es un excelente libro de espiritualidad, por ejemplo, o el Catecismo de la Iglesia Católica, otro libro mágnifico que nos enseña los tesoros de verdad que guarda la Iglesia), pero desde que el Santo Sacrificio de la Misa existe, en ella se lee simple y llanamente la Palabra de Dios, y la diferencia estriba en que es Palabra de Dios, PALABRA SOBRENATURAL Y DIVINA, y Alimento del Alma junto con la Santa Carne y la Santa Sangre del Señor, y con ambos alimentos se produce el crecimiento espiritual del cristiano... Como versa en la Palabra de Dios "...13 Nosotros, por nuestra parte, no cesamos de dar gracias a Dios, porque cuando recibieron la Palabra que les predicamos, ustedes la aceptaron no como palabra humana, sino como lo que es realmente, como Palabra de Dios, que actúa en ustedes, los que creen..." 1Tesalonicenses 2, 13 Es decir, que la Palabra de Dios actúa en las personas transformándolas...

También se lee en Isaías 55, 10-11 "...10 Así como la lluvia y la nieve descienden del cielo y no vuelven a él sin haber empapado la tierra, sin haberla fecundado y hecho germinar, para que dé la semilla al sembrador y el pan al que come, 11 así sucede con la palabra que sale de mi boca: ella no vuelve a mí estéril, sino que realiza todo lo que yo quiero y cumple la misión que yo le encomendé..." A propósito de este paisaje de Isaías, en una revelación privada sobre la misa la Virgen dice con respecto a las lecturas:

"...Llegó el momento de la Liturgia de la Palabra y la Virgen me hizo repetir: "Señor, hoy quiero escuchar Tu Palabra y producir fruto abundante, que tu Santo Espíritu limpie el terreno de mi corazón para que Tu Palabra crezca y se desarrolle, purifica mi corazón para que esté bien dispuesto". "Quiero que estés atenta a las lecturas y a toda la homilia del sacerdote. Recuerda que la Biblia dice que la Palabra de Dios no vuelve sin haber dado fruto. Si tú estás atenta, va a quedar algo en ti de todo lo que escuches. Debes tratar de recordar todo el día esas Palabras que dejaron huella en ti. Será dos frases unas veces, luego será la lectura del Evangelio entera, tal vez sólo una palabra, paladear el resto del día y eso hará carne en ti porque esa es la forma de transformar la vida, haciendo que la Palabra de Dios lo transforme a uno"."Y ahora dile al Señor que estás aquí para escuchar lo que quieres que Él diga hoy a tu corazón"..."

Es decir, que la palabra de Dios actúa en nosotros y no vuelve al Señor esteril
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Además, las Sagradas Escrituras dan testimonio de Dios; dice Jesús a los judíos: "...39 Ustedes examinan las Escrituras, porque en ellas piensan encontrar Vida eterna: ellas dan testimonio de mí, 40 y sin embargo, ustedes no quieren venir a mí para tener Vida..." Juan 5, 39-40 Esto quiere decir que las Sagradas Escrituras no se entienden porque sí, sino por el Espíritu Santo que Dios nos da. Una persona puede leer las Sagradas Escrituras y sin el Espíritu Santo no entender nada. Es por el Espíritu Santo de Dios por el que se comprenden las Sagradas Escrituras (y no sólo las Sagradas Escrituras, sino los Milagros de Dios). Como versa: "...45 Entonces les abrió la inteligencia para que pudieran comprender las Escrituras..." Lucas 24, 45 Por el Espíritu Santo se comprenden las Sagradas Escrituras que son Cristo y, através de Cristo vamos al Padre. El Espíritu Santo es la llave, Jesús es la Puerta y la Meta es el Padre Dios. ¡Y vaya meta!, las palabras humanas son infinitamente cortas para definir a Dios Padre en cuanto a Bondad y Belleza. Él es Infinitamente Santo, Bello y Bondadoso. Y estos tres adjetivos no son meras palabras, (algunos han vaciado ya las palabras de contenido y las dicen por decir); es la pura verdad. Si viesemos a Dios tal y como es lo amaríamos por el simple hecho de lo que es (por eso creo que se esconde de nosotros, para que podamos amarlo libremente y no por lo que Él es; porque si lo viesemos, no podríamos dejar de amarlo... nadie podría dejar de hacerlo).
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Por último decir que la Palabra de Dios es la Espada del Espíritu [Santo], el arma para luchar contra nuestros enemigos invisibles que son los demonios, como versa: "...10 Por lo demás, fortalézcanse en el Señor con la fuerza de su poder. 11 Revístanse con la armadura de Dios, para que puedan resistir las insidias del demonio. 12 Porque nuestra lucha no es contra enemigos de carne y sangre, sino contra los Principados y Potestades, contra los Soberanos de este mundo de tinieblas, contra los espíritus del mal que habitan en el espacio. 13 Por lo tanto, tomen la armadura de Dios, para que puedan resistir en el día malo y mantenerse firmes después de haber superado todos los obstáculos. 14 Permanezcan de pie, ceñidos con el cinturón de la verdad y vistiendo la justicia como coraza. 5 Calcen sus pies con el celo para propagar la Buena Noticia de la paz. 16 Tengan siempre en la mano el escudo de la fe, con el que podrán apagar todas las flechas encendidas del Maligno. 17 Tomen el casco de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios..." Efesios 6, 10-17.
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Por otra parte:
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"...12 Porque la Palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que cualquier espada de doble filo: ella penetra hasta la raíz del alma y del espíritu, de las articulaciones y de la médula, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. 13 Ninguna cosa creada escapa a su vista, sino que todo está desnudo y descubierto a los ojos de aquel a quien debemos rendir cuentas..." Hebreos 4, 12-13.
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Y también:
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"...16 Arrepiéntete, o iré en seguida para combatirlos con la espada de mi boca»..." En Apocalipsis 2, 16
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Y también:
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"...15 De su boca sale una espada afilada, para herir a los pueblos paganos. El los regirá con un cetro de hierro y pisará los racimos en la cuba de la ardiente ira del Dios todopoderoso..."En Apocalipsis 15, 19
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Y también:
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"...21 Todos los demás fueron exterminados por la espada que salía de la boca del Jinete, y las aves se saciaron con sus despojos..." Apocalipsis 15, 21
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Todo esto quiere decir que la Palabra de Dios nos juzgará, que seremos juzgados en el día del juicio exactamente por la Palabra de Dios, por eso volviendo atrás... "...«Felices más bien los que escuchan la Palabra de Dios y la practican»..." Lucas 11, 28

UNA PETICIÓN CÍVICA...

2011-06-21T02:49:00.018+02:00

Es curioso, pero he puesto las palabras "Historia de España" en google, y el primer enlace que me ha salido es Wikipedia.
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Wikipedia tiene dos defectos, vete tu a saber quien ha escrito el artículo (los hay mejores y los hay peores, pero hay que saber sobre el tema para distinguir si el texto es bueno o no lo es); y existe el riesgo de que el artículo contenga errores.
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Un ejemplo de error, este artículo de Wikipedia sobre Valsequillo, tal y como está hoy 21 de junio de 2011 está equivocado. Las huellas fosilizadas son un fraude como dijo nuestro profesor de América Prehispánica en clase; lo admitieron en artículos científicos los mismos descubridores de las dichas huellas.
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Lo que quiero decir con esto es que vete tú a saber quién lleva la historia de España en internet. Y qué errores tendrán las páginas que hablan sobre ella.
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Por otra parte, la página web del vaticano es impecable, tiene la Biblia, el Catecismo de la Iglesia Católica, Enciclicas de los diversos papas, etc; y es una página del todo fiable.
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¿A dónde quiero llegar?
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Pues que podían hacer una página web suscrita al ministerio de cultura o a alguna de las universidades de España, realizada por expertos acreditados, donde se expusiese: La historia de España (en plan bien); una historia de la literatura española (con antología de textos), una historia del arte español (todos hemos consultado arte-guías y otras páginas de arte, pero mejor si la página la crea el ministerio de cultura), incluyendo secciones de música y cine; una página sobre plantas, animales y paisajes naturales de España, etc. La intención es que esas páginas webs tengan la misma fiabilidad que la página web del vaticano, de tal manera que la cultura española más elemental esté al alcance de todos los internautas españoles, de forma barata y claramente fiable. FIABLE es la palabra clave. (E incluso se podría traducir al inglés y a otros idiomas para que la cultura española se difunda en el extranjero y para promover el turismo en España).
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Tampoco estaría mal hacer una página web con nociones de filosofía, matemáticas, religión, etc. a nivel de bachillerato, todo ello desde el ministerio de cultura. Así se podría proteger al internauta de los errores de la wikipedia y de internet y tenderle la cultura más elemental de la educación obligatoria...
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Ahí queda eso.
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NOTA AÑADIDA EL 24 DE JUNIO DE 2011: Una página web cuyo contenido sea la historia de España sería ideal que fuera realizada por la REAL ACADEMIA DE LA HISTORIA, más que por el ministerio de cultura. Ya tenemos el Diccionario de la Real Academia Española en internet, lo cual es un gran avance para la cultura libre y gratuita (yo lo he consultado a menudo para hacer trabajos; créanme, es más rápido teclear la palabra que buscar las letras en el papel).
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Más que una historia de España para expertos, debería ser una buena historia de España, a nivel de segundo de bachillerato. Aunque si quieren ampliar con una historia de España de nivel universitario... Lo ideal es que sea algo divulgativo, con el fin de que pueda llegar a la gran mayoría. (Y además está el internauta latinoamericano y, si se traduce al inglés, francés, alemán, etc, se expondría nuestra cultura a los extranjeros, que puede ser una forma de fomentar el turismo).
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Por otro lado la página web con la Historia de la Literatura Española (con antología de textos), tendría que estar realizada por reconocidos hispanistas, de distintas universidades... (con versiones traducidas de textos en Euskera, Gallego y Catalán). Esta página web de la "bibliotheca Augustana", de origen alemán, se parece un poco a lo que yo querría en literatura, pero no sólo serían las biografías de los autores y la antología de textos sino también una historia de la literatura española y mucho más completa...
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Quizá sean las páginas más importantes las páginas de historia y de literatura, porque en ambas tenemos nuestra base cultural más elemental...
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Y ¿por qué no? una página de religión con los conceptos más elementales... Pero de esa se tendría que hacer cargo la conferencia episcopal española...; a fin de cuentas, sin una base de cultura religiosa es difícil entender las catedrales, parte de la literatura de los siglos XVI y XVII; etc. Aunque, como dijo San José María Escribá de Balaguer, la cultura es un medio, no un fin... entiendo yo que para transmitir el Evangelio, y lo que no es para transmitir el Evangelio es papel mojado, por muy bello que pueda resultar.
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QUE ESPAÑA SEA DE CRISTO JESÚS...

2011-06-21T01:53:00.013+02:00

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Dios mío te ruego que la la Ley de Dios sea fuente del derecho español, y esté por encima de la constitución española desde el punto de vista jurídico.
Te lo pido Padre Santo en el Nombre de Jesús, a través del Corazón Inmaculado de María y de todos los Santos y ángeles del Cielo que se quieran sumar a esta intercesión especialmente de los que más amen a España.
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¡Viva España!
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(Acabo de empezar a estudiar una oposición a auxiliar administrativo, el primer tema es la constitución española, de ahí esta oración. Acabo de pedir la conversión de España).
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Dios siempre ha contestado mis oraciones, es cuestión de tiempo que esta también la conteste...
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Lo dejo como post público, por si alguien más se suma a mi iniciativa y quiere pedirle lo mismo a Dios, (por que otros se sumen a mi iniciativa, hago pública esta oración, sino creo que me la guardaría sólo para mí).
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"...7 Pidan y se les dará; busquen y encontrarán; llamen y se les abrirá.
8 Porque todo el que pide, recibe; el que busca, encuentra; y al que llama, se le abrirá.
9 ¿Quién de ustedes, cuando su hijo le pide pan, le da una piedra?
10 ¿O si le pide un pez, le da una serpiente?
11 Si ustedes, que son malos, saben dar cosas buenas a sus hijos, ¡cuánto más el Padre celestial dará cosas buenas a aquellos que se las pidan!..." Mateo 7, 11
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"...9 También les aseguro: pidan y se les dará, busquen y encontrarán, llamen y se les abrirá.
10 Porque el que pide, recibe; el que busca, encuentra; y al que llama, se le abre.
11 ¿Hay entre ustedes algún padre que da a su hijo una piedra cuando le pide pan? ¿Y si le pide un pescado, le dará en su lugar una serpiente?
12 ¿Y si le pide un huevo, le dará un escorpión?
13 Si ustedes, que son malos, saben dar cosas buenas a sus hijos, cuánto más el Padre del cielo dará el Espíritu Santo a aquellos que se lo pidan»..." Lucas 11, 9-13

"...20 «Porque ustedes tienen poca fe, les dijo. Les aseguro que si tuvieran fe del tamaño de un grano de mostaza, dirían a esta montaña: «Trasládate de aquí a allá», y la montaña se trasladaría; y nada sería imposible para ustedes»...." Mateo 17, 20
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"...21 Jesús les respondió: «Les aseguro que si tienen fe y no dudan, no sólo harán lo que yo acabo de hacer con la higuera, sino que podrán decir a esta montaña: «Retírate de ahí y arrójate al mar», y así lo hará.
22 Todo lo que pidan en la oración con fe, lo alcanzarán»..." Mateo 21, 21-22

"...6 Pero que pida con fe, sin vacilar, porque el que vacila se parece a las olas del mar levantadas y agitadas por el viento.
7 El que es así no espere recibir nada del Señor,..." Santiago 1, 6-7
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"...14 Tenemos plena confianza de que Dios nos escucha si le pedimos algo conforme a su voluntad.
15 Y sabiendo que él nos escucha en todo lo que le pedimos, sabemos que ya poseemos lo que le hemos pedido...." 1 Juan 5, 14-15
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Recuerdo también este testimonio, sobre una oración contestada...

Música cristiana: Jesus Culture.

2011-06-17T10:24:00.006+02:00

Hoy presento a un grupo cristiano protestante: Jesus Culture. Me lo recomendo una vecina de blog que es protestante. Como siempre, si miráis las letras no hay nada problemático en ellas, nos valen a los católicos... Es un pop rock muy interesante.
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He is jealous for me
Love's like a hurricane,
I am a tree
Bending beneath the weight of
His wind and mercy
When all of a sudden,
I am unaware of these afflictions
eclipsed by glory
and I realize just how beautiful
You are and how great your
affections are for me.

Oh, how He loves us so
Oh, how He loves us
How He loves us so.
[x2]

Yeah, He loves us
Whoa, how He loves us
Whoa, how He loves us
Whoa, how He loves.
[x2]

We are His portion and
He is our prize,
Drawn to redemption
[Más Letras en http://es.mp3lyrics.org/kG6R]
by the grace in His eyes
If grace is an ocean, we're all sinking
So heaven meets earth like a sloppy wet
kiss and my heart turns
violently inside of my chest
I don't have time to maintain these regrets
when I think about the way

He loves us,
whoa, how He loves us
whoa, how He loves us
Whoa, how He loves
[x2]

Yeah, He loves us
Whoa, how He loves us
Whoa, how He loves us
Whoa, how He loves.

Yeah, He loves us
He loves us
He loves us
He loves.

Yeah, He loves us
Whoa, how He loves us
Whoa, how He loves us
Whoa, how He loves

He loves us,
Whoa, how He loves us
Whoa, how He loves us
Whoa, how He loves
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Where you go I go
What you say I say
What you pray I pray
[Repeat 2x]

Jesus only did, What he saw you do
He would only say, What he heard you speak
He would only move, When he felt you lead
Following your heart, Following your spirit

How could I expect to walk without you
When every move that Jesus made was in surrender
I would not begin to live without you
For you alone are worthy you are always good

You are always good
You are always good
Always good
Always good

[Bridge]
Though the world sees and soon forgets
We will not forget
Who you are and what you've done for us
What you've done for us

You are my God
[Repeat 5x]
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Just one look on your face
Just one glows on your eye
My whole world is changed
My whole world is changed

Oh i seek only to see your face
I don't wanna go anywhere
Withouth you God withouth your presence
Oh let me see your face
The beauty of your holyness God
Take me in to the holy place

And only one word comes to mine
There's only one word to describe
Only one word comes to mine
There's only one word to describe

Holy Holy
Lord God almighty

There's no one like you
you are holy

JESÚS ESTÁ VIVO

2011-06-10T22:22:00.006+02:00

"...13 Algunos días más tarde, el rey Agripa y Berenice llegaron a Cesarea y fueron a saludar a Festo.
14 Como ellos permanecieron varios días, Festo expuso al rey el caso de Pablo, diciéndole: «Félix ha dejado a un prisionero,
15 y durante mi estadía en Jerusalén, los sumos sacerdotes y los ancianos de los judíos, presentaron quejas pidiendo su condena.
16 Yo les respondí que los romanos no tienen la costumbre de entregar a un hombre antes de enfrentarlo con sus acusadores y darle la oportunidad de defenderse.
17 Ellos vinieron aquí, y sin ninguna demora, me senté en el tribunal e hice comparecer a ese hombre al día siguiente.
18 Pero cuando se presentaron los acusadores, estos no alegaron contra él ninguno de los cargos que yo sospechaba.
19 Lo que había entre ellos eran no sé qué discusiones sobre su religión, y sobre un tal Jesús que murió y que Pablo asegura que vive.
20 No sabiendo bien qué partido tomar en un asunto de esta índole le pregunté a Pablo si quería ir a Jerusalén para ser juzgado allí.
21 Pero como este apeló al juicio de Su Majestad imperial, yo ordené que lo dejaran bajo custodia hasta que lo enviara al Emperador»..." Hechos de los Apóstoles 25, 13-21
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Esta es la primera lectura de la misa de hoy..., lo más fundamental está en el versículo 19: "... Lo que había entre ellos eran no sé qué discusiones sobre su religión, y sobre un tal Jesús que murió y que Pablo asegura que vive..."
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Pablo dice que Jesús está vivo, pero aproximadamente 2000 años después yo también digo que Jesús está vivo, y como yo miríadas de cristianos a lo largo de todo el mundo, que mantienen con fe el testimonio de los apóstoles de hace 2000 años.
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La Iglesia sabe que está vivo y resucitado. Y no de forma abstracta, sino material y real. Jesús es una persona viva actualmente (y es Dios, Dios resucitado y sentado a la diestra del Padre, que vendrá con Gloria para juzgar a los vivos y a los muertos).
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Emiliano Tardiff un sacerdote ya difunto que tenía el don del Espíritu Santo de rezar por los enfermos y que estos se sanasen (Dios sanó a miles a través de su oración) tiene un libro que se titula "Jesús está vivo" con testimonios de gente sanada por la oración, y es que es impresionante comparar los milagros de estos testimonios reales, actuales, con los milagros del Evangelio y los Hechos de los Apóstoles, te das cuenta de que son historias iguales, y que la Biblia no es letra muerta sino que ES REAL HOY. (Un protestante de la rama carismática/pentecostal decía que si los milagros no existían le estabas arrancando páginas a la Biblia, y tenía razón).
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(Si algo hay que decir de la Biblia es que es verdad desde la primera palabra hasta la última.)
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Y estos milagros testimonian la verdad del Evangelio: JESÚS ESTÁ VIVO. Y en la Biblia hay verdades espirituales muy profundas, Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida.
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Hay algo sobrenatural en la Palabra de Dios, algo que no es de este mundo y que sólo se comprende a través del don que Dios nos da del Espíritu Santo, porque sólo con el Espíritu de Cristo se pueden comprender las Sagradas Escrituras y profundizar en ellas.
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El Espíritu Santo, decía hoy un sacerdote en la homilia, nos hace que nos parezcamos a Cristo: y es verdad, Él es el que nos cristifica con el alimento de la Palabra de Dios y la Santa Eucaristía, la Santísima Carne y la Santísima Sangre del Señor Jesús.
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Tampoco los milagros se pueden comprender sin el Espíritu Santo (y eso es algo fuerte); sin el Espíritu Santo lo ves y lo oyes pero no lo entiendes. El Espíritu Santo te cambia la forma de ver y entender el mundo. Es un Espíritu vivo y real que te muestra las realidades sobrenaturales y, sobretodo hace que las comprendas.
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Por eso ahora en Pentecostes, ¡Ven Espíritu Santo! ¡Ven Espíritu Santo, transforma mi ser, hazme santo y llévame un día al Cielo!
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Soy tú templo Espíritu Santo: un templo de barro y pobreza, pero si tú moras en mí, soy un Sagrario Viviente del Dios Altísimo, portando a la Santísima Trinidad en mi pobre corazón. ¡Que dignidad más grande para alguien tan innoble como yo!
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Espíritu Santo hazme tuyo y no dejes que jamás te ofenda, mi mayor deseo es ir un día al Cielo con Jesús, y con toda la gente a la que quiero. Señor, ¡que pueda estar un día contigo para siempre!
.......
(Tengo que añadir un par de detalles a este post)

UNA REVELACIÓN PRIVADA SOBRE LA SANTA MISA

2011-05-29T12:43:00.011+02:00

Esta es una revelación privada que me ha llegado en un folleto sobre la santa misa. Es francamente interesante. Es muy sencilla y te muestra cómo se debe vivir la misa en plenitud...
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Voy a citar algunos fragmentos,
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Sobre llegar puntuales a la misa, dice la Virgen María a la autora:
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"...¿Por qué tienen que llegar en el último momento? Ustedes deberían estar antes para poder hacer una oración y pedir al Señor que envíe Su Santo Espíritu, que les otorgue un espíritu de paz que heche fuera el espíritu del mundo, las preocupaciones, los problemas y las distracciones para ser capaces de vivir ese momento tan sagrado. Pero llegan casi al comenzar la celebración, y participan como si participaran de un evento cualquiera, sin ninguna preparación espiritual. ¿Por qué? Es el milagro más grande, van a vivir el momento de regalo más grande de parte del Altísimo y no lo saben apreciar..."
[...]
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Sobre las Sagradas Escrituras:
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"...Llegó el momento de la Liturgia de la Palabra y la Virgen me hizo repetir: "Señor, hoy quiero escuchar Tu Palabra y producir fruto abundante, que tu Santo Espíritu limpie el terreno de mi corazón para que Tu Palabra crezca y se desarrolle, purifica mi corazón para que esté bien dispuesto".
"Quiero que estés atenta a las lecturas y a toda la homilia del sacerdote. Recuerda que la Biblia dice que la Palabra de Dios no vuelve sin haber dado fruto. Si tú estás atenta, va a quedar algo en ti de todo lo que escuches. Debes tratar de recordar todo el día esas Palabras que dejaron huella en ti. Será dos frases unas veces, luego será la lectura del Evangelio entera, tal vez sólo una palabra, paladear el resto del día y eso hará carne en ti porque esa es la forma de transformar la vida, haciendo que la Palabra de Dios lo transforme a uno".
"Y ahora dile al Señor que estás aquí para escuchar lo que quieres que Él diga hoy a tu corazón".
Nuevamente agradecí a Dios por darme la oportunidad de escuchar Su Palabra y le pedí perdón por haber tenido el corazón tan duro por tantos años y haber enseñado a mis hijos que debían ir a Misa los domingos, porque así lo mandaba la Iglesia, no por amor, por necesidad de llenarse de Dios...
Yo que había asistido a tantas Eucaristías, más por compromiso; y con ello creía estar salvada. De vivirla, ni soñar, de poner atención a las lecturas y la homilia del sacerdote, menos.
¡Cuánto dolor sentí por tantos años de pérdida inútil, por mi ignorancia!... ¡Cuánta superficialidad en las Misas a las que asistimos porque es una boda, una Misa de difunto o porque tenemos que hacernos ver en la sociedad!¡Cuánta ignorancia sobre nuestra Iglesia y sobre los Sacramentos! -Cuanto desperdicio en querer instruirnos y culturizarnos en las cosas del mundo, que en un momento pueden desaparecer sin quedarnos nada, y que al final de la vida no nos sirven ni para alargar un minuto nuestra existencia! Y sin embargo, de aquello que va a ganarnos un poco el cielo en la tierra y luego la vida eterna, no sabemos nada, ¡Y nos llamamos hombres y mujeres cultos..."
[...]
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Sobre el momento que comulgaban los sacerdotes:
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"...Llegó en momento de la comunión de los celebrantes, ahí volví a notar la presencia de todos los sacerdotes junto a Monseñor. Cuando el comulgaba dijo la Virgen:
"Este es el momento de pedir por el celebrante, repite junto a mí: Señor, bendícelos, santifícalos, ayúdalos, purifícalos, ámalos, cuídalos, sosténlos con Tu Amor... Recuerden a todos los sacerdotes del mundo, oren por todas las almas consagradas..."
[...]
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Sobre la comunión de los fieles:
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"...Empezó la gente a salir de sus bancas para ir a comulgar. Había llegado el gran momento del encuentro, de la "Comunión", el Señor me dijo: -"Espera un momento quiero que observes algo..." por un impulso interior levanté la vista hacia la persona que iba a recibir la comunión en la lengua de manos del sacerdote.
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Debo aclarar que esta persona era una de las señoras de nuestro grupo que la noche anterior y lo hizo esta mañana, antes de la Santa Misa. Cuando el sacerdote colocaba la sagrada Forma en su lengua, como un flash de luz, aquella luz muy blanca dorada atravesó a esa persona por la espalda primero y luego fue bordeándola en la espalda los hombros y la cabeza. Dijo el Señor:
"¡Así es como Yo me complazco en abrazar un alma que viene con el corazón limpio a recibirme!"
El matiz de la voz de Jesús era de una persona contenta. Yo estaba atónita mirando a esa amiga volver a su asiento rodeada de luz, abrazada por el Señor, y pensé en la maravilla que nos perdemos tantas veces por ir con nuestras pequeñas o grandes faltas a recibir a Jesús, cuando tiene que ser una fiesta.
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Muchas veces decimos que no hay sacerdotes para confesarse a cada momento y el problema radica en nuestra facilidad para volver a caer en el mal. Por otro lado, así como nos esforzamos por ir a buscar un salón de belleza o los señores un peluquero cuando tenemos una fiesta, tenemos que esforzarnos también en ir a buscar un sacerdote cuando necesitamos que saque todas esas cosas sucias de nosotros, pero no tener la desfachatez de recibir a Jesús en cualquier momento con el corazón lleno de cosas feas.
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Cuando me dirigía a recibir la comunión Jesús repetía: -"La última cena fue el momento de mayor intimidad con los Míos. En esa hora de amor, instauré lo que ante los ojos de los hombres podría ser la mayor locura, hacerme prisionero del Amor. Instauré la Eucaristía. Quise permanecer con ustedes hasta la consumación de los siglos, porque Mi amor no podía soportar que quedaran huérfanos aquéllos a quienes amaba más en mi vida..."
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Recibí aquella Hostia, que tenía un sabor distinto, era una mezcla de sangre e incienso que me inundó entera. Sentía tanto amor que las lágrimas me corrían sin poder detenerlas...
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Cuando llegué a mi asiento, al arrodillarme dijo el Señor: "Escucha..." Y en un momento comencé a escuchar dentro de mí las oraciones de una señora que estaba sentada delante de mí y que acababa de comulgar.
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Lo que ella decía sin abrir la boca era más o menos así: "Señor, acuérdate que estamos a fin de mes y que no tengo el dinero para pagar la renta, la cuota del auto, los colegios de los chicos, tienes que hacer algo para ayudarme... Por favor, haz que mi marido deje de beber tanto, no puedo soportar más sus borracheras y mi hijo menor, va a perder el año otra vez si no lo ayudas, tiene exámenes esta semana... Y no te olvides de la vecina que debe mudarse de casa, que lo haga de una vez porque ya no la puedo aguantar..., etc, etc.
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De pronto el Señor Arzobispo dijo: "Oremos" y obviamente toda la asamblea se puso de pie para la oración final. Jesús dijo en un tono triste: "¿Te has dado cuenta? Ni una sola vez Me ha dicho que Me ama, ni una sola vez ha agradecido el don que Yo le He hecho de bajar Mi Divinidad hasta su pobre humanidad, para elevarla hacia Mí. Ni una sola vez ha dicho: gracias, Señor. Ha sido una letanía de pedidos... y así son todos los que vienen a recibirme"
"Yo he muerto por amor y Estoy resucitado, por amor, esperando a cada uno de ustedes y por amor permanezco con ustedes... pero ustedes no se dan cuenta que necesito de su amor. Recuerda que Soy el Mendigo del Amor en esta hora sublime para el Alma."
¿Se dan cuenta ustedes de que Él Amor está pidiendo nuestro amor y no se lo damos? Es más, evitamos ir a ese encuentro con el Amor de los Amores, con el único amor que se da en oblación permanente..."
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He marcado en rojo lo que pertenece a la revelación privada y en negro lo que he escrito yo.
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La revelación son quince páginas y toca muchos temas a lo largo de todas las partes de la misa, en el ofertorio aparecen los ángeles de la guarda llevando las peticiones y la ofrenda de vida de cada persona al altar, etc. La revelación está en un folleto titulado "La Santa Misa".

He de aclarar que no conozco a los autores del folleto, a mí me llegó éste y me pareció muy bueno, así que he copiado un trozo del texto en mi blog de forma pirata, sin el permiso de los autores (espero que no les importe).

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Un cordial saludo y que Dios les bendiga.
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Javier

Una corona de 12 estrellas...

2011-05-27T23:53:00.006+02:00

"...1 Y apareció en el cielo un gran signo: una Mujer revestida del sol, con la luna bajo sus pies y una corona de doce estrellas en su cabeza.
2 Estaba embarazada y gritaba de dolor porque iba a dar a luz..."

Apocalipsis 12, 1-2

Estaba el otro día en clase y la profesora puso una imagen de coronas de escudos heráldicos (de rey, de príncipe, de marqués, de conde...). Y en ese momento me acordé de este pasaje y pensé que una corona de 12 estrellas... las coronas las llevan los reyes y las reinas. Es decir, que esta imagen del apocalipsis representa a una reina... Nunca había pensado esta imagen de la Virgen como una reina...

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Termino los examenes el 16 de junio...

DESPEDIDA TEMPORAL...

2011-02-14T00:02:00.007+01:00

POST RETOCADO EL 18 de AGOSTO DE 2011

Queridos lectores:

Tengo que cerrar. No me ha ido muy bien en febrero en los exámenes, y le he dicho al Señor que no me iba a entretener más con el blog hasta que me centre en los estudios. .

Así que me quiero despedirme de todos aquellos que habeis pasado por este blog. Especialmente aquellos que dejaron comentarios, que han aprovechado algo de lo divulgado en este blog, o que han orado, ya que su presencia fue una bendición del Señor... Es una gracia haberos conocido y haber compartido estos post con vosotros...

También a aquel que pase por aquí y caiga en este blog, le rogaría que hechase un vistazo a lo publicado hasta ahora a través de las etiquetas... Quizá encuentre algo que le guste...

De momento, lo dejo, quizá en verano, si el Señor lo permite, retome el blog... .

Os dedico esta bendición irlandesa, para todos aquellos que me lean, que he sacado del libro de María Elisa Iglesias "Lazos de Amor", que el Señor os bendiga con ella:

Que los caminos se abran a tu encuentro.

Que el sol brille templado sobre tu rostro.

Que la lluvia caiga sobre tus campos.

Que el viento sople sobre tu espalda,

y hasta que volvamos a encontrarnos.

Que Dios te tenga y nos tenga

en la palma de su mano.

Que guardes en tu corazón con gratitud

el recuerdo precioso de las cosas de la vida.

Que todo don de Dios crezca en ti

y te ayude a llevar alegría

a los corazones de cuantos amas.

Que tus ojos reflejen un brillo de amistad

gracioso y generoso como el del sol.

Que la fuerza de Dios te mantenga firme.

Que los ojos de Dios te miren,

que los oídos de Dios te oigan,

que la Palabra de Dios te hable,

que la mano de Dios te proteja.

Cine: there be dragons.

2011-02-02T01:21:00.002+01:00

"There be dragons" una película sobre San José María Escrivá, no sabemos más de ella.
Aquí dejo el trailer, ojalá que sea buena...
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Música cristiana: Paul Wilbur...

2011-02-01T19:35:00.004+01:00

No es la primera vez que cuelgo algo de Paul Wilbur, es un judío mesiánico (cristiano protestante de tradición hebrea, o judío que reconoce a Cristo como mesías, dentro de la tradición protestante), es muy bueno como músico y sus canciones son una pasada, aquí dejo esta canción: WORTHY
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y esta otra:
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UNA HISTORIA DE CRUZADOS.

2011-01-27T20:10:00.015+01:00

Fotografía: San Jorge de Donatello...

Cuelgo esta historia que me pareció muy buena, copiada de "Nuevo Pentecostés. Revista de la Renovación Carismática Católica, Año 9. nº 56, Mayo-Junio de 1998."

"...Sucedió que en la recién fundada República de Florencia había un hombre llamado Raniero de Ranieri. Abandonado por su esposa que le tenía miedo, Raniero se fue con los cruzados a conquistar el Sepulcro de Cristo en Jerusalén. Rainiero se distinguía por su prepotencia. Fue el primero en cabalgar con Goffredo di Buglione hasta los muros de Jerusalén, lo que le valió el honor de encender su antorcha con la llama que ardía a la entrada del Santo Sepulcro.

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Un bufón que se paseaba de una tienda de campaña a la otra para divertir a los caballeros, fue envolviendo a Raniero hasta inducirle a hacer un voto, con el que se comprometía a portar él sólo la llama de regreso a Florencia. En medio de las carcajadas y la algarabía general de los caballeros ebrios, Raniero afirmó ufano que él lograría realizar esa misión imposible. Y su naturaleza salvaje e impetuosa lo convenció de que debía llevarla a cabo asemejándose a un peregrino.

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Así pues, al alba, Raniero –ocultándose de los demás- tomó consigo la antorcha que había encendido en el Sepulcro de Cristo. Envuelto con el manto de peregrino, a fin de proteger la llama contra el viento, emprendió el largo viaje de regreso a Florencia en medio de la bruma matinal. Pronto se dio cuenta de que la llama se apagaría si galopaba velozmente. Pero su caballo, entrenado para el combate, no estaba habituado a hacerlo despacio.

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Por tanto, Raniero decidió cabalgar montado al revés, a fin de salvaguardar la llama del peligro del viento con su propio pecho. Apenas estaba cruzando la estepa, cuando lo atacaron unos bandidos, gente malvada y perversa que seguía el rastro de los soldados. Naturalmente que Raniero hubiera podido deshacerse de ellos fácilmente, pero temía que en la contienda la llama pudiera extinguirse. Entonces les ofreció todo lo que traía consigo: sus ricos vestidos, el caballo y la armadura, a condición que le permitieran conservar su cargamento de candelas y lo dejaran en paz. Esto pareció convenir a los delincuentes que, por otra parte, tampoco estaban dispuestos a tener un conflicto con él.

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Lo despojaron de todo, a excepción de las candelas, el manto de peregrino y la antorcha encendida. En lugar de su noble caballo blanco le dieron un mísero jamelgo. Raniero comenzó a maravillarse de su propia actitud: “No me estoy comportando como un caballero, como un capitán de los gloriosos cruzados, sino más bien como un mendigo que hubiera perdido la razón. ¡Habría sido mejor renunciar! Porque, quien sabe cuántas cosas más habrán de ocurrirme a causa de esta llama”.

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Pero no desistió. Y en su camino encontró toda clase de angustias y humillaciones. Sus mismos compatriotas, peregrinos hacia Jerusalén, le gritaban en su propia lengua: “¡Loco!” Cuando más tarde fue atacado por aguerridos pastores, Rainiero únicamente se preocupó por salvar la llama. Una vez durmió en un albergue donde solían parar las caravanas de peregrinos y mercaderes. El propietario, a pesar de que no había ya cupo, le hizo un lugar a Rainiero y a su caballo. Rainiero pensó: “Este hombre ha tenido piedad de mí. Si hubiera traído conmigo mi valioso equipo y a mi hermoso caballo blanco, seguramente habría tenido que enfrentar dificultades mayores al cruzar este país. Empiezo a creer que los bandidos me hicieron un favor”.
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Esa noche, estaba muy fatigado cuando decidió poner la antorcha a su lado, reforzándola con unas piedras a fin de mantenerla en su sitio. Había resuelto pasar la noche en vela, pendiente del fuego, pero tan pronto como se acomodó contra la pared, se quedó dormido.
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A la mañana siguiente, lo primero que vino a su mente fue la llama. La candela no estaba donde él la había dejado. Casi, casi, se alegró porque de esa manera su viaje, al fin, había concluido, pero la verdad es que no lograba sentirse contento. Le parecía inútil regresar a su campamento de guerrero. En ese preciso momento apareció el dueño del albergue con la candela en la mano. Le dijo que la había tomado porque comprendió que, de alguna manera, era importante que permaneciera encendida.
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Raniero resplandeció de felicidad. Tomó entonces la llama y montó en su caballo. Sin embargo, se maravillaba cada vez más de lo que la llama representaba para él y la forma en que esta parecía protegerlo. Al atravesar las montañas del Líbano, cuando amenazaba la lluvia, Raniero siempre se las arreglaba para encontrar un refugio en las grutas.

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Una vez casi murió congelado. Había escondido la candela en una tumba sarracena, porque no quería encender un fuego para calentarse, utilizando la llama. Y cuando estaba a punto de congelarse por el frío, cayó un relámpago que incendió un árbol cercano. Así pues, no tuvo necesidad de encender leña con la Santa Llama.
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Al final no se sorprendía por nada. Cerca de Nicea encontró unos caballeros que venían del Oriente, entre ellos estaba un trovador vagabundo. Estos, al ver a Raniero montado con la silla colocada al revés, el manto hecho girones, la barba crecida y la candela en la mano, comenzaron a gritarle al unísono: “¡Loco, loco!” Sólo el poeta guardó silencio. Se acercó cabalgando a Raniero y le preguntó desde cuanto tiempo viajaba de eso modo. “Desde Jerusalén, señor”, le respondió humildemente Raniero. “¿ Y la llama no se ha apagado durante todo el viaje?”

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“Mi candela arde de la misma llama que yo encendí en la tumba de Cristo”, replicó Raniero. El trovador dijo entonces: “También yo soy de los que serían capaces de portar tan sólo una llama, porque siento que podría arder para siempre. Dime, tú que traes contigo esta llama desde Jerusalén, ¿qué debo hacer para no extinguirla?"

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“Señor, le contesto Raniero, esta empresa es gravosa, aunque parezca irrelevante. Porque esta llamita exige que uno se abstenga de pensar en cualquier otra cosa. No le permite a uno tener una amante, si uno a decidido mantenerla encendida.

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Y también, por voluntad de esta llama, no se puede tampoco participar en una alegre francachela. No se puede tener nada en mente sino la llama. Y ningún otro empeño llegará a ser más importante para usted. Más que el motivo por el cual conciba usted la idea de llevar a cabo una empresa así, sepa que en ningún momento tendrá la seguridad de portar la llama encendida hasta el final del viaje: en ningún momento deberá usted sentirse seguro, más bien estar siempre dispuesto a afrontar la eventualidad de que la llama pudiera serle robada”. Así respondió Raniero. Pero Roberto, el poeta vagabundo, irguió su cabeza con orgullo y dijo: “¡Eso que tú has hecho por tu llama, yo también sabré hacerlo por la mía!”

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Los siguientes sucesos tuvieron lugar ya en Italia. Raniero galopaba por un sendero solitario entre las colinas, cuando se cruzó con una mujer que le pidió que permitiera tomar fuego de su candela: “Mi fogón se ha apagado” exclamo la mujer, “y mis hijos tienen hambre. Préstame el fuego para encender nuevamente el horno y cocer el pan”. Estiró su mano para alcanzar la candela. Pero Raniero se hizo a un lado, porque se le había metido en la cabeza que la llama de su candela no encendería ningún otro fuego sino en el altar de la Santísima Virgen en la Catedral de Florencia. Entonces la mujer argumentó: “¡Dame el fuego, peregrino, porque la vida de mis hijos es una llama que me ha sido confiada para mantenerla encendida!” Gracias a estas palabras, Raniero le permitió encender la estopa de su lámpara.

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Unas horas después, en una aldea, un campesino echó encima de Raniero un manto, en signo de caridad. Pero el manto cayó sobre la candela y la apagó. En ese instante, Raniero recordó a la mujer a la que había permitido tomar el fuego de la llama. Regresó donde ella y encendió su candela en el fogón de la casa.

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Finalmente se encontró cabalgando a través de las azules colinas de Florencia. Pensó que pronto se libraría de la llama. A su mente acudieron los recuerdos de su botín de guerra y de sus camaradas de Jerusalén, que seguramente quedarían maravillados ante el éxito de su empresa. Pero se dio cuenta de que esos pensamientos ya no lo entusiasmaban, así como tampoco le seguía atrayendo la vida llena de conquistas y aventuras. Pudo constatar que no era el mismo hombre que un día llegó cabalgando hasta la fortificación de la Ciudad Santa. Ahora sólo lo hacían feliz las cosas buenas y sencillas, aquellas que le traían paz.

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Para la Pascua, Raniero llegó por fin a caballo a Florencia. Sin embargo, justo antes de concluir su viaje, tuvo que enfrentar las peores calamidades. Apenas cruzó la puerta de la ciudad, un grupo de chiquillos y de granujas que estaban apostados allí se le echaron encima; haciendo un gran escándalo, lo rodearon y trataron de arrebatarle la candela. Raniero se esforzaba por mantener en alto su luz para protegerla de aquella gente malvada que le tiraba de los cabellos y que se abalanzaba sobre la candela. Era una escena absolutamente grotesca y mezquina. El pobre caballero parecía realmente un loco. Las personas de alrededor se divertían sin piedad. Rostros ansiosos por disfrutar de aquel espectáculo se agolpaban en las ventanas. Raniero parecía un animal acorralado. Se estiraba lo más que podía para salvar su llama. En eso, una mujer que se encontraba en el balcón de la casa ante la que se desarrollaba la escena, tomó la candela con ambas manos y desapareció inmediatamente en el interior. Todos comenzaron a reírse y alegrarse. Pero Raniero, temblando, se dejó caer al suelo.

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Después de un rato, la calle quedó desierta. De pronto, apareció Francesca, la mujer de Raniero, con la candela en la mano. Había sido ella quien la tomó desde el balcón, con la intención de salvarla. Cuando acercó la luz de la candela al rostro de Rainiero, este se incorporó y abrió los ojos. Francesca le entregó la llama, pero él no reconoció a su mujer porque no la miró. Tan sólo miraba la llama. Quería llevarla a la catedral.

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Francesca le ayudó a ponerse de pie. Lo había reconocido enseguida y pensaba que efectivamente se había vuelto loco, porque no apartaba sus ojos de la llama. Rainiero reaccionó cuando escuchó que la mujer que lo acompañaba comenzó a llorar. Se volvió a mirarla y se dio cuenta de que quien lo conducía a la catedral y quien había salvado la llama era en realidad una sola persona: su propia esposa. La contempló un instante, pero no dijo nada. Con la llama en la mano entró en la Iglesia. En ese momento fue anunciado al pueblo que el caballero Raniero de Ranieri había regresado a Florencia con la llama que había encendido en el Sepulcro de Cristo. De la desolación y la tristeza más profundas, Francesca se encontró de pronto ante un milagro y el colmo de la felicidad.

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Hubo ciertas voces polémicas que se levantaron en ese momento, sobre todo de aquellas personas a quienes Raniero había herido en el pasado con su brutalidad. Reclamaban una prueba de que Raniero, efectivamente, había cumplido su misión.

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Pero él nunca pensó que eso sería necesario. “¿A quién puedo presentar como testigo?”, dijo, “ningún escudero quiso seguirme. ¡El desierto y las montañas son mis únicos testigos!”
La Iglesia se llenó de confusión. Raniero temía que ahora, a poca distancia del altar, la llama se extinguiera. En ese momento, chocó contra la llama un pajarillo que entró volando a través de las puertas abiertas de la Iglesia. La llama se apagó.

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Raniero dejó caer las manos abatido y sus ojos se llenaron de lágrimas. Pero en la Iglesia se escuchó el clamor de la gente: las alas del pajarillo se habían incendiado al tocar la Santa Llama. El animalito se puso a volar desesperadamente en círculos, antes de caer muerto sobre el altar.
Todavía no se apagaba el fuego de una de sus pequeñas alas, cuando Raniero alcanzó a encender una candela en la llama que estaba por extinguirse. Esa fue la prueba que convenció a todos.

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A partir de ese día, Raniero se convirtió en el protector de las viudas, los huérfanos y los desamparados, conociendo la paz y la felicidad junto a su esposa Francesca. Y sus conciudadanos lo amaban y lo respetaban. En recuerdo de la empresa de Raniero, a toda su familia le pusieron el sobrenombre de “Locura de Raniero” y ése fue el apodo que recibieron todos sus descendientes..."

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Del libro de Vesna KRMPOTIC
“La camisa del hombre feliz”

Música cristiana:

2011-01-27T00:01:00.003+01:00

Quería compartir esta canción que hoy salió en un rato mientras orábamos... Es preciosa y a mí me llega mucho, es música católica, aunque no sé quién es el compositor ni tampoco el título de la canción. Dejo dos versiones de la misma canción:
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Reflexión sobre el aborto y sexualidad humana

2011-01-24T20:00:00.011+01:00

Hoy en día se habla de 100.000 abortos al año en España (cifra redondeada, a ojo de buen cubero). Sobre esos 100.000 abortos pregunto:
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¿existen 100.000 parejas que no utilizaron anticonceptivos y hubo 100.000 casos de embarazos no deseados en España,
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o realmente la mayoría de esas parejas utilizaron anticonceptivos y estos fallaron?
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Yo me inclino por lo segundo, ya que la campaña de "concienciación" es bastante grande.
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Mi teoría es que los anticonceptivos no son infalibles y que en muchos casos la raíz del aborto es la inmoralidad sexual.
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Y desde luego el aborto es el asesinato de un bebé. Desde el primer instante de la concepción el embrión tiene un material genético humano completamente diferenciado del padre y de la madre. Además Dios le da un alma con dones y talentos a ese embrión en el primer instante de su concepción, un alma humana que lo hace un ser único...

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En la educación sexual actual te dicen que mantengas relaciones sexuales con condón.
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Cuando te deberían decir:

que seas responsable y no mantengas relaciones sexuales hasta que te cases, que el amor es una donación y que te reserves para la persona de tu vida.
que, si estás casado seas fiel a tu esposa y no mantengas relaciones extramatrimoniales.
que dentro del matrimonio es mejor no utilizar métodos anticonceptivos, que hay métodos de planificación natural para evitar embarazos...

Realmente si ambas partes en una pareja cumple estos tres puntos, las posibilidades de contagio de SIDA y otras enfermedades de transmisión sexual es casi nula. Además, cumpliendo con la ley de Dios se puede llegar a ser feliz.

Por otra parte, el uso de preservativos NO ES un método 100% seguro para mantener relaciones sexuales, puede romperse, puede engancharse, puede estar en mal estado, etc. [Si existe la pildora del día después, es precisamente porque los anticonceptivos fallan]. Y considero que cuanto más promiscua sea una persona, cuantas más relaciones establezca con parejas distintas, mayor riesgo tiene de adquirir enfermedades de transmisión sexual, a pesar de que use anticonceptivos. Y el preservativo reduce el riesgo de contagio, pero no lo anula.

A mí me gustaría preguntar a mis lectores, válgame la salvajada, si hay alguien que se atrevería a mantener relaciones con una persona que tuviese SIDA, sabiéndolo de antemano y usando sólo un condón como método para prevenirlo.

Me parece que eso es como hacer puenting con una cuerda demasiado delgada...

Una bolsa de agua caliente...

2011-01-22T16:10:00.006+01:00

Hace tiempo me llegó el correo electrónico que copio aquí abajo. Es una historia muy bonita, y estoy seguro de que está basada en hechos reales. No es el primer caso de una cosa así, ya he oído historias parecidas. Espero que os guste tanto como a mí este testimonio. Un saludo a todos y que Dios os bendiga:
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Javier, el autor del blog.
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Esta es la historia de un medico que trabajó en África.

Una noche trabajé duro con una madre en su parto, pero a pesar de todo lo que pudimos hacer, ella falleció dejándonos un pequeño y prematuro bebé y una niña de dos años que lloraba desconsoladamente. Tuvimos grandes problemas para mantener vivo al bebé, no teníamos incubadora ni electricidad para hacer funcionar una.

Tampoco teníamos alimento especial para estos casos. Aunque estábamos sobre la línea del Ecuador, las noches a menudo eran frías con peligrosos vientos. Una estudiante que me ayudaba fue a buscar una cobija de lana que teníamos para los bebés.

Otra fue a atizar el fuego y a cargar una bolsa con agua caliente. Ella volvió casi inmediatamente muy preocupada para decirme que la bolsa se rompió al llenarla. (las bolsas de agua caliente se rompen fácilmente en climas tropicales). ¡Y era nuestra última bolsa!, exclamó. Como se acostumbra en Occidente, no hay que llorar sobre la leche derramada, de modo que en África central se puede considerar no llorar sobre bolsas de agua caliente rotas. Éstas no crecen en los árboles, y no hay farmacias en los bosques donde comprarlas.

“Muy bien” dije, “pon al bebé lo más cerca posible del fuego y acuéstate entre el bebé y la puerta para evitar las corrientes de aire frío. Tu trabajo es mantener con calor al bebé.”

Al mediodía, como hacía todos los días, fui a orar con los chicos del orfanato que querrían reunirse conmigo. Les daba sugerencias sobre cosas por las cuales orar, y también les conté del pequeño bebé. Les expliqué nuestro problema de mantener al bebé con calor suficiente, la bolsa de agua caliente que se había roto, y que el bebé podía fácilmente morir si se enfriaba. También les conté de su hermana de 2 años, que lloraba porque su madre había muerto.

Mientras orábamos, una de las niñas, de nombre Ruth, hizo la usual sincera oración que los niños hacen en África. “Dios, por favor, envíanos una bolsa de agua caliente hoy, mañana será demasiado tarde porque el bebé habrá fallecido, por favor envíala esta tarde”.

Mientras trataba de contenerme por la audacia de su oración, ella añadió: “y también ¿podrías por favor enviarnos una muñeca de juguete para la niña, así ella puede ver que Tú realmente la amas?”

Como sucede a menudo con las oraciones de los niños, yo fui sacudido. ¿Podría yo decir amén honestamente? ¡Yo no creía que Dios podría hacer esto!

Oh sí, yo sé que Él puede hacer todo; la Biblia dice así. Pero hay límites, ¿no es cierto? La única forma en que Dios podía contestar esta oración en particular, sería si alguien enviaba una encomienda desde el exterior. Hacía ya casi 4 años que estaba en África y nunca había recibido una encomienda.

Y si alguien enviaba una ¿podría ser que incluya una bolsa de agua caliente? ¡Yo vivía sobre el Ecuador!

A media tarde mientras estaba dando clases al grupo de enfermería, me llegó el mensaje de que un vehículo había llegado a mi casa. Para cuando llegué a mi casa el vehículo ya se había ido, pero en la puerta había una caja de unos 11 kilos. Sentí que mis ojos se llenaban de lágrimas, no pude abrir la caja yo solo, llamé a los niños del orfanato para que me ayuden. Con mucho cuidado sacamos los precintos y empezamos a desempacar con mucha emoción. Había unos 15 chicos observando la gran caja. Comencé a sacar yerseis de colores muy brillantes. Los ojos de los chicos estaban iluminados. Había vendas para los leprosos. También había pasas de uva que serían de utilidad para el fin de semana.

Luego puse mi mano nuevamente en la caja y sentí… ¿podía esto ser cierto? Lo tomé y lo saqué. Sí. ¡Una bolsa de agua caliente nueva! Lloré, yo no había pedido a Dios que nos la mande; yo no creí verdaderamente que Él podía.

Ruth estaba en primera fila. Ella se adelantó y en alta voz dijo, “si Dios envió una bolsa de agua caliente, también debe haber enviado la muñeca”.

Escarbando hacia el fondo de la caja, ella sacó una hermosa muñeca con un vestido de colores. ¡Sus ojos brillaban, ella nunca había dudado!

Mirándome me preguntó, ¿ “puedo ir contigo y darle la muñeca a la niña, así ella sabrá que Jesús realmente la ama”? “Por supuesto”, respondí.

Aquella encomienda había estado de viaje durante 5 meses, la habían enviado mis compañeros de escuela que tuvieron la impresión de obedecer a Dios e incluir una bolsa de agua caliente, aún para la línea del Ecuador.

Y una chica había puesto la muñeca para una niña Africana 5 meses antes, en respuesta a la oración de fe de una niña de 10 años, y traerla esa misma tarde.

“Antes que clamen, responderé yo… Isaías 65:24

Cuando recibas este mail, di esta oración. Es todo lo que te pido. No hay cosas adjuntas. Tan solo envíaselo a quien tú quieras- solo envíalo. La oración es el mayor regalo que podemos recibir. No tiene costo, es gratis pero tiene muchas recompensas. Continuemos orando los unos por los otros.

Esta magnífica oración toma menos de un minuto.

Padre Celestial, te ruego que bendigas a mis amigos que leen este mail. Te pido que tu Espíritu [Santo] los consuele. Donde hay dolor, dales Tu paz y Tu misericordia. Donde hay dudas, renueva la confianza en ellos y alivia su cansancio, te pido que les des entendimiento y fuerza. Donde hay temor, revela nuestro amor y dales Tu coraje… bendice sus finanzas, dales una visión más amplia, y provee amigos y personas que los apoyen y consuelen [y llevalos un día al Cielo]. Te pido esto en el nombre de Jesús, Amén.

P.D. Si pasas esto a quien consideras un amigo, serás bendecido tal como lo será él. Pasándolo a quien NO consideras un amigo, es algo que Cristo haría.

Música cristiana: Marco Barriento

2011-01-13T21:43:00.003+01:00

Creo que es protestante, pero es muy bueno. Esta primera canción se canta en la Renovación Carismática Católica de España:
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Esta otra no, pero también es bonita:
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Esta música tan bien es bonita:
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